12. 州および市民社会。 社会の政治システムにおける国家 市民社会が国家から相対的に独立するという考えは、ブルジョア革命の時代に発展しました。 その後、それはドイツ哲学、特に G.F. によって発展されました。

Ⅴ 社会の完成としての国家。 - 自由の守護者としての国家。 - 国家の必然性

Ⅴ 社会の完成としての国家。 - 自由の守護者としての国家。 - 国家の必然性 権力の要素があらゆる公共の不可分な始まりであるならば、国家は公権力システムの完成として機能する。

教皇国家と 8 ～ 9 世紀の西洋の宗教生活

教皇国家と 8 ～ 9 世紀の西洋の宗教生活 ビザンチウムの教会生活は、その極めて矛盾した性格によって際立っていました。 正教の信仰の強化と異端の克服は、教会を世界から分離し、キリスト教の精神性を城壁内に閉鎖することを伴いました。

1. グレゴリウス 7 世、教皇の優位性を主張

1. グレゴリウス 7 世、教皇の優位性を主張 1.1. 教皇の玉座は何に基づいていたのでしょうか? グレゴリウス 7 世とインノケンティウス 3 世の教皇職は、中世教皇制の歴史の中で明らかに際立っています。 両教皇は神が教皇と世俗的統治者に平等を与えたことを認めたくなかった

ロシア、フン族国家、中国、パルティア国家

しかし、これらの地域では司教には政治的権力がありませんでした。

国家の誕生

教皇領の始まりはフランク王ピピン短王によって築かれた。彼は752年6月、ランゴバルド人に対する遠征の後、旧ラヴェンナ総督府の領土を教皇イシュトヴァーン2世に寄贈した。これはローマの「返還」とみなされた。土地は教皇のものではなかったが、以前は教皇のものではなかった。 その後、ピピン短世は教皇の所有物を数回「丸め込み」、その結果、756年に教皇領が誕生しました。

教皇国の領土の拡大は混沌としたものであり、その結果、互いに孤立した土地が含まれることがよくありました。 行政機構を備えた中央集権国家を再建しようとする初代教皇たちの試みは、中世に特徴的な封建的分離主義に遭遇し、権力を維持するために教皇たちはフランク王に頼らざるを得なくなった。 教皇がフランク王に依存することは地元の封建貴族には合わず、799年には教皇レオ3世が正体不明の襲撃者に殴られることさえあった。 カール大帝がローマに送った委員会は、教皇の生涯に「犯罪的な性質の冒険」が数多くあったことを明らかにした。 さらに、教皇の国権は当初は歳入の徴収に限定されることが多く、フランク王やビザンチン皇帝の権力と競合していた。 そのため、たとえば、背の低いピピンは自らをイタリア王と宣言し、カール大帝は教会法廷の決定を覆しました。 後者の治世中、教皇は実際にはフランク人の支配者の臣下でした。 教皇領では宮廷を召集する帝国の役人がいた。 800年、ローマ教皇レオ3世は厳かにカール皇帝に戴冠式を行い、その後彼自身がカールへの忠誠の誓いを立てなければならなかった。

カール大帝は当初、イタリアに広大な教皇領を設立する意向を持っていたようである。 しかし、ローマを脅かすロンバルディア人を粉砕した後、彼はすべての約束を放棄し、イタリアを自分のものにすることを決意しました。 それにもかかわらず、彼はラヴェンナを中心とする教会国家の所有物のある程度の拡大を目指した。 その後、シャルルマーニュの相続人であるルイ敬虔王は、教会の好意を得たいと考え、774 年から 817 年にかけて教会にいくつかの領土を与えました。 こうした好意に加えて、コーヴィー氏と プリムスコエ修道院は独自のコインを鋳造する権利を受け取りました。

その後、教皇のこの世の権力（当時ローマとその周辺はビザンチウムに属すると考えられていた）を正当化するために、いわゆる「コンスタンティヌスへの贈り物」という偽造文書が捏造された。 8 世紀から 9 世紀にかけての教皇領の正確な境界はまだ不明です。 多くの場合、王たちはまだ征服していない土地をローマ司教に「与え」、教皇自身が実際には誰も与えていない土地に対する権利を主張した。 ピピン三世やカール大帝からの贈与証書の一部は、世俗権力に対する教会権力の優位性を正当化するために教会によって破棄されたようです。

教皇庁の特異性は、その統治者が同時にすべてのカトリック教徒の長でもあったことである。 地元の封建貴族は教皇を主に最高の君主とみな​​し、しばしば王位をめぐって激しい闘争を繰り広げた。 この状況は、教皇庁における王位継承の順序によってさらに悪化した。独身制のため、教皇は相続によって権力を移譲することができず、新しい教皇はそれぞれ選出された。 当初、中世初期には、聖職者に加えて、ローマの住民とローマの封建領主が選挙に参加し、そのグループが彼らの保護者を設置しようとしていました。 教皇選挙の結果は、有力な皇帝や他国の王の意向に影響されることがよくありました。 この順序は 1059 年に変更され、教皇は枢機卿のみによって選出されるようになりました。

フリードリヒ2世の死後、神聖ローマ帝国は再び封建制の無政府状態に陥った。 グエルフ家とギベリン家の百年にわたる闘争の後、教皇の支持者が一時的に勝利を収めた。 しかし、この勝利は一時的なものにすぎませんでした。 新しい国民国家の強化が始まり、ヨーロッパでの優位性を主張しました。 すぐに教皇の玉座はフランス国王の主張の増大に直面するようになった。

このような選挙はすぐにフランスの枢機卿とフランス国王シャルル5世の抵抗を引き起こした。 同時にウルバヌス6世は、フランスのアンジェヴァン王朝出身のナポリ女王ジョヴァンナ1世との争いに巻き込まれるようになった。 1378年、ナポリ領に集まったフランスの枢機卿の多数派はフランス人ジュネーブのロベールを教皇に選出し、彼はクレメンス7世と名乗り、すぐにアヴィニョンに移りました。 分裂が始まりました。特定の国は、所属する州のブロックに応じて、2人の教皇のうちの1人を承認しました。 両教皇は独自の教皇庁を設立し、並行して政令を発行し、並行して任命し、同じ税金を課そうとした。

