ダンコについてどう思いますか？ キャラクターの歴史。 老婦人の人生

ダンコはゴーリキーの作品『イゼルギル老婆』の主人公。 これは、良い目標の名の下に慈善活動と自己犠牲を特徴とする強い若者です。

主人公の性格は勇敢で恐れを知らずです。 ダンコは、愛する人々の健康と幸福に関しては、自分の死を恐れません。 それに加えて、彼は非常に慈悲深く、思いやりがあります。 ダンコはスポーティな外観をしています。 彼はハンサムで、若くて、賢いです。 この人は、重責を引き受けて人々を導く準備ができている人です。 主人公はカリスマ性があり、話し上手です。だからこそ、人々は彼を信じ、従うのです。 ダンコは古代の部族の代表として、祖先の伝統を尊重し、仲間の部族の運命と将来を心配していました。

彼は愛する人たち全員に自由を与えることを夢見ていました。 彼の人生の立場は、救いと他の人たちの幸せな人生の名の下に自分のすべてを捧げることでした。 人々はダンコのそのようなポジティブな性格特性を信じました。結局のところ、誰もが彼に背を向けたその瞬間でさえ、彼は彼らの利益のために自分自身を犠牲にしました。 ダンコの存在意義は次のようなものに要約されます。「私は人々のために何をしてきたのか、今やっているのか、そしてこれからもするつもりなのか？」、「人々のために何を犠牲にするつもりなのか？」

彼が達成した偉業により、ダンコは英雄の地位に昇格しました。 この人にとって、本当の幸せとは、他人のために生き、創造することにあります。 これらすべてのポジティブな資質にもかかわらず、ダンコは孤独で、最初は群衆と衝突します。 しかし、彼は人々の道を聖化するために、最も貴重なもの、つまり自分の命を犠牲にしました。 大多数の人々がダンコの偉業を当然のことと考えていたのは悲しいことです。 疲れ果てて瀕死の主人公が地面に倒れた瞬間、人々は喜び、楽しんでいました。 しかし、ダンコは死んでも自分の行動をまったく後悔していませんでした。 自己犠牲は彼の理想であり人生の原則であり、彼は息を引き取るまでこれに忠実であり続けました。

ダンコのイメージの中に、歴史のその時代に特徴的な革命闘争をたどることができます。 悲惨な場所に追い込まれた人々は、抑圧された労働者階級と農民を体現しており、ダンコは暗い王国の太陽の光であり、革命家のように人々を勝利と幸せな未来に導く準備ができています。

オプション 2

マキシム・ゴーリキーの創造的な遺産は膨大です。 多種多様なテキストが多数収録されています。 初期のロマンチックな物語は特別な位置を占めています。 特に「イゼルギル老女」というタイトルの文章。 「物語の中の物語」の原則に基づいた特殊な構成のテキストです。 つまり、読者はイゼルギルに代わって、ララとダンコについての 2 つの美しい古代の伝説を学びます。

ダンコは、人類の幸福と幸福と引き換えに、最も貴重なものである命を放棄することを厭わない無私な人です。

ダンコの物語を簡単に説明すると、次のとおりです。ある場所に人間の部族が住んでいました。 ある時点で、彼らはより強い者たちによって居住地を追われました。 その部族は居住に適さない地域に行きました。 人々は病気になり、死に始めました。 そして彼らはダンコに勇気と不屈の精神を見出したので、リーダーとしてダンコを選びました。

そしてダンコは人間族を率いて鬱蒼とした森を進むことにした。 しかし、いつものように、ダンコは最善を尽くしようとしましたが、結果はいつも通りでした。 人類の間で不安が始まりました。 そしてダンコは人間族を救うため、自らの胸から心臓を摘出し、それで人々の道を照らした…。

ダンコ・ゴーリキーは「強く、陽気で、勇敢」という形容詞を与えています。 したがって、そのような人が他人の幸福と幸福のために自己犠牲を払うことができるのも不思議ではありません。 この状況では、彼が率いていた人々があきらめたことが判明し、その道は部族にとってあまりにも困難であることが判明しました。 責任を取らないために、人々は自分たちの失敗をすべてダンコのせいにした。 旅の終わりに、彼らは獣性の本性をさらけ出しました。それは、彼らが自分たちで選んだ指導者に忠誠を尽くすことができなかったことを意味します。

