Многие из нас полагают, что гаремы – пережиток прошлого и в современном мире это явление, как таковое, отсутствует. Однако, эта мысль неверная исовременные гаремы существуют. Более сорока процентов женщин, проживающих на территории Пакистана, Иордании, Йемена, Сирии, Мадагаскара, Ирана, Ирака и многих стран африканского континента (Нигерии, Кении, Камеруна, Танзании, Судана и так далее) живут в полигамном браке. Иными словами говоря, находятся в гареме богачей.

Справедливости ради надо сказать, что в современные гаремы попадают не только местные жительницы – красавицы (некрасивым барышням дорога в гаремы заказана, к счастью), но и европейские женщины. Среди них есть даже «мисс» разного уровня и модели. Не все оказываются в подобной ситуации насильственным путем, многие девушки идут в гарем добровольно. Что ими движет на подобный шаг? Конечно, непреодолимая любовь к деньгам.

Как это происходит? В каждом гареме у султана или богатого шейха есть персонал, который занимается отбором наложниц. Они рыскают по всему миру, как и во времена украинской Роксоланы, и ищут подходящие кандидатуры красавиц, которые достойны делить ложе толстопузого ходячего «кошелька». Этих людей называют свахами (машате). Таким образом они зарабатывают деньги. Но подобный бизнес вне закона, поэтому со свахами связаться практически невозможно.

С некоторыми барышнями заключается контракт на определенный период, после чего обогащенные девушки счастливо возвращаются домой. Порабощенные насильственным путем доживают свой век в гареме султана или шейха. Жизнь, надо сказать, безбедную. Но женщинам приходится молиться, чтобы их хозяин был жив и здоров. В случае смерти султана или шейха женщин его гарема продают в публичные дома. Согласитесь, незавидная судьба. Многие из них сводят счеты с жизнью. Жить в публичном доме и торговать телом после гаремной роскоши может не каждая.

Однако, желающих попасть в современный гарем пруд пруди. Но попасть туда не так-то просто. После того, как красавица была замечена машате, ей устраивают целый ряд проверок и специфических испытаний.

Сперва будущая наложница проходит полное медицинское обследование, в том числе и на СПИД. Потом со всего тела (даже со спины и рук) довольно жестоким способом удаляют волосы. На кожу наносится специальная смесь из яичных белков и сахара, сверху прикладывается полотняная салфетка и через пару минут отрывается. Машате смотрят на реакцию девушки. Если она кричит тихо, значит в постели она безразличная и холодная.

Существует еще один экзамен на сексуальность . Роль экзаменаторов исполняют родственники свахи (машате). Перед сексуальной близостью с желающей попасть в гарем мужчины принимают специальную успокоительную ванну с отваром трав. После такой процедуры, кроме сна, ничего не хочется. Девушка должна возбудить и соблазнить это сонное тело.

Еще сваха провоцирует конфликты между претендентками на доступ к телу шаха. Девушки должны быть неконфликтными, уметь гасить пламя ссор в самом зародыше и больше помалкивать.

Но и это еще не все. Существует еще одна унизительная процедура, через которую обязаны пройти все женщины на пути к современному гарему . Девушка принимает ванну, заполненную водой со специальным маслом и ароматом. После этой процедуры влагалище расслабляется и становится максимально длинным. Машате делает осмотр при помощи гинекологического зеркала и выбирает ту девушку, у которой длина влагалища самая миниатюрная. «Не ходите, девки, в гарем» называется. Зато после всех испытаний, если девушка подошла по всем параметрам, ее жизнь обеспечена. Говорят, султаны и шейхи далеко не жадные мужчины и своих женщин отлично обеспечивают и щедро одаривают драгоценностями.

Если говорить о современных гаремах , та самый большой действующий гарем из девятиста наложниц содержит пират Бен Бел, дальше идет султан Брунея, у которого семьсот женщин. Некоторые женщины ни разу не делили ложе своих покровителей, а лишь танцевали и развлекали их. Кстати, таким образом неплохо обогатилась обладательница титула «Мисс Америка» 1992 года Шеннон Маккетик, у которой был временный контракт с султаном Брунея.

Саддам Хусейн тоже вошел в историю, как обладатель одного из самых больших современных гаремов – пятьсот наложниц.