1407年、フランス王の後援のもと、ローマ教皇とアヴィニョン教皇はサヴォーナ市で会談して和解を試みた。 しかし、両者とも軍隊を引き連れ、武器を手に交渉のテーブルに着いたため、和解は実現しなかった。

1408 年、教皇領全体がナポリのウラジスラフ王によって征服されました。彼はイタリアを彼の統治下で統一することを夢見ていました。 1410年代、彼と教皇の間で一連の戦争があった。
同時に1409年、両教皇に反対する枢機卿たちはピサでエキュメニカル評議会を招集した。 彼は両教皇を分裂主義者、異端者、誓いを破る者の烙印を押して退位させ、自らの教皇アレクサンデル5世を選出した。

教皇との飛躍はマルティン5世（1417-1431）の選出で終わった。 彼の下に、何らかの外部秩序が到来した。 しかしローマは廃墟となり、教皇領全体が荒廃した。 これにより、教皇たちが権力を強化することが容易になりました。 彼らは州のあらゆる地域に役人を任命し、独立を目指して努力しているが疲弊している貴族たちに服従を強制することができた。

しかし、教皇たちの勝利は完全には程遠いものでした。 こうして1434年、教皇ウジェーヌ4世は憤慨した貴族たちによってローマから追放され、数年間亡命生活を送った。 教皇たちの弱さの主な理由は、国家のさまざまな地域を教皇の親戚や友人に領地として分配するシステムにあった。 彼らが創設した領主は通常、状況が有利になるとすぐに独立を目指して努力を始めました。

1848 年の出来事により国の借金は 7,100 万クラウンに増加し (1859 年)、利払いには 4,547,000 クラウンが必要となりました。 収入は14,500,000ドルに増加しましたが、赤字は年々増加しました。

1859 年のフランスとオーストリア間の戦争中、教皇政府は中立を維持することを望んでいた。 しかし、オーストリア軍が秩序を守るために占領していたボローニャ、フェラーラ、アンコーナを離れるとすぐに、民衆運動がこれらの場所で始まり、ロマーニャ全土に広がり、教皇政権を打倒し、臨時政府を樹立した。 後者はヴィクトル・エマニュエル王に独裁政権を提案し、王はその長官を任命し、ガリバルディは急速に編成された軍隊の指揮を執った。 チューリッヒ和約によれば、ロマーニャは教皇に返還されるはずだったが、それは不可能であることが判明した。 ボローニャで会合を開いた臨時政府はその成果を放棄することを望まず、1860年3月11日と12日に人気投票を実施し、圧倒的多数で教皇公使館をサルデーニャ王国に併合することを決定した。

同じ3月、サルデーニャ軍はロマーニャに入り、ラモリシエール指揮下の教皇軍を破った。 併合は既成事実となった。 教皇が持っていたのは、狭義のいわゆるパトリモニウム・ペトリ、つまりローマとその周囲だけだった。 新しい形態において、彼の国家はローマに駐留するフランス軍団の保護のおかげでのみ持ちこたえることができました。 リソルジメントの支持者と戦うために、教皇ピウス9世は1860年に教皇ズアベスの連隊を創設した。 ローマは 1861 年に創設されたイタリア統一王国の首都と宣言されましたが、最初の 9 年間は実際にはトリノのままでした。 王国はローマを併合しようとしたが、ローマに軍隊を駐留させていたナポレオン3世のフランス第二帝政が教皇の一時的な権力の保証人としての役割を果たしていたため、最初は併合できなかった。 ガリバルディによる教皇領に対する2度の攻撃（1862年と1867年）は依然として効果がなかった。

参考文献

• ロジンスキー S.G.教皇庁の歴史。 - M.、1986年。
• V. V-v.// ブロックハウスとエフロンの百科事典: 86 巻 (82 巻と追加の 4 巻)。 - サンクトペテルブルク。 、1890年から1907年。