次のエピソードでは、国民のために善行を行う能力が再び強調されます。 このとき、ダンコは人々のために明るく楽しいことをする強さを感じます。 彼は人類のために自分の心を、自分の命を犠牲にします。 それから奇跡が起こります：暗闇が後退し、これは優しさ、精神的な強さが要素の前で人の恐怖と無意味さに打ち勝つことを意味します。

はい、ダンコは伝説の最後に亡くなりましたが、彼の心の青い火花は生きています。 これは、歴史の困難な時期に人々が救いの希望を抱いていることを示唆しています。

ダンコについてのエッセイ

ゴーリキーは著書『老女イゼルギル』の中で、老語り部から聞いた二つの伝説を語ります。 これらの物語は 2 人の異なる登場人物を対比させます。 二人とも強い人ですよ。 しかし、一方は自分の満足のためだけに行動し、もう一方は人々のために自分の命を犠牲にします。 ダンコです。

これらの出来事はずっと昔に起こりました。 そこにはある部族の人々が住んでいました。 しかしある日、より強い者たちが彼らの土地にやって来て、彼らを追い出しました。 部族は森の中の沼地へ行きました。 そこで沼地からは恐ろしい毒臭が漂い、彼らは次々と病気になって死に始めた。

人々は何をすればいいのか分かりませんでした。 彼らは契約を破るのを恐れて、戻って敵から土地を取り戻すことができませんでした。 そして彼らは、新しい土地を求めて恐ろしい森を進むことを恐れていました。 そして、これから起こる困難について考えれば考えるほど、彼らの恐怖は強くなり、彼らの力はますます枯渇しました。

そしてその中にダンコが現れる。 彼の目には炎が宿っていて、勇敢でした。 人々は彼が森を通って彼らを導いてくれるだろうと決心した。 彼は同意した。 しかしその道は険しかった。 すると人々は彼に対して不平を言い始め、ついには彼を殺したいとさえ思った。

最近では、これらの人々はこれから進むべき道を恐れ、それを完遂する力を見つけることができませんでした。 そして、彼らは羊飼いを追う羊の群れのようにダンコに続き、すべての責任をダンコに負わせた。 意志の弱い人々の群れが読者の前に現れます。 旅の困難で彼らはとても疲れたので、喜んでそこに留まりたいと考えました。 そして、彼らは自分たちで行くことに同意したにもかかわらず、すべてを自分たちを導いた人のせいにします。 損失が避けられないとは誰も考えていませんでした。 そして、恐怖と意志の欠如が彼らをますます蝕み、彼らの心に不信と無力感を生じさせました。

ここでダンコに投げるべきだった。 しかし彼は無私無欲の人でした。 したがって、彼は自分の努力が無駄だった人々を見捨てるのではなく、彼らの救いのために自分自身を犠牲にします。 彼は胸から心臓を引き裂きます。

著者はこの瞬間を特別な喜びをもって描写します。 ダンコの心は燃え上がり、強さ、勇気、そして人々への愛で燃え上がりました。 そして、そのような光景に魅了された彼らは、それほど困難なく旅を終えます。 今では彼らはもう不平を言いませんでした。

そして、人々が森から出てきたとき、彼らは非常に喜んだので、救い主が足元に死んで横たわっていることにさえ気づきませんでした。

一方で、ダンコのイメージは無私無欲と他者への愛の一例です。 しかし何と悲しい結末だろう。英雄への報酬は死だけだった。 そして、彼が自分自身を犠牲にした人々は、その偉業を評価しませんでした。 彼らは旅の終わり、つまり新しい土地、澄んだ空、新鮮な空気だけを目にしました。 しかし、彼らはもはや、自分たちがなぜあえてこの道を歩まなかったのか、自分たちを導いて自分たちのために命を捧げた男を殺したいと思ったのかをもう覚えていない。

エッセイ ダンコの特徴とイメージ

物語「老婦人イゼルギル」には2つの伝説がありますが、それらは互いに反対です。 ララの物​​語は​​、残酷で無神経な、非常に邪悪な人間の物語です。 しかし、彼の物語が冒頭で語られる以上、『老女イゼルギル』全体の印象は、ダンコについて語られる最後の部分によってこそ決まる。