Ежегодно в маленьком африканском государстве Свазиленд десятки тысяч полураздетых девушек танцуют перед королем Свазилендом Мсвати III, в надежде стать его очередной женой. На данный момент монарху сорок четыре года и у него двадцать трое детей от четырнадцати жен. Обязательным условием претенденток является девственность . Король обходит ряды выстроившихся девушек и к ногам избранницы кладет топор в виде стрелы – символ власти. Счастливая девушка становится невестой короля и получает от него в подарок дорогой автомобиль и дворец, построенный специально для нее. Но королевой она станет лишь после того, как забеременеет.

Отношение к гаремам, безусловно, неоднозначное. Но не будем осуждать желающих попасть в современный гарем . Нравится нам или не нравится, но явление пришло с древних веков и успешно существует доныне. Перефразируя известную пословицу, «что собаке смерть, то корейцу пища».

Джибути. Полигамия узаконена, однако мужчина вправе иметь одновременно не более четырёх жён.
Алжир. Полигамия разрешена гражданским законодательством, но сильно ограничена. Чтобы взять вторую жену, требуется согласие первой и разрешение суда.
Египет. Полигамия разрешена гражданским законодательством. Согласия первой жены на второй брак не требуется.
Ливия. Полигамные браки разрешены гражданским законодательством. В 1998 году был принят закон, по которому согласия первой жены на заключение второго брака больше не требуется.
Марокко. Многобрачие было законным, хотя и не очень распространённым явлением, до 2004 года. Новый Семейный кодекс не запрещает полигамию, но осложняет такую практику. На новые браки мужчине требуется разрешение судьи, письменные свидетельства финансовой обеспеченности, а также принесение клятвы относиться ко всем жёнам одинаково. Многобрачие незаконно, если контракт с первой женой содержит пункт, запрещающий последующие браки.
Эритрея. На общегосударственном уровне полигамные браки запрещены, однако в мусульманских провинциях страны действует шариат и полигамия разрешена.
Западная Бенин. В 2004 году был введен запрет на полигамию. Полигамные браки, заключённые ранее, считаются действительными.
Буркина Фасо. И мусульмане, и немусульмане имеют право вступать в полигамные браки.
Мавритания. Полигамные браки законны. Первая жена однажды в течение брака имеет право потребовать у мужа не вступать в новые браки.
Мали. Полигамия узаконена Семейным кодексом. Чуть менее половины жительниц страны находится в полигамных браках.
Нигер. Полигамные браки законны. В таких семьях находится около трети женщин страны.
Сенегал. Полигамные браки законны, количество жён не ограничено, хотя большинство мусульман заводит не более четырёх. Чуть менее половины женщин страны находится в полигамных браках.
Того. Полигамные браки узаконены и распространены. В таких браках состоит примерно половина женщин страны.
Экваториальная Габон. Законодательство разрешает и женщинам, и мужчинам иметь несколько супругов. На практике полигамия распространена среди мужчин.
Демократическая Республика Конго (бывший Заир). Официально семейное законодательство ДРК следует принципу моногамии, но де-факто полигамные браки широко распространены. Вторая жена может получить и свидетельство о браке, однако, поскольку замужняя женщина сильно ограничена в правах (согласие супруга требуется для совершения многих правовых и финансовых действий) и должна подчиняться мужу, официальная регистрация вторых браков - редкость.
Республика Конго. Полигамия разрешена гражданским законодательством. При вступлении в брак первая жена должна обозначить своё согласие на возможные дальнейшие браки супруга. При отсутствии такового он лишается возможности заводить новых жён, пока не расторгнет брак с этой.
Судан. Полигамные браки разрешены по шариату. Развод для женщин затруднён.
Уганда. Полигамные браки разрешены гражданским законодательством. Согласия существующих жён на новые браки супруга не требуется.
И еще много, много.....

Слово «гарем» происходит от арабского «запретное место»: так с давних времен называлась область дома, где проживали женщины и дети. Никому не дозволялось проникать на территорию , только хозяин дома мог беспрепятственно его посещать. Женщины редко покидали свои помещения, а если и выходили, то только в парандже – чтобы своей красотой не смущать других мужчин.

Мусульманские женщины не всегда жили так закрыто. В период правления первых халифов Аббасидов, в VIII-IX веках нашей эры, жены богатых и знатных имели свои дома, дворцы и хозяйство и вели сравнительно открытый, активный образ жизни. В X веке женщинам стали отводить отдельные помещения во дворцах, а к их поведению стали предъявляться более строгие правила. Некоторые главы семейств запирали гарем на ночь и всегда носили ключи с собой.