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教皇領の特徴を示す抜粋

死体と負傷者で覆われた戦場の悲惨な光景は、頭の重さ、20人の馴染みの将軍が死傷したという知らせ、そして以前は強かった彼の手の無力さの認識と相まって、予期せぬ印象を与えた。ナポレオンは通常、死者や負傷者を見るのが好きで、それによって自分の精神的な強さを試しました（と彼は考えていました）。 この日、戦場の悲惨な光景が、自分の功績と偉大さを信じていた精神的な強さを打ち砕いた。 彼は急いで戦場を去り、シェヴァルディンスキー塚に戻った。 黄色く腫れ上がり、重く、目は鈍く、鼻は赤く、声がかすれ、折りたたみ椅子に座って、思わず銃声を聞きながら目を上げなかった。 彼は、その原因が自分にあると考えていたが、止めることができなかったその問題の終わりを、つらい憂鬱とともに待っていた。 ほんの一瞬の個人的な人間の感情が、彼が長い間仕えてきた人工的な生命の幽霊よりも優先されました。 彼は戦場で目にした苦しみと死に耐えた。 頭と胸の重さは、彼に苦しみと死の可能性を思い出させた。 その瞬間、彼はモスクワも、勝利も、自分自身の栄光も望んでいなかった。 （彼にこれ以上の栄光が必要だったでしょうか？） 彼が今望んでいたのは、休息、平和、そして自由だけでした。 しかし彼がセミノフスカヤ高地にいたとき、砲兵長はクニャズコフの前に群がるロシア軍への砲撃を強化するために、これらの高地にいくつかの砲台を置くことを提案した。 ナポレオンはこれに同意し、これらの電池がどのような影響を与えるかについてのニュースをもたらすよう命じました。
副官は、皇帝の命令により、二百丁の銃がロシア人に向けられたが、ロシア人はまだそこに立っていると言いに来た。
「我々の射撃で彼らを一列に倒したが、彼らは立っている」と副官は言った。
「Ils en veulent encore!...[彼らはまだそれを望んでいます!...]」とナポレオンはかすれた声で言いました。
- 先生？ [主権者?] - 耳を傾けなかった副官は繰り返した。
「アンコールよ」ナポレオンは、しわがれた声で「ドンネーズ・ルール・アン」と叫びました。 [それでもやりたいので、彼らに聞いてください。]
そして、彼の命令なしに、彼が望むことは行われました、そして彼は単に命令が彼から期待されていると思ったという理由だけで命令を出しました。 そして彼は再び、ある種の偉大な幽霊の以前の人工的な世界に運ばれ、再び（傾斜した動輪の上を歩く馬が自分のために何かをしていると想像するように）あの残酷で悲しくて困難な演技を素直に演じ始めました。 、彼に意図されていた非人間的な役割。
そして、この問題の他のすべての参加者よりも深刻な事態の矢面に立たされたこの男の心と良心が暗くなったのは、この時間と一日だけではありませんでした。 しかし、彼は生涯の終わりまで、善、美、真実、あるいは自分の行為の意味を決して理解することができなかった。それらは善や真実とは正反対すぎて、人間のあらゆるものから遠すぎて、その意味を理解することができなかった。 彼は世界の半分から賞賛された自分の行為を放棄することができず、したがって真実と善、そして人間のすべてを放棄しなければなりませんでした。
この日だけでなく、（彼の意志で）死んだ人々や切断された人々が散乱する戦場を車で回りながら、彼はこれらの人々を見ながら、フランス人一人に対してロシア人が何人いるかを数え、そして自分をだまして発見した。フランス人一人に対してロシア人が五人もいるということを喜ぶ理由がある。 この日だけでなく、彼はパリへの手紙に、5万人の死体があったから「戦場は素晴らしかった」と書いたばかりではありませんでした。 しかしまた、セントヘレナ島でも、孤独の静寂の中で、余暇の時間を自分の行った偉業の暴露に捧げるつもりであると述べ、次のように書いた。
「ロシアの平和と保守の平和、そして保守的な生活、安全な情報、安全な情報を収集します。」
C "etait pour la grande Cause, la fin des hasards elle beginment de la securite. Un nouvel Horizo​​n, de nouveaux travaux allaient se derouler, tout plein du bien etre et de la prosperite de tous. Le systeme europeen se trouvait folke; il n 「etait plus question que de l」主催者。
最高のポイントと静かなパートアウトを満足し、オーストラリアの議会と聖人の同盟を結集します。 最高の同盟を結集し、家族と家族との交流を深めます。ド・クレール・ア・メートル・アベック・レ・プープル。
L「ヨーロッパは、人々のミーム、およびチャクン、旅の途中であり、パトリー・コミューンの安全性を保証します。私は、人々に必要な情報を提供し、リヴィエールの航海可能性を示します。 que les grandes armees Permanentes fussent reduites desormais a la seule garde des souverains。