ダンコは著者が「明るくて強くて勇敢」と評する人物の一人だ。 本文では、彼らは部族ではなくキャンプに住んでいた、つまりおそらくジプシーだったと述べられています。 映画でも文学でも、ジプシーは長い間自由と勇気の象徴となってきました。 したがって、これらの人々にとって、祖先の命令は非常に重要であり、古い場所に住む機会を求めて死ぬのではなく、敵が住む沼地の中でではなく、新しい場所が必要であると判断したことは容易に想像できます。部族が彼らを追い立てたのだ。

そしてそんな素晴らしい人々が憂鬱に押しつぶされそうになった瞬間、皆を救いに来たのはダンコだった。 老婦人イゼルギルは彼について次のように述べています。 美しい人はいつも勇敢だ。」 彼女の言葉の後に、漆黒の髪と黒い瞳を持ち、民の心に欠けていたまさに生きた火を燃やす、背が高く堂々とした青年、ジプシーが現れる。 したがって、誰もが彼の呼びかけに簡単に応答します - あなたは本当にそのようなリーダーに従いたいと思っています。

しかし、その道は彼らにとってあまりにも困難であることが判明しました。そして、人生でよくあることですが、すぐに救わない人は人々の目に嘘つきで裏切り者になります。 明るく強かった人々は、経験した苦難から弱くなり、その弱さを最強のダンコのせいにする。 彼は言葉で彼らを説得しようとしますが、老婦人イゼルギルは彼らを動物のように表現します。これは、彼らが以前に彼らを前進させた信仰をもはや持っていないことを意味します。

さらに続く出来事は伝説というよりおとぎ話を彷彿とさせますが、それらは人が国民のためにできることの集大成です。 周囲に囲まれながらも、愛と哀れみでいっぱいのダンコは、「私は人々のために何ができるだろうか？」と自問します。 老婦人イゼルギルは、この声は「雷よりも強かった」、つまり自然さえもダンコの不屈の精神の前に後退したと言いました。 そして彼は胸から心臓を引き裂きます - そして暗闇は最終的に打ち破られ、原始的な恐怖と取るに足らないものに対する人間の理性、人間の優しさ、そして精神的な火の勝利を強調します。

物語のこの部分には多くの繰り返しがあります。それらは、トーチハートを持った旅が以前のものとどれほど異なっていたか、人々がダンコの行為にどのように魅了されたか、この行為が世界においてどれほど信じられないほど重要だったかに注意を引くために使用されています。終わり。

最後に描かれるダンコの死は衝撃的です。 このような試練を乗り越えて民を導き、不可能を達成して自由を手に入れた彼は、待ち望んでいた解放感を楽しむ暇もなく亡くなってしまう。 これは自己犠牲の素晴らしい例であり、真実で熱心であり、ここでは純粋で熱心な心からと言ったほうが正確でしょう。 何者かがダンコの残したものを踏みにじり、彼の誠実な火が雷雨の前の草原に現れる青い火花に変わったのは、さらに悲劇的です。 しかし、雷雨の前に彼らが現れるという事実さえ、ダンコの偉業のもう一つの特徴です。この危険な時期に自然が訪れるとき、彼の心の炎の反響は、常に希望があり、その必要はないと言っているようです。雷と稲光が怖い。

ダンコの画像がなぜ興味深いのかがわかりました。 中学1年生

物語の中のダンコのイメージと特徴老婆イゼルギル

動物界では、多くの場合、生き残れるかどうかは体力に依存します。 しかし、人間の世界はそれほど単純ではないため、ここでは人格の強さも非常に重要だと考えられています。