Правила гарема

Гаремы устраивали на верхних этажах дома, обычно в его передней части. Они всегда имели отдельный вход, а рядом с дверью, ведущей в остальные помещения дворца, находился люк – женщины через него передавали приготовленную пищу.

Благодаря совершенно замкнутому и недоступному взглядам посторонних миру гарем приобрел черты территории роскоши и сексуальной распущенности с собственными законами и правилами.

В гаремах проживали не только жены, но и рабыни из разных концов света – законы запрещали заключать в рабство мусульман. Халифы и другие знатные люди привозили себе наложниц из Северной Африки, Византийской империи и даже Европы. Возраст жительниц гарема был различным: от шестнадцати до шестидесяти лет. Каждый день хозяин гарема мог выбрать на ночь любую женщину. Дети рабынь имели такие же права, как и дети официальных жен – многие знаменитые правители родились у наложниц.

В прошлом женщин не учили на врачей, но врачам-мужчинам доступ был запрещен. Лечить жительниц женской половины дома можно было либо на словах, по описанию болезни, либо по руке, которую больная могла протянуть из-за ширмы.

Единственными мужчинами были евнухи – оскопленные мужчины, не мусульмане, которых выкупали у иудеев или христиан. Стоили они очень дорого – не все выживали после такой операции, а многие, прошедшие через эту пытку, лишались рассудка. жили на женской территории в качестве слуг. Сначала гаремами правили фаворитки хозяина, но позже власть отошла матерям главы семейства.

Сегодня многоженство у мусульман – явление очень редкое, поэтому и гаремов почти не сохранилось, по крайней мере в их традиционном виде.

Связанная статья

Совет 2: Султанши поневоле, или Ну какая романтика в гареме

История знает очень немного случаев, когда исламские женщины правили целыми империями, особенно если до этого они были наложницами в гареме. Становились они правительницами по разным причинам, и чаще всего жизнь их была лишена романтики и любви.

Правление представительниц прекрасного пола в восточных странах женским султанатом, и султанши обычно носят титул валиде (родительница) - мать царствующего, но пока еще юного . Чаще всего правили такие женщины единолично. В истории есть пример удивительного женского султаната, когда все правительницы были европейского происхождения. Они властвовали над Оттоманской Империей. Самой знаменитой из них является Анастасия Лисовская. Она известна не только в Восточной Европе, но и в Западной, где использовала имя Роксолана. Анастасию-Роксолану воспевали в балетах, операх, портретах, книгах и даже в телесериалах, именно поэтому ее биография известна достаточно широкому кругу людей. Жизнь Роксоланы не отличалась беззаботностью. Сначала она была Османской империи Сулеймана Великолепного, затем стала его женой. Путь к власти лежал через множество лишений и был полон яростной борьбы за жизнь. Наложницам приходилось очень сложно: им не хватало пищи, их всячески принижали, обращались с ними жестоко. Но Роксолана сумела избежать печальной участи других рабынь и завоевала доверие султана, а впоследствии стала правительницей всей империи. В различные временные периоды подобной почести удостоились и некоторые другие наложницы, среди которых Кезем-султан, Хандан-султан, Нурбану-султан и другие. Таким образом, все эти женщины добились практически невозможного и стали править даже несмотря на то, что не принадлежали к царской крови. И сделать они это сумели отнюдь не романтическими методами. Если нужно было убивать, они убивали, а также воевали за страну и правителя, который сделал их своими рабынями. Будущие султанши смогли углядеть в своей участи мизерный шанс пробиться к верхушке власти и не остановились ни перед чем, чтобы им воспользоваться.

В гарем девушки попадали двумя путями: либо это были пленницы, захваченные в Крыму и на других землях, либо турчанки, проданные собственными родителями. Оказаться в «доме счастья» считалось завидной участью, и девушек тщательно осматривали перед тем, как принять в число обитательниц гарема.

Рабыни султана

Каждая рабыня проходила курс обучения, который включал не только танцы, этикет, музыку, обучение письму и счету, но и искусство любовных утех. Самые привлекательные - предполагаемые будущие жены султана – проходили более глубокое обучение. И в обязательном порядке они принимали ислам.