フランスを回帰し、大いなる、フォルテ、壮麗、静けさ、栄光、不変の限界を宣言する; 将来を守る、純潔を守る; 反国家的なヌーヴォーを宣伝する。帝国を築くために。 ; 最後の決定、そして憲法の制定、そして開始…
パリは資本の都、フランスは国家を羨む!.
バスルームとビュージュールの使用と安全保障、皇帝とデュラントの王室見習いの会社、訪問者の貸し出しと自由なカップルキャンペーン、アベックノスプロプレシュヴォー、帝国の資金調達、レセヴァントles plaintes、redressant les torts、semant de toutes 部品と部品、記念碑とビアンフェ。
ロシア戦争は現代において最も人気のある戦争だったはずだ。それは常識と実際の利益をもたらす戦争であり、すべての人にとって平和と安全をもたらす戦争だった。 彼女は純粋に平和を愛し、保守的でした。
それは大きな目的のためであり、偶然の終わりと平和の始まりでした。 新しい地平線、新しい仕事が開かれ、すべての人に繁栄と幸福が満ちるでしょう。 ヨーロッパのシステムは確立されていたであろうが、唯一の問題はその確立だろう。
これらの重要な事柄に満足し、どこでも穏やかであれば、私も議会を開き、神聖な同盟を開くでしょう。 これらは私から盗まれた考えです。 この偉大な主権者たちの会合では、私たちは家族としての利益について話し合い、所有者を持つ書記官のように、国民のことを考慮に入れるでしょう。
確かに、ヨーロッパはまもなく同一の国民を構成し、誰もがどこに旅行しても、常に共通の祖国に滞在するようになるでしょう。
私は、すべての川は誰にとっても航行可能であるべきであり、海は共通のものであるべきであり、常駐する大軍は主権者の護衛のみに縮小されるべきである、などと主張したい。
フランスに、私の故郷に戻ったら、偉大で、力強く、雄大で、穏やかで、輝かしい、その国境は変わらないと宣言したいと思います。 将来の防衛戦争。 いかなる新たな広がりも反国家的である。 私は息子を帝国政府に加えたいと思います。 私の独裁政権は終わり、彼の憲法による統治が始まるだろう...
パリは世界の首都となり、フランス人はあらゆる国の羨望の的となるでしょう！
それから私の余暇と最後の日々は、皇后の援助と息子の王室での養育のあいだに、本物の村の夫婦のように、自分たちの馬に乗って州の隅々まで少しずつ訪問し、慰霊碑を訪れることに充てられることになった。苦情を訴え、不正を排除し、建物と祝福をあらゆる面とあらゆる場所に分散させます。]
諸国民の処刑人という悲しくも不自由な役割を摂理によって運命づけられた彼は、自分の行動の目的は諸国民の利益であり、力によって何百万もの運命を導き、善行をなすことができると自らに確信したのです！
彼はロシア戦争についてさらに「40万人の人々は、ヴィスチュールを通過する」と書き、「オートリシアン、プロイセン、サクソン、ポロネ、ババロア、ヴルテンベルジョワ、メクレンブルジョワ、スペイン人、イタリア人、ナポリ人を、私たちは生きていた。 「帝国軍、防衛部隊、部隊編成の準備、オランデー、ベルジュ、ランの住民、ピエモンテ、スイス、ジュヌヴォワ、トスカーナ、ローマ、第 32 部隊の軍事、ブレーム、ハンブールなど。エル」 comptait a peine 140000 hommes parlant francais. L "expedition do Russie couta moins de 50000 homms a la France actuelle; l 「モスクワのウィルナを回復する軍隊、バティーユの違い、フランス軍の全力を尽くしてください。」 l「100,000 russes でのモスクワの激しさ、死と恐怖、そしてレボワの死、モスクワでの行進の準備、l」軍隊のロシア軍の攻撃、l「セゾンの帝国」。 「息子が到着したら、ウィルナは 50,000 ドル、カリッシュは 18,000 ドルを受け取ります。」
[ヴィスワ川を渡った40万人のうち、半数はオーストリア人、プロイセン人、サクソン人、ポーランド人、バイエルン人、ヴィルテンベルク人、メクレンブルグ人、スペイン人、イタリア人、ナポリ人であった。 実際、帝国軍の3分の1は、オランダ人、ベルギー人、ライン川岸の住民、ピエモンテ人、スイス人、ジュネーブ人、トスカーナ人、ローマ人、第32軍師団の住民、ブレーメン、ハンブルクなどで構成されていた。 フランス語を話す人は14万人もいませんでした。 ロシア遠征でフランス側が失った兵力は5万人未満であった。 ヴィルナからモスクワまで撤退中のロシア軍は、様々な戦いでフランス軍の4倍もの損失を被った。 モスクワ大火により、森林で寒さと貧困で亡くなった10万人のロシア人の命が失われた。 最後に、モスクワからオーデル川への行軍中に、ロシア軍も季節の厳しさに苦しんだ。 ビルナに到着したときの人数はわずか5万人、カリシュでは1万8千人未満だった。]
彼は自分の意志でロシアとの戦争が起こったと想像したが、何が起こったのかという恐怖は彼の魂を襲うことはなかった。 彼はこの事件の全責任を大胆に受け入れ、彼の暗い心は、何十万人もの死者のうち、フランス人がヘッセン人やバイエルン人よりも少ないという事実を正当化できると考えた。