ダンコさんのイメージ。 誇り高き「一番」の男、ダンコは人々のために死んだ。 老婦人イゼルギルが語る伝説は、人々を救い、難攻不落の森から抜け出す道を示した男の古代の物語に基づいています。 ダンコは強い意志の性格を持っていました。主人公は自分の部族のために奴隷生活を望んでいませんでしたが、同時に、人々は空間と光がなければ森の奥深くでは長く生きられないことを理解していました。慣れていました。 聖書の物語に登場する精神的な強さ、内面の豊かさ、真の完璧さは、外見的に美しい人々の中に具体化されています。 これはまさに、精神的および肉体的な美しさに対する人間の古代の願望が表現された方法です。 美しい人はいつも勇敢だ。」 ダンコは自分の強さを信じているので、それを「考え事や憂鬱のために」無駄にしたくありません。 主人公は人々を森の暗闇から、暖かさと光が溢れる自由へと導こうと努めます。 意志の強い性格のダンコはリーダーの役割を引き受け、人々は「皆が団結して彼に従い、彼を信じた」。 主人公は困難な旅の最中でも困難を恐れませんが、ダンコの体力がなく、強い意志力がなかったためにすぐに「不平を言い始めた」人々の弱さを考慮していませんでした。 物語の最高潮のエピソードは、ダンコの裁判の場面だった。人々は旅の困難に疲れ、お腹を空かせ、疲れて怒り、すべてのことで指導者を責め始めた。 あなたは私たちを導き、私たちを疲れさせました、そしてそのためにあなたは死ぬでしょう！ 困難に耐えられなくなった人々は、自分たちの不幸の責任を誰かに見つけようと、責任を自分からダンコに転嫁し始めました。 無私の心で人々を愛した主人公は、自分なしでは誰もが死ぬことを悟り、「自分の胸を手で引き裂き、そこから心臓を引き裂き、それを頭上に高く掲げました」。 ダンコは、入り込めない森からの暗い道を心を込めて照らし、人々を暗闇から導き、「太陽が輝き、草原はため息をつき、草は雨のダイヤモンドで輝き、川は金色に輝いた」場所へ導きました。 ダンコは目の前に開いた写真を誇らしげに見つめて息を引き取った。 著者は彼のヒーローを人々のために死んだ誇り高き命知らず者と呼んでいます。 最後のエピソードは、読者に主人公の行為の道徳的側面について考えさせます。ダンコの死は無駄だったのか、人々はそのような犠牲を払うに値するのか。 重要なのは、物語のエピローグに登場する、何かを恐れて「誇り高い心を」踏みつけてしまった慎重な人物の姿である。 作家はダンコを最高の人間として特徴づけています。 確かに、主人公の主な特徴は精神的な強さ、意志力、無私無欲、そして無私の人々に奉仕したいという願望です。 ダンコは森から連れ出した人々のためだけでなく、自分自身のためにも自分の命を犠牲にしました。彼には他のことができなかったので、主人公は人々を助ける必要がありました。 愛の感情はダンコの心を満たし、彼の本質の不可欠な部分でした。だからこそ、M. ゴーリキーは主人公を「すべての中で最高」と呼びます。 研究者たちは、ダンコのイメージとモーセ、プロメテウス、イエス・キリストとの関係に注目しています。 Danko という名前は、「貢物」、「ダム」、「与える」という同じ語源の単語に関連付けられています。 伝説の誇り高い男の最も重要な言葉：「私は人々のために何をしますか?!」

ゴーリキーの物語「イゼルギル老女」の第3章の主人公で、古代の収容所の住人。 ダンコはとても意志の強い性格でした。 彼は精神的な強さ、内面の豊かさ、そして真の完璧さを持っていました。私たちは聖書の物語の中でそのような人々の特質を読むことができます。 この男はキャンプの人々のために生き、彼らが奴隷生活に戻ることを望んでいませんでした。 だからこそ、彼は彼らを侵入不可能な森の茂みから導き、差し迫った死から救うことに決めました。 心の光で明るい未来への正しい道を示した彼は死にますが、目的は達成され、人々は救われます。

著者によれば、ダンコは人々のために死ぬ誇り高き命知らずの人物だという。 主人公が死ぬ最終エピソードを読んだ後、読者は彼の行動の道徳的側面について考えます、おそらく彼の死は無駄だったかもしれない、それらの人々はこの犠牲に値するかどうか。 この青年は、この収容所のためだけでなく、他のことができなかったために自らの命を犠牲にしました。 彼は意志の強さ、無私無欲の精神、そして無私無欲で人々に奉仕したいという願望を備えた、最も優れた人物です。 ダンコの性質の不可欠な部分は、人々に対する愛の感覚です。