К рабыням в гареме относились довольно хорошо: каждая получала ежедневное жалование, а также подарки на каждый из значимых праздников. А в том случае, если девушка, прожив в «доме счастья» 9 лет, так и не привлекла внимание правителя, ей давали статус свободной, снабжали приданым и подыскивали для нее достойного супруга.

Однако, если во время жизни в гареме рабыни нарушали правила или вели себя неподобающим образом, их очень строго наказывали.

Фаворитки султана

Путь от рабыни до фаворитки (девушки, хоть раз проведшей ночь с султаном) был следующим: присылал какой-нибудь подарок той из наложниц, которую этой ночью хотел видеть у себя. После этого девушку отводили в бани, наряжали и, в сопровождении евнухов, отправляли к покоям правителя.

Оказавшись у дверей султанской опочивальни, рабыня должна была ждать, пока ее господин не ляжет в постель, и лишь после этого могла войти. А войдя, ползла на коленях до кровати правителя, чтобы затем подняться и лечь рядом с ним. И если ночь, проведенная с наложницей, понравилась султану, он на утро отправлял ей подарки.

Девушка после этого получала статус фаворитки, переселялась в верхний гарем, а если беременела, то становилась «икбал» - «счастливой». А родив, вполне могла сделаться супругой повелителя.

Евнухи

В евнухи старались выбирать темнокожих мальчиков, потому что считалось, будто белые хуже переносят кастрацию и чаще погибают после нее. Черных мальчиков для гарема нередко похищали в Африке и после этого продавали в султанский «дом счастья».

В том случае, если ребенок выживал после кастрации, его раны лечили с помощью ароматических масел. А когда мальчик полностью выздоравливал, его отправляли на воспитание к взрослым евнухам. И здесь он не только получал неплохое для того времени образование, но и новое имя – евнухов называли в честь того или иного цветка.

За основу, конечно, взят гарем султанов Османской империи, но другие восточные гаремы имели весьма аналогичную структуру, где-то чуть жестче, где-то мягче, где-то названия титулов чуть-чуть иные.

Итак, у каждой женщины в гареме султана, которая имела определенный титул или звание, был свой статус, были строго определенные права и обязанности в соответствии с ним. На основании этого статуса определялась величина ее жалованья, количество занимаемых комнат или покоев, количество прислужниц, право занимать какую-либо должность. Но о полной иерархии женщин, живших в османском гареме средних веков, знают только узкие специалисты. Я же лишь озвучу перечень возможных статусов в гареме 16-18 веков, и подробно расскажу обо всех статусах.

Мой рассказ будет касаться конкретно гарема султана, но практически в каждом гареме шехзаде применялась подобная иерархия, с легкими небольшими изменениями личного плана, которые при этом не были редкостью. Кстати, в гареме к женщине статуса от «джарийе» до «Хазнедар» при обращении было принято добавлять слово «Хатун». К женщинам, получившим статус «Султан» при обращении всегда добавляли это слово. Например, Хюррем Султан.

В гареме (Художник мне неизвестен)

Итак, возможные статусы женщин в гареме султана:

Джарийе (в ханском гареме - «бикеч») - считалась самой низкой ступенью иерархии. Каждая девушка, попавшая в гарем, получала именно этот статус, в начале своего пути. Здесь надо заметить, что большинство девушек так никогда и не повышали свой статус, даже проведя в гареме много лет. Такой статус принадлежал самой простой рабыне-наложнице, официально принадлежащей гарему султана, с минимальным жалованьем. Такие наложницы даже не допускались к интимной близости со своим повелителем. Они никем не имели права командовать и управлять. В их обязанности входила уборка в помещениях дворца, обслуживание тех, кто находился на более высоком положении в иерархической вертикали, выполнение различных мелких поручений. Это даже не были поначалу мусульманки, хотя впоследствии почти все они принимали Ислам. Для джарийе устраивали в гареме курсы, обучение на которых длилось два или четыре года, в зависимости от того, в каком возрасте рабыня попадала в гарем. Наложниц обучали элементарным знаниям и навыкам. Они учились писать на османском языке, изучали прикладные дисциплины, к примеру, вышивание или игра на каком-то музыкальном инструменте. Начальная школа...