ダヴィドフ家と国有農民が所有していた野原や牧草地で、何百年もの間、ボロディン、ゴーリキ、ボロディンの村の農民が暮らしていた野原や牧草地で、数万人がさまざまな姿勢や制服を着て亡くなっていた。シェヴァルディンとセミョノフスキーは作物の収穫と家畜の放牧を同時に行っていた。 およそ10分の1のスペースにある更衣所では、草と土が血に染まっていた。 負傷者と負傷者のいないさまざまなチームの人々の群衆は、一方では怯えた顔をしてモジャイスクに戻り、他方ではワレフに戻ってさまよった。 疲れ果ててお腹を空かせた他の群衆も、指導者に率いられて前へ進んだ。 さらに、立ち止まって射撃を続ける者もいた。
以前は銃剣の輝きと朝日に照らされた煙でとても陽気で美しかった野原全体が、今は湿気と煙の霞が立ち込め、硝石と血の奇妙な酸っぱい匂いが漂っていた。 雲が立ち込め、雨が死者、負傷者、怯える人々、疲れきった人々、そして疑う人々の上に降り始めた。 それはあたかも彼がこう言っているかのようだった。 やめて... 正気に戻ってください。 何してるの？"
食べ物もなく、休むこともなく疲れきって、双方の人々は、それでもお互いを皆殺しにすべきかどうかを等しく疑い始め、誰の顔にもためらいが目立ち、どの心の中にも等しく疑問が生じた。「なぜ、誰のために殺さなければならないのか」そして殺されるのか？ 殺したい奴を殺して、好きなようにしていい、でも私はそれ以上は望まない！」 夕方までに、この考えは皆の心の中で同じように成熟しました。 いつでも、これらの人々は自分たちがしていることに恐怖を感じ、すべてを捨ててどこへでも逃げ出す可能性があります。
しかし、戦いの終わりまでに人々は自分たちの行為の恐怖を完全に感じ、喜んで止めたはずなのに、理解できない神秘的な力が依然として彼らを導き続け、汗だくで火薬と血にまみれながら一人を残しました。第三に、砲兵たちは、よろめきながらも疲労であえぎながら、芯を装填し、狙いを定め、当てて突撃を行った。 そして砲弾は同じように速く、そして残酷に両側から飛んできて人体を平らにしました、そしてその恐ろしいことが起こり続けました、それは人々の意志によってではなく、人々と世界を導く者の意志によって行われました。
ロシア軍の動揺した背後を見た人は誰でも、フランス軍があと一歩頑張ればロシア軍は消滅するだろうと言うだろう。 そしてフランス軍の後ろ姿を見れば誰でも、ロシア人はもう一回小さな努力をするだけでフランス軍は滅びるだろうと言うだろう。 しかし、フランス人もロシア人もこの努力をしなかったので、戦いの火はゆっくりと消えていきました。
ロシア人はフランス人を攻撃したのではなかったため、この努力をしなかった。 戦いの初めに、彼らはモスクワへの道に立ってそれを遮断しただけであり、戦いの始まりに立っていたのと同じように、戦いの終わりにも立ち続けました。 しかし、たとえロシア軍の目標がフランス軍を撃墜することであったとしても、ロシア軍はすべて敗北し、戦闘で負傷しなかった兵士は一人もいなかったため、この最後の努力をすることはできなかった。ロシア軍はその場に留まり、軍隊の半分を失った。
フランス軍は、これまでの15年間のすべての勝利の記憶を持ち、ナポレオンの無敵を確信し、戦場の一部を占領したこと、兵力の4分の1を失っただけでまだ兵力は残っているという意識を持っていた。 2万人の無傷の衛兵がいれば、この努力をするのは簡単だった。 ロシア軍を陣地から追い出すために攻撃したフランス軍は、この努力をしなければならなかった。なぜなら、ロシア軍が戦闘前と同じようにモスクワへの道を遮断している限り、フランス軍の目標は達成されず、すべてが終わったからである。彼らの努力と損失は無駄になった。 しかし、フランス人はこの努力をしませんでした。 一部の歴史家は、ナポレオンは戦いに勝つためには古参の衛兵を無傷で与えるべきだったと言っている。 ナポレオンが警戒を緩めていたらどうなっていたかについて語ることは、春が秋に変わっていたらどうなっていたかについて語るのと同じである。 こんなことはあり得ない。 ナポレオンはそれを望まなかったので警備員を与えませんでしたが、それはできませんでした。 フランス軍のすべての将軍、将校、兵士は、軍の堕落した精神がそれを許さなかったため、これが不可能であることを知っていました。
ひどい腕の振りが力なく落ちていくという夢のような感覚を経験したのはナポレオンだけではなく、これまでの戦いの経験を経て、参加した、または参加しなかったフランス軍のすべての将軍、すべての兵士が経験した。 （そこで、10分の1の努力で敵は逃げました）軍隊の半分を失い、戦いの初めと同じように最後に脅威的に立っている敵を前に、同じ恐怖の感覚を経験しました。 フランス攻撃軍の精神力は疲弊していた。 横断幕と呼ばれる棒で拾った材料の破片や、軍隊が立っているスペースによって決まる勝利ではなく、道徳的な勝利であり、敵の道徳的優位性と敵の道徳的優位性を敵に納得させるものです。彼自身の無力さは、ボロディン指揮下のロシア人によって勝ち取られた。 フランス軍の侵攻は、逃走中に致命傷を負った激怒した獣のように死を感じた。 しかし、それを止めることはできなかった。2倍弱かったロシア軍が逸脱せずにはいられなかったのと同じだ。 この攻撃の後でも、フランス軍はまだモスクワに到達することができた。 しかしそこでは、ロシア軍側の新たな努力がなければ、ボロジノで負った致命傷から出血し、死ななければならなかった。 ボロジノの戦いの直接の結果は、ナポレオンのモスクワからの理由のない逃亡、旧スモレンスク街道に沿った帰還、50万回目の侵攻の死、そしてボロジノで初めて敷設されたナポレオン時代のフランスの死であった。精神最強の敵の手によって。