ゴーリキーの作品の多くの研究者は、彼の英雄ダンコのイメージとモーセ、プロメテウス、イエス・キリストのイメージとの間にある種のつながりがあることに注目しています。 彼の名前も、「与える人」や「私は与えます」といった言葉と同じ語源を持っています。 この誇り高き青年の人生で最も重要な言葉は、「私は人々のために何をするでしょうか！」でした。 これは多くのことを物語っています。

優しく勇敢な心を持った青年ダンコは、自らの命を犠牲にして人々に光と温かさと喜びに満ちた世界を与えた。 人生の意味や人間の行為の価値を考えさせるロマンチックな映像を制作しました。

創作の歴史

マキシム・ゴーリキーの初期の創作伝記には、ロマンチックなモチーフを持つ作品がたくさんあります。 「老女イゼルギル」は「チェルカシュ」や「マキシム・チュドラ」と並ぶ物語であり、人間の個性の強さに対する作者の賞賛が頂点に達しました。 作家の次の作品は、1891 年の春に訪れた南ベッサラビアの旅行からインスピレーションを受けました。 『イゼルギル老婆』もこんな言葉から始まる

「私はこれらの話をベッサラビアのアッカーマン近くの海岸で見ました。」

おそらく、文学作品の誕生は1894年の秋に起こったと思われます。 数か月以内に、この本は 3 号にわたって『Samara Gazeta』紙に掲載され、一般読者に公開されました。

物語の構成が複雑で面白い。 著者は2つの伝説（ララについてとダンコについて）を混合し、それらは主人公である老婦人イゼルギルによって結び付けられています。 マキシム・ゴーリキーはこの作品のために「素晴らしい」文体を選びました。 しかし、彼は、読者に何が起こっているのかという現実感を呼び起こすことを可能にするこの手法を、以前にもすでに試していました。

古代の老婦人はヒロインのストーリーテラーとして、伝説について語ると同時に、人生の途上で出会う機会があった最愛の人たちについて語りました。 伝説に隠された 2 つの極的な存在概念が、物語のイデオロギー的中心を構成しています。 著者は人間の命の価値を判断し、個人の自由の境界についての質問に答えようとしました。

作家の作品に対する情熱のおかげで、ダンコというキャラクターが登場しました。 創造的なキャリアの初めに、アレクセイ・マクシモヴィッチは、落ち着きのない精神に恵まれた個人主義のヒーローに興味を示しました。

読者はこの作品を喜んで受け取りました。 作家は、彼自身が「イゼルギル老婦人」を愛情を持って扱っていたため、そのような評価を受け入れる準備ができていました。著者は宛てられた手紙の中で、この物語の美しさと調和について語り、それが彼の作品の最高のものであると認識しています。

プロット

老婦人が語った最初の伝説は、ララというおとぎ話のような若者について語ります。 地上の女性と鷲から生まれた主人公は、冷たい表情と反抗的な気質が特徴です。 ララは自分を拒絶した少女を殺し、プライドのために故郷の部族から追放された。 利己主義により、若者は永遠の孤独に陥ることになった。 しかし、このおとぎ話は、プライドは人格の素晴らしい部分であるという作家の賢明な考えを明らかにしています。 この特質は、適度に培われれば、その人を個性的なものにし、人の意見を振り返らないようにするのに役立ちます。

2番目の物語の登場人物はダンコで、その目には「たくさんの強さと生きた火が輝いていました」。 この寓意的な物語では、暗い森に閉じ込められた人々が、明るい太陽ときれいな空気のある暖かい場所を約束した若い男を追っていきます。 途中で道に迷った部族は、自分たちの悩みと疲労の原因をダンコのせいにし始めた。 しかし、青年は諦めなかった。引き裂かれた胸から燃える心臓を取り出し、道を照らし、旅人たちを目的地に導いた。 ダンコの人々の名において故人の偉業を評価する者は誰もいなかった。

画像とプロトタイプ

ダンコの性格描写を書くとき、マキシム・ゴーリキーは主人公を最初のおとぎ話の利己的な性格と対比させた。 著者は彼に豊かな内的世界、勇気、忍耐力を与え、名誉、勇気、完璧さの理想を与えました。 自己犠牲の能力が闇を打ち破るのに役立ちました。 優れた品質と美しい外観。 著者自身がこのキャラクターについて語ったように、誇り高き命知らずは主な質問をしました。