Калфа - так называли служанок, которые входили в обслуживающий персонал дворца. Это чаще всего были бывшие джарийе, получавшие и основное обучение, и дополнительное, которое нужно было для того, чтобы получить такой статус. Они отличались от джарийе тем, что занимались уборкой помещений и обслуживанием привилегированных лиц в качестве профессиональной деятельности, а не как дополнительным занятием. Им платили повышенное жалованье, но интимных отношений с султаном при таком статусе у них по-прежнему не было. Джарийе и калфы могли рассчитывать на замужество после того, как десять лет прослужат в гареме, если у них было такое желание. Их мужьями становились обычно очень успешные люди, и их дальнейшая жизнь была прилично устроена. Бывали калфы трех разрядов. Их делили на младших, средних и старших, в зависимости от срока службы. Кроме того, они обучали джарийе, и командовали только девушками этого статуса. Пчёлки... У самой главной калфы была даже небольшая власть. На должности Унгер-калфы во дворце был один человек, и получить ее было очень сложно. Еще более сложно было получить должность Хазнедар, о чем - позже.

Уста - этот статус могли присвоить джарийе, прилежно закончившей весь период обучения, и в определенный момент своего нахождения в гареме она должна была стать образцово-показательной наложницей, не ставшей при этом обслуживающим персоналом, то есть калфой. Уста получала увеличенное жалованье, благодаря данному статусу более талантливые и привлекательные наложницы выделялись среди рабынь, которых только что привозили, и они ничего еще не умели. Такие отличницы по боевой и политической... Носительницы статуса Уста становились кандидатками на право интимных отношений с султаном. Только они могли двигаться дальше по карьерной лестнице.

Одалык - это следующая ступень после простых рабынь. Одалык мало чем отличается от уста, лишь своей меньшей удачливостью в интимной связи с Султаном, если она вообще была. Одалык продолжали проживать в гареме на полном обеспечении, имели повышенное жалованье, если сравнивать с простой наложницей. Отличницы, но неудачницы... Затем их выдавали на сторону замуж, если они не совершали серьезных ошибок. Но ошибку могла совершить любая из наложниц. Очевидно, у современного слова «одалиска» корень происходит от этого статуса.

Кадр из сериала «Великолепный век»(слева направо - евнух гарема, у дверей две калфы, одалык держит шкатулку и Хасеки Хюррем Султан)

Пейк - это вид наложницы, которая смогла приблизиться и стать помощницей обладателя одного из высших титулов. Это, по своей сути, доверенное лицо Хасеки, Валиде или Госпожи (Султанши) в гареме. Компаньонки... Им платили очень хорошее жалованье, даже больше, чем у опытных калф. Пейк обязаны были уважать все остальные наложницы. Это был очень солидный статус, практически максимальная иерархия в гареме, которой могла добиться простая наложница, которая не имела отношений с Султаном. Выше в этом плане была лишь Хазнедар.

Гёзде - этот статус считался первым реально серьезным, которого могла добиться рабыня, которой разрешили вступить в связь с султаном. Хотя бы даже на одну ночь. Чаще всего она до этого была устой (отличницей по боевой и политической). После этого она превращалась в наложницу-фаворитку, и ей больше не поручали дела, которыми занимались в гареме остальные наложницы. У гёзде могли продолжиться отношения с султаном, что могло привести к получению более высоких титулов, если султан оставался к ним благосклонен, или они беременели. Гёзде выделяли двух служанок, и отдельную комнату для каждой. Также следовало серьезное увеличение жалованья, и множество подарков от Султана. К статусу гёзде стремилась каждая наложница, если она хотела оказаться на самом верху иерархии гарема, но лишь единицы смогли получить данный статус, хотя и с ним безоблачная жизнь никому не гарантировалась.

Икбал - это уже настоящая постоянная фаворитка султана, которая пользовалась благосклонностью Падишаха в течение долгого времени, и с ней он проводил не одну ночь. Этим статусом награждали гёзде, забеременевших от Султана, но пока не родивших. К таким наложницам было большее почтение, чем к гёзде, но если они теряли плод, дальнейшего пути в гареме у них уже не было. Их могли перевести в одалык, поэтому беременным нужно было быть очень осторожными. Для удобства икбал, их перемещали в более просторные удобные покои. Им прислуживали несколько служанок, в два раза больше, чем у гёзде.