動きの絶対的な連続性は人間の精神には理解できません。 あらゆる運動の法則は、人がこの運動の任意の単位を調べたときにのみ明らかになります。 しかし同時に、ヒューマンエラーのほとんどは、連続的な動きを不連続な単位に恣意的に分割することから発生します。
古代人のいわゆる詭弁が知られています。これは、アキレスが亀の10倍の速さで歩くという事実にもかかわらず、アキレスが亀の隔てている空間を通り過ぎるとすぐに、アキレスは決して前の亀に追いつけないという事実にあります。亀から見て、亀はこのスペースの 10 分の 1 を彼の前を通過します。 アキレスはこの 10 分の 1 を歩き、亀は 100 分の 1 を歩き、というように無限に続きます。 この課題は古代人にとって解決できないもののように思われました。 決定の無意味さ（アキレスは決して亀に追いつかない）は、アキレスと亀の両方の運動が連続的である一方で、不連続な運動単位が恣意的に許可されているという事実から生じた。
動きの単位をどんどん小さくしていくと、問題の解決に近づくだけで、決して解決には到達しません。 無限小の値とそこから 10 分の 1 までの上昇数列を認め、この等比数列の和を取ることによってのみ、問題の解決策が得られます。 数学の新しい分野は、無限微量を扱う技術や、運動に関する他のより複雑な問題を扱う技術を達成し、現在では解決できないと思われていた問題に答えを提供します。
古代人には知られていないこの新しい数学の分野は、運動の問題を考えるときに、無限微量、つまり運動の主要な条件が回復される量 (絶対的連続性) を認め、それによって人間の精神では不可能な避けられない間違いを修正します。連続的な動きの代わりに、個々の動きの単位を考慮するのに役立ちます。
歴史運動の法則の探求においても、まったく同じことが起こります。
人間の無数の圧制によって引き起こされる人類の移動は継続的に発生します。
この運動の法則を理解することが歴史の目標です。 しかし、人々のあらゆる恣意性の総和の連続運動の法則を理解するために、人間の心は任意の不連続な単位を許容します。 歴史の最初の方法は、任意の一連の継続的な出来事を取り上げ、それを他の出来事とは分けて考えることですが、どの出来事にも始まりは存在せず、始まりであることはあり得ず、ある出来事は常に別の出来事から継続的に続きます。 2 番目の手法は、王や指揮官などの 1 人の人物の行動を人々の恣意性の総和として考えることですが、人間の恣意性の総和は歴史上の 1 人の人物の活動には決して表現されません。
歴史科学はその運動の中で、常により小さな単位を考慮の対象として受け入れ、このようにして真実に近づけようと努めています。 しかし、歴史がどれほど小さな単位を受け入れているとしても、ある単位が他の単位から分離されているという仮定、ある現象の始まりという仮定、そして歴史上の一人の人物の行動にすべての人々の恣意性が表現されているという仮定は、私たちは誤りであると感じます。それ自体が偽り。
歴史のあらゆる結論は、批判側が少しも努力しなければ、塵のように崩壊して何も残らないが、それはただ、批判が観察の対象として大なり小なり不連続な単位を選択するという事実による。 取得される歴史的単位は常に任意であるため、常にその権利を有します。
歴史の微分、つまり人々の均質な衝動という無限の小さな単位を観察に許容し、統合する技術（これらの微小なものの和を取る）を達成することによってのみ、私たちは歴史法則を理解することが期待できる。
ヨーロッパにおける 19 世紀の最初の 15 年間は、何百万人もの人々の並外れた移動を表していました。 人々は普段の職業を離れ、ヨーロッパの一方から他方へ急ぎ、強盗し、殺し合い、勝利と絶望を経験し、数年間にわたって生活全体が変化し、最初は増加し、その後弱まる運動の激化を表します。 この動きの理由は何ですか、あるいはどのような法則に従って起こったのでしょうか? -人間の心に問いかけます。
歴史家たちはこの質問に答えて、パリ市の建物の一つでの数十人の人々の行動や演説を私たちに説明し、これらの行動や演説を革命という言葉と呼んでいます。 それから彼らは、ナポレオンと彼に同情的で敵対的な何人かの人々の詳細な伝記を語り、これらの人々の一部が他の人々に与えた影響について話し、「これがこの運動が起こった理由であり、これがその法則である」と言います。
しかし、人間の心はこの説明を信じることを拒否するだけでなく、この説明では最も弱い現象が最も強い現象の原因であるとみなされるため、その説明方法は正しくないと直接言います。 人間の恣意性の総和が革命もナポレオンも作ったが、これらの恣意性の総和だけがそれらを容認し、破壊した。
「しかし、征服が行われるたびに、征服者が現れました。 国家に革命が起こるたびに、偉大な人々が現れた」と歴史は語る。 実際、征服者が現れるたびに戦争が起こり、人間の心は答えますが、これは征服者が戦争の原因であり、一人の人間の個人的な活動の中に戦争の法則を見出すことが可能であることを証明するものではありません。 時計を見るたびに針が10時に近づいているのがわかり、隣の教会で福音が始まると聞いていますが、針が10時に近づくたびに福音が始まることから、私には、矢印の位置が鐘の動きの理由であると結論付ける権利はありません。
蒸気機関車が動いているのを見るたびに、汽笛の音が聞こえ、バルブが開き、車輪が動くのが見えます。 しかし、このことから、汽笛と車輪の動きが機関車の動きの原因であると結論付ける権利は私にはありません。
農民たちは、春の終わりに冷たい風が吹くのは樫の芽が広がるからだと言いますが、実際、毎年春、樫の木が広がる頃には冷たい風が吹きます。 しかし、樫の木が広がるときに冷たい風が吹く理由は私にはわかりませんが、風の強さが人間の限界を超えているという理由だけで、冷たい風の原因が樫の芽の広がりであるという農民の意見には同意できません。つぼみの影響。 私には、あらゆる生命現象に存在する条件の偶然の一致しか見えず、時計の針、機関車のバルブと車輪、樫の木の芽をどれほど詳細に観察しても、それがわかります。 、ベルも機関車の動きも春の風の理由も分かりません。 そのためには、観察の視点をまったく変えて、蒸気、鐘、風の動きの法則を研究する必要があります。 歴史も同じようにすべきだ。 そして、これを行う試みはすでに行われています。
歴史法則を研究するには観察対象をガラリと変え、王や大臣や将軍などは放っておいて、大衆を導く均質で微小な要素を研究しなければならない。 この方法を通じて、人が歴史法則の理解をどの程度達成できるかは誰にもわかりません。 しかし、この道には歴史法則を把握する可能性しかなく、人間の精神は歴史家がさまざまな王、将軍、大臣の行為を説明するために費やした努力の100万分の1もまだ投入していないことは明らかである。これらの行為に際し、彼らの考察を発表する。