「私は人々のために何をするでしょうか？」

そして死後、彼は読者に善行の必要性について、人類が「理想的な個人主義者」の犠牲者に値するかどうかについて考えさせた。

研究者らは、アレクセイ・マクシモビッチがキャラクターを作成する際、聖書のモチーフに依存し、特徴を取り入れたと確信している。 誰かが、主人公の名前は象徴的であると示唆しています。ダンコは「与える」、「与える」という言葉と同じ語源を持っています。 実際、この名前はジプシーの言語から借用されたもので、単に「若い息子」、「ジプシーの子供」を意味します。

キャラクターのプロトタイプに関しては、プロメテウスが人々に火を与えたギリシャ神話とのつながりを肉眼でたどることができます。 一方で、この物語には、火の合理性を主張した哲学者への言及が明らかに含まれています。 ちなみに、マキシム・ゴーリキーは「拝火主義者」として知られていました。

しかし、これらの発言はすべて推測とみなされます。 唯一「確認された」原型は、19 世紀後半に知識層の注目を集めたスウェーデンの詩人、アウグスト・ストリンドベリです。 アレクセイ・マクシモビッチ自身も、ダンコが有名なスウェーデン人に非常に似ていることを認めました。 登場人物と作家は、「人生の矛盾の暗闇で迷っている人々に光と自由への道を照らす」という重要な使命によって団結していました。

ゴーリキーは詩人ペンチョ・スラヴェイコフのファンとしても知られていた。 ブルガリア人である彼はまた、未来は強い意志を持った個人のものであるという考えを大勢の読者に紹介しました。 作家の詩のリストには、亡くなったロマンチックなシェリーが火で焼かれる作品「心の中心」が含まれています。 このイメージと、燃えるような心を持ったダンコを比較するのは簡単です。

• 1967 年、ゴーリキーの作品に基づいて、キエフナウハフィルム スタジオは漫画「熱き心の伝説」を制作しました。 イリーナ・グルヴィッチ監督はダンコの伝説をベースにしました。 2年後、この作品はアルメニアの首都で行われた地域審査会で青少年向けの最高の映画として認められた。
• 『老女イゼルギル』は、アレクセイ・ペシコフがマキシム・ゴーリキーというペンネームで書いた2作目の作品です。 リストの最初は「チェルカシュ」です。

• マキシム・ゴーリキー生誕 100 周年を記念して 1965 年にクリヴォイ・ログに建てられた記念碑は、神話上の英雄ダンコに捧げられています。 当初、彫刻はゴーリキー広場を飾っていましたが、その後、広場の再建に関連してプロスペクトに移されました。 この記念碑は、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国の名誉芸術家である彫刻家アレクサンドル・ヴァシャキンによって制作されました。
• 1990年代の終わりに、ロシアの舞台の地平線上に、という名前の新しいスターが現れました。 ペンネームは歌手のアレクサンダー・ファデーエフで、「ベイビー」、「秋」、「あなたは私の女の子」などの曲がレパートリーに含まれています。

引用

「この世のすべてには終わりがある！」

「自分の考えで道から石を逸らさないでください。 何もしなければ、あなたには何も起こりません。」

「心は太陽のように、そして太陽よりも明るく燃え上がり、森全体がこの松明に照らされて静まり返りました。」

「生きていくためには、何かができなければいけない。」

「昔のことを注意深く見ていれば、すべての答えはそこにあるでしょう…でも、あなたは見ないから、どう生きればいいのか分からないのです…」

「彼は悪用が大好きでした。 そして、人が偉業を愛するとき、彼は常にそれを行う方法を知っており、それが可能な場所を見つけます。 人生には、悪用の余地が常にあります。 そして、それを自分で見つけられない人は、単に怠け者か卑怯者、あるいは人生を理解していないだけです。なぜなら、人々が人生を理解しているなら、誰もがその中に自分の影を残したいと思うでしょう。 そうすれば、生命が跡形もなく人々を食い荒らすことはなくなるだろう。」

「彼は誰よりも優れている、なぜなら彼の目には多くの強さと生きた炎が輝いていたからだ。 だからこそ彼らは「イエスを信じていた」ので従ったのです。

「憂鬱な思いほど人の心と体を疲れさせるものはありません。 そして人々は思考から弱っていきました。」