Хазнедар - это статус главного казначея, или, как сказали бы сегодня, администратора гарема. Это была правая рука и главная помощница Хасеки или Валиде. В зависимости от того, какой титул у действующей управляющей гаремом. Таким статусом во дворце одновременно мог обладать только кто-то один. Хазнедар - это уникальный титул, даже беременные фаворитки султана ниже его по статусу. Иногда бывшей калфе удавалось стать Хазнедаром, при удачном стечении обстоятельств, но чаще всего эта должность доставалась девушкам, имеющим статус одалык или пейк. Должность Хазнедар была бессрочной, и если её получали, то могли обладать ей до смерти. Получение такой должности - это был единственный способ для продолжения работы в гареме даже в старости. Но в этом случае нужно было забыть о создании своей семьи. Хазнедар имели возможность отказаться от должности, но тогда они оказывались на прежней ступени иерархии или вообще уходили на покой. Этот статус был гарантией дальнейшей безбедной жизни, потому что он гарантировал высокий престиж, хорошее жалованье, большое количество подарков. Хазнедар общались с султанской семьей, и могли в дальнейшем рассчитывать на жизнь за стенами дворца на полном обеспечении. Хазнедар могла быть лишена своего статуса султаном или главой гарема, если она совершала серьезные ошибки. Ей на смену приходила более подходящая кандидатура. Дальнейшая судьба уволенной Хазнедар была неизвестна, и это был довольно редкий случай. Впрочем, бывали ситуации, когда бывшая Хазнедар снова получала свою должность.

Кадын - так называли бывшую икбал, которая родила султану дочь. Иногда ею становилась бывшая госпожа, Султанша, потерявшая титул, из-за потери наследников мужского рода, но имевшая ребенка-девочку, приходившуюся дочкой или внучкой действующему Падишаху.

Султан (Госпожа или Султанша) - этот титул считался одним из высших, который мог быть присвоен женщине в османской империи. Перед тем, как начал править султан Сулейман, этот титул считался вторым среди женских титулов после Валиде. Этот титул мог быть присвоен бывшей икбал, родившей сына, и его автоматически получали все дочери действующего султана. По одной версии, сестры и дочери султана, обладали данным титулом от рождения, но после замужества теряли этот титул. Но это утверждение не соответствует действительности. Даже после замужества за сестрами и дочерьми султана сохранялся их титул, если у действующего султана не было возражений. Чаще всего так и происходило. Но вот ирония судьбы - у сестер и дочерей султана не было возможности получить более высокий титул, а у наложницы, родившей султану сына, была возможность стать по статусу Валиде или Хасеки. Таким образом, женщины, носившие титул Султан по рождению, не занимались официальным управлением гаремом, а наложницы, которым удалось «дорасти» до высшей должности гаремом управляли. Единственным исключением была Михримах Султан, которая возглавила гарем Султана Сулеймана, своего отца. Она с 1558 года по 1566 управляла гаремом. В восемнадцатом веке Османская империя пережила реформу, и все женщины гарема получили запрет на использование данного титула и аналогичной приставки к своему имени. Далее титул Султан в отношении женщин вообще был упразднен.

Кадр из сериала «Великолепный век». Кёсем (1 часть)«(Тут ещё спорная ситуация, так как правит уже внук, а бабушку всё никак не могут отправить в Старый дворец) (слева направо - Валиде Хандан Султан, тетя султана Фатьма Султан, «Гранд» Валиде Сафийе Султан, стоит Дженнет Калфа, Кёсем ещё в статусе гёзде, Халиме Султан (мать брата султана)

Хасеки - является вторым титулом по старшинству после Валиде в Османской империи. Его ввел Султан Сулейман в 1521 году для своей законной жены Хюррем Султан. Дочерям и сестрам Падишахов не полагалось получать данный титул, и их положение в иерархии гарема было ниже. Хасеки получала жалованье, равное примерно 30 тысяч акче в месяц. Этот титул был уникален: его нельзя было отчуждать, независимо от пола детей, количества живых наследников, возраста обладательницы титула, ее местонахождения. Его нельзя было потерять даже из-за должностных изменений членов династии (смены султанов, например). Первые сто пятьдесят лет существования этого титула в гареме, в каждый момент времени, была только одна Хасеки. Только в конце восемнадцатого века сразу несколько наложниц смогли получить от султана такой титул, поэтому его обладательницы были в то время менее влиятельными и имели меньшие возможности. Хасеки получали лучшие ткани, меха и драгоценности, а их покои чаще всего находились рядом с покоями Валиде; также они имели большой штат прислуги и получали большое жалование: так, хасеки Мурада III Сафие получала жалование в размере 100 акче в день. Кроме того, в случае смерти султана Хасеки продолжали получать выплаты из казны. Известные в разные времена Хасеки: Гюльнуш Султан, Телли Хасеки, Кёсем Султан, Сафие Султан, Нурбану Султан, Хюррем Султан.