ヨーロッパの12の言語の軍隊がロシアに突入しました。 ロシア軍と国民は衝突を避けてスモレンスクへ、そしてスモレンスクからボロジノへ後退した。 フランス軍は速度を増し、移動の目標に向かってモスクワに向かって突進する。 落下体の速度が地面に近づくにつれて増加するのと同じように、ターゲットに近づくその素早さの強さは増加します。 千マイル離れたところには、飢えた敵対的な国があります。 ゴールまでは数十マイル先にあります。 ナポレオン軍のすべての兵士はこれを感じており、侵攻は、まったくの迅速さによって、自然に近づいています。
ロシア軍では、撤退するにつれて、敵に対する恨みの精神がますます燃え上がり、後退すると、それは集中し、成長します。 ボロジノ付近で衝突が発生。 どちらの軍ももう一方の軍が崩壊するわけではないが、より速い速度で突進してくる別の球と衝突すると必然的に転がるのと同じように、衝突直後のロシア軍は必然的に後退する。 そして同様に必然的に（衝突ですべての力を失ったが）急速に散乱した侵入球がさらに空間を転がっていく。
ロシア軍は百二十ベルスト後退し、モスクワを越えてフランス軍はモスクワに到達し、そこで停止する。 この後5週間は一度も戦闘が行われない。 フランス人は動かない。 瀕死の重傷を負い、血を流して傷をなめる動物のように、彼らはモスクワに5週間留まり、何もせず、突然、何の新たな理由もなく逃げ出す。彼らは急いでカルーガ街道へ向かう（そして勝利の後、再び戦場はマローヤロスラヴェツ付近で彼らの背後に残った）、一度も深刻な戦闘に従事することなく、彼らはさらに速くスモレンスクに戻り、スモレンスクを越え、ビルナを越え、ベレジナを越え、さらにその先まで走った。
8月26日の夜、クトゥーゾフとロシア軍全体はボロジノの戦いの勝利を確信した。 クトゥーゾフはこのように主権者に手紙を書いた。 クトゥーゾフは敵にとどめを刺すために新たな戦いの準備を命じたが、それは誰かを騙したかったからではなく、戦いの参加者全員がそれを知っていたように、敵が敗北したことを知っていたからである。
しかし、その同じ夜と翌日、前代未聞の損失、軍の半数を失ったというニュースが次々と届き始め、新たな戦闘は物理的に不可能であることが判明した。
情報がまだ収集されておらず、負傷者が運ばれておらず、砲弾が補充されておらず、死者が数えられておらず、死者に代わる新しい指揮官が任命されておらず、人々が食事や食事をしていなかったときに戦闘を行うことは不可能でした。寝た。
そして同時に、戦闘直後、翌朝、フランス軍は（その急速な運動力のせいで、今や距離の二乗に反比例したかのように増加した）すでに独力でロシア軍に向かって前進していた。軍。 クトゥーゾフは翌日攻撃したいと考えており、全軍がこれを望んでいました。 しかし、攻撃するには、そうしたいという欲求だけでは十分ではありません。 これを行う機会が必要ですが、その機会はありませんでした。 1つの移行に後退しないことは不可能であり、その後、同様に、次の移行、そして3回目の移行に後退しないことは不可能であり、最終的に9月1日に軍隊がモスクワに近づいたとき、国内の高まる感情のすべての強さにもかかわらず。軍隊の階級、物事の力がこれらの軍隊がモスクワに向けて行進するために要求したものである。 そして軍隊は最後の交差点までさらに後退し、モスクワを敵に与えた。
戦争や戦闘の計画は、私たち一人ひとりが執務室に座って地図を見ながら、あれやこれやの戦闘をどのように、どのように管理するかを検討するのと同じように、指揮官によって立案されると考えることに慣れている人々へ。 、なぜクトゥーゾフが退却するときにあれやこれやをしなかったのか、なぜフィーリの前に陣地をとらなかったのか、なぜすぐにカルーガ道路に退却しなかったのか、モスクワを離れたのか、などの疑問が生じます。このように考えるのは、あらゆる最高司令官の活動が常に行われる避けられない条件を忘れているか、知らないからです。 指揮官の活動は、私たちが想像するような、執務室に自由に座り、既知の数の軍隊が両側にいる特定の地域で地図上で何らかの作戦を分析し、作戦を開始するという活動とは少しも似ていません。何かの有名な瞬間についての考察。 最高司令官は、私たちが常にその出来事を考慮しているような、ある出来事の始まりのような状態には決してありません。 最高司令官は常に一連の感動的な出来事の真っ只中にいるため、いかなる瞬間においても、起こっている出来事の重要性を完全に考えることはできない。 出来事は、瞬間ごとに、気づかれないうちにその意味を切り取っており、この連続的かつ連続的な出来事の切り込みのどの瞬間にも、最高司令官は、陰謀、心配、依存、権力といった複雑なゲームの中心にいるのである。 、プロジェクト、アドバイス、脅迫、欺瞞、彼は常に互いに矛盾する、彼に提案された無数の質問に答える必要があります。
軍事科学者たちは、クトゥーゾフはファイリーよりもずっと早くに軍隊をカルーガ道路に移動させるべきだった、誰かがそのような計画を提案さえした、と非常に真剣に語ります。 しかし、特に困難な時期には、最高司令官は 1 つのプロジェクトではなく、常に同時に数十のプロジェクトに直面します。 そして、これらのプロジェクトはそれぞれ、戦略と戦術に基づいており、互いに矛盾しています。 総司令官の仕事は、これらのプロジェクトから 1 つを選択することだけのようです。 しかし、彼にはこれもできません。 出来事も時間も待ってくれません。 たとえば、28日にカルーガ道路に行くよう提案されたとするが、そのときミロラドヴィッチの副官が飛び起きて、今すぐフランス軍と取引を始めるか撤退するかを尋ねる。 彼は今、まさにこの瞬間に命令を下さなければなりません。 そして退却命令により、私たちは曲がり角を外れてカルーガ道路へ向かいました。 そして副官に続いて、補給官は食料をどこに運ぶかを尋ね、病院長は負傷者をどこに運ぶかを尋ねます。 そしてサンクトペテルブルクからの急使が、モスクワを離れる可能性を許さない主権者と、総司令官のライバルで彼を弱体化させる人物（そのような者は常に存在し、一人ではありません）からの手紙を持ってきました。ただしいくつか）、カルーガ道路へのアクセス計画とは正反対の新しいプロジェクトを提案しています。 そして最高司令官自身の軍隊は睡眠と援軍を必要とする。 そして、尊敬される将軍が報酬を無視して不平を言いに来て、住民は保護を懇願します。 現場を視察するために派遣された警官が到着し、前に派遣された警官が言ったこととは正反対のことを報告する。 そしてスパイ、捕虜、偵察中の将軍は皆、敵軍の位置を異なる方法で描写しています。 人々は、私たちに提示された最高司令官の活動に必要な条件、たとえばフィリの軍隊の状況を理解しないか忘れることに慣れていると同時に、最高司令官が次のことを行うことができると想定しています。 、9月1日、モスクワを放棄するか防衛するかという問題は完全に自由に解決されますが、モスクワから5マイル離れたロシア軍の状況ではこの問題は起こりえませんでした。 この問題はいつ解決されましたか? そしてドリッサ付近、スモレンスク付近、そして最も目立ったのは24日のシェヴァルディン付近、26日のボロディン付近、そしてボロジノからフィーリへの撤退中の毎日、毎時、毎分だった。