Кадр из сериала «Великолепный век»(слева направо - Махидевран Султан (мать старшего сына султана), Валиде Айша Хафса Султан, сестра султана - Хатидже Султан и Хасеки Хюррем Султан)

Валиде (Валиде Султан) - в Османской империи не было более высокого титула для женщины. Впервые он был присвоен Айше Хафсе Султан - матери Сулеймана Великолепного. Такой титул наложница могла получить только когда ее сын получал титул Султана. Данный титул присваивали бывшей наложнице пожизненно или до той поры, пока действующим Султаном был ее сын. В ведении Валиде было управление гаремом. Она пользовалась большим уважением и влиянием как во дворце, так и за его пределами, активно вмешиваясь в государственные дела. Этот титул имели все великие наложницы знаменитого Женский Султаната. Это небезызвестные - Турхан Султан, Кёсем Султан, Сафие Султан, Нурбану Султан. Эти четыре женщины были самыми известными носительницами данного титула. Всего же данный титул во времена османской империи присваивали двадцати трем женщинам. Валиде-султан имели доход (башмалык) с султанских земель в различных частях империи, владели летними и зимними поместьями, а также получали подарки от османской знати и иностранных государств. Делами валиде-султан за пределами дворца управляли Бабюссааде агалары (главы белых евнухов). Валиде-султан вкладывали значительные капиталы в вакуфы(фонды), учреждённые ими в Стамбуле, Мекке, Медине и Иерусалиме. За вакуфами следил Дарюссааде агасы (глава чёрных евнухов).

Гаремом можно было управлять и не имея титула Валиде, то есть ещё при муже-султане. Так, в 16-ом веке гаремом султана дольше всех управляла Хасеки Хюррем Султан, никогда не носившая титул Валиде (она умерла ещё при жизни мужа, не застала правление сына). Она управляла гаремом Сулеймана двадцать четыре года.

Если говорить о хронологической последовательности, в которой управляли в 16-ом веке гаремом Султана, то выглядит она так:

Валиде Айше Хафса Султан - годы правления: 1520-1534

Хасеки Хюррем Султан - годы правления: 1534-1558

Михримах Султан - годы правления: 1558-1566

Хасеки (в 1574 получила титул Валиде) Нурбану Султан - годы правления: 1566-1583

Хасеки (в 1595 году получила титул Валиде) Сафие Султан - годы правления: 1583-1603

Такая строгая иерархия помогала поддерживать в гареме, в этом женском царстве, хоть какую-то дисциплину. Хотя всё-равно нередко случались «войны» и «катастрофы» разного масштаба.

Кадр из сериала «Великолепный век. Кёсем» (Тут ещё спорная ситуация, так как правит уже внук, а бабушку всё никак не могут отправить в Старый дворец) (слева направо - Валиде Хандан Султан, тетя султана Фатьма Султан, «Гранд» Валиде Сафийе Султан, стоит Дженнет Калфа, Хасеки Кёсем Султан, Халиме Султан (мать брата султана)

Мужские гаремы: как в них все устроено? Современные последовательницы Клеопатры заставляют сильной пол убирать и готовить еду.

Гаремом из женщин в XXI веке никого не удивишь: в некоторых восточных странах женщин до сих пор приравнивают к животным, и никто не видит ничего предосудительного в том, чтобы один мужчина жил с множеством жен. Такая форма отношений называется полигамией, но существует и противоположный ей вид отношений – полиандрия. Это своеобразный «гарем наоборот», где одна женщина вправе каждую ночь выбирать себе нового мужчину из числа живущих при ней постоянных поклонников.

Самая известная владелица мужского гарема

Любовница Цезаря, царица Клеопатра, была далека от верности великому полководцу. Египет и Рим были осведомлены об их страсти, поскольку они регулярно гостили друг у друга, но простолюдины и представить себе не могли, какие страсти кипели между двумя столь яркими историческими личностями.