ボロジノから撤退したロシア軍はフィリに立った。 陣地を視察に行っていたエルモロフは元帥のところまで車で近づいた。
「この位置では戦う方法はない」と彼は言った。 クトゥーゾフは驚いて彼を見て、彼が言った言葉を繰り返すように強制した。 彼が話すと、クトゥーゾフは彼に手を差し伸べた。
「手を貸してください」と彼は言い、脈拍を探るように手を回し、こう言いました。「調子が悪いのよ、あなた」。 自分が何を言っているか考えてみましょう。
ドロゴミロフスカヤ前哨基地から6マイル離れたポクロンナヤの丘に住むクトゥーゾフさんは馬車から降りて、道路端のベンチに座った。 大勢の将軍が彼の周りに集まりました。 モスクワから到着したラストプチン伯爵も彼らに加わった。 この輝かしい社会全体が、いくつかのサークルに分かれて、陣地の利点と欠点、軍隊の配置、提案された計画、モスクワの状態、そして軍事問題全般について話し合った。 誰もが、自分たちはこれに呼ばれてはいないが、そう呼ばれてはいないが、これは軍議であると感じていた。 会話はすべて一般的な問題の分野で行われました。 誰かが個人的なニュースを報告したり知ったりすると、それはささやき声で言われ、すぐに一般質問に戻りました。これらの人々の間では冗談も笑いも、笑顔さえ見られませんでした。 誰もが、明らかに努力をして、状況の最高潮に留まろうとしました。 そして、すべてのグループは、自分たちで話し合って、最高司令官（その店がこれらのサークルの中心でした）の近くに留まろうとし、彼に聞こえるように話しました。 司令官は周囲で話されていることに耳を傾け、時には質問をしたが、彼自身は会話に参加せず、意見を表明しなかった。 ほとんどの場合、サークルの会話を聞いた後、彼は失望した表情で背を向けました - あたかも彼らが彼が知りたいことについて話していないかのように。 ある者は、選ばれた立場について語り、その立場そのものではなく、それを選んだ人の精神的能力を批判した。 他の者は、もっと早くに間違いがあった、戦いは3日目に行われるべきだったと主張した。 さらに、スペインの軍服を着て到着したばかりのフランス人クロサールがサラマンカの戦いについて語る人もいた。 （このフランス人は、ロシア軍に従軍していたドイツ王子の一人とともにサラゴサの包囲に対処し、モスクワも守る機会を予見していた。） 4番目のサークルで、ラストプチン伯爵は、自分とモスクワの分隊は準備ができていると述べた。首都の壁の下で死ぬことになったが、それでも彼は自分が残された不確かな状況を後悔せずにはいられないこと、そしてもしこれを事前に知っていたら物事は違っていたであろうことを…彼らは戦略的考察を行い、軍隊が取るべき方向性について話し合った。 6人目は全くのナンセンスを話した。 クトゥーゾフの顔はますます心配になり、悲しくなった。 これらの会話のすべてから、クトゥーゾフは一つのことを見出した：これらの言葉の完全な意味でモスクワを防衛する物理的な可能性は存在しなかった、つまり、もし誰かの狂気の最高司令官が命令を下したとしても、それはそれほど不可能ではなかった。戦闘を開始するために命令した場合、混乱が発生し、戦闘は起こらなかったでしょう。 それは、すべてのトップリーダーがこの立場を不可能であると認識しただけでなく、会話の中でこの立場を疑いなく放棄した後に何が起こるかだけを話し合ったからだろう。 不可能と思われる戦場で、指揮官はどのようにして軍隊を率いることができるのでしょうか? 下位の指揮官たち、さらには兵士たち（彼らも理性を持っている）も、その位置が不可能であることを認識しており、したがって敗北を確信して戦いに行くことができなかった。 ベニグセンがこの立場を擁護することを主張し、他の人がまだそれについて議論しているとしたら、この問題はそれ自体ではもはや重要ではなく、論争と陰謀の口実としてのみ重要であるだけです。 クトゥーゾフはそれを理解していました。
ベニグセンはロシアの愛国心を熱烈に暴露する立場を選択し（クトゥーゾフは顔をしかめずに聞くことができなかった）、モスクワの防衛を主張した。 クトゥーゾフはベニグセンの目標を明白に見ていた。もし防衛が失敗すれば、戦闘もせずに軍隊を雀ヶ丘に連れてきたクトゥーゾフのせいであり、成功すればそれは自分のせいだ。 拒否した場合は、モスクワを離れるという罪を晴らすためである。 しかし、この陰謀の疑問は今老人の心を占めていませんでした。 ある恐ろしい疑問が彼を襲った。 そして彼はこの質問に対する誰からも答えを聞きませんでした。 今の彼にとっての疑問はこれだけだった。「私は本当にナポレオンのモスクワ到達を許可したのか、そしていつそれを実行したのか？」 これはいつ決まったのですか？ 私がプラトフに撤退命令を出したのは本当に昨日だったのか、それとも居眠りしてベニグセンに命令を出すよう命じた三日目の夕方だったのか？ それとももっと前から?. しかし、この恐ろしい問題はいつ、いつ決定されたのでしょうか? モスクワは放棄されなければならない。 軍隊は撤退しなければならず、この命令が下されなければなりません。」 この恐ろしい命令を下すことは、彼にとっては軍の指揮を放棄するのと同じことのように思えた。 そして、彼は権力を愛し、権力に慣れただけでなく（トルコにいたプロゾロフスキー王子に与えられた名誉が彼をからかった）、ロシアの救いは自分に運命づけられていると確信していた。主権者の意志と国民の意志により、彼は最高司令官に選出された。 彼は、たとえこのような困難な状況にあっても自分だけが軍の先頭に居続けることができ、無敵のナポレオンを恐れることなく敵として知ることができるのは世界中で自分だけだと確信していた。 そして彼は、これから与えようとしている命令のことを考えるとぞっとした。 しかし、何かを決定する必要があり、あまりにも自由な性格を帯び始めていた彼の周りの会話を止める必要がありました。
彼は上級将軍たちを自分のところに呼んだ。
「Ma tete fut elle bonne ou mauvaise, n"a qu"a s"aider d"elle meme、[私の頭は良いのか悪いのか、でも他に頼れる人は誰もいないんだよ」と彼はベンチから立ち上がって言った。そして彼の乗組員が駐留しているフィリに行きました。

農民アンドレイ・サヴォスタノフの広々とした最高の小屋で、評議会は午後2時に開かれた。 農民の大家族の男性、女性、子供たちが入り口から黒い小屋に押し寄せました。 アンドレイの孫娘マラシャ（6歳の女の子）だけが、大きな小屋のストーブの上に残っており、穏やかな殿下が彼女を愛撫して、紅茶用の砂糖の塊を彼女に与えた。 マラシャは、ストーブから、次々と小屋に入り、赤い隅のアイコンの下の広いベンチに座る将軍たちの顔、軍服、十字架を、恐る恐るそしてうれしそうに眺めました。 マラシャ・クトゥゾワが内心そう呼んでいた祖父自身は、彼らから離れてストーブの後ろの暗い隅に座っていた。 彼は座り、折りたたみ