Стоило Цезарю покинуть провинцию возлюбленной, как она отправляла весть своей сестре – царевне Арсиное. Именно у Арсинои Клеопатра прятала свой гарем из шести сотен красивых молодых людей. Впрочем, чтобы Цезарь ничего не узнал, после одной ночи на царском ложе, юношу казнили, поэтому попадание в гарем было шагом не к успеху, а к смерти. Когда Цезарь все-таки узнал правду, он в отместку любовнице выкрал и увез в кандалах Арсиною.

Скандальная царица Индии и ее мужья

В начале III тысячелетия до н.э. индийская правительница Драупади шокировала современников своим решением взять в мужья сразу пятеро мужчин. Все они приходились друг другу братьями, что стало причиной для войны с соседними народами, считающими Драупади, дочь царя Панчала, настоящей развратницей, разлагающей устои. В те времена женщина не имела права поднимать взор на мужчину и обращалась к нему не иначе как «господин», поэтому сильный пол воинственно воспринял весть о крамольной свадьбе.

Изначально на Драупале планировал жениться только третий брат, которого звали Арджуна. Когда он узнал, что его братья так же сильно влюблены в его невесту, как и он, то предложил ей жить одной большой семьей. Каждый вечер ее посещал новый муж и каждому из них она родила одного сына. Не все ее мужья были готовы мириться с сильным независимым характером Драупалы, поэтому однажды ее проиграл в кости своему врагу старший муж Юдхиштхира.

Любвеобильные азиатские правительницы

Жительницы азиатских стран ассоциируются с кроткими гейшами, способными развлекать мужчин пением, приятной беседой и танцами. Парадокс, но именно в Китае жило больше всего женщин-любительниц мужских гаремов. Первой из них стала У Чжао. В тринадцать лет она стала наложницей правящего императора, но после его смерти У Чжао вступила в интимные отношения с его сыном, казнила всех остальных фавориток и присвоила себе титул императрицы.

Добившись власти, она выбрала талантливых и преданных советников, позволив себе расслабиться и погрузиться в мир наслаждений. Каждый из ее наложников обладал высоким (более 2 м) ростом и крепким телосложением. По признаниям самой У Чжао, в их объятиях она забывала о государстве и бремени власти. Кровавая жестокая императрица использовала мужчин и после любовных утех: из их семени и крови она делала маски для лица и тела, чтобы продлить молодость.

Сестра императора Цан У, принцесса Шаньинь последовала примеру предшественницы. Она завидовала брату, у которого были тысячи наложниц и, в итоге, смогла убедить его в том, что он должен подарить ей гарем из мужчин. Брат преподнес Шаньинь 30 лучших воинов империи, но она оказалась самой настоящей нимфоманкой, поэтому такого количества мужчин ей было мало. Каждую ночь в ее спальню приходили десятки наложников, но она все жаловалась и жаловалась на то, что никто не способен подарить ей удовлетворение. Цан У надоели ее претензии – и он построил для ее любовных утех отдельный дворец-гарем.

В 1908 году умерла последняя обладательница гарема с мужчинами в Китае – Цы Си. Наложников она стала приглашать после смерти мужа-императора Ичжу, надеясь таким образом заглушить тоску по нему. Перед смертью Ци Си сказала:

«Трон Дракона никогда больше не должен попадать под власть и влияние женщины…»

Современные наследницы «гаремного» матриархата

Матриархат в классическом его виде, где женщина считается главой семьи, сегодня встречается в африканских странах, но в них запрещены гаремы. В Гане и Кот-д´Ивуаре жены решают основные финансовые и жилищные вопросы, но им далеко до свободы в отношениях, которой обладают жительницы тибетских провинций Сычуань и Юньнань, а также островов Океании.

Семьей там называют женские поселения, в которых одновременно проживают бабушки, их дочери и внучки. Старшая в роду устраивает совет раз в неделю, на котором и обсуждаются судьбоносные для семьи решения. Мужчины живут в домах своих матерей и приходят к женам только тогда, когда они изъявят свое желание. При этом, у одной девушки может быть пять-шесть мужчин, но она никогда не задумывается о том, от кого она родила. Ребенок любого пола остается в одном доме с ней. Пока женщины работают и несут ответственность за своих детей, мужчины прибираются в доме и готовят для них еду. Радикальные феминистки Европы и Америки мечтают о подобном превосходстве над сильным полом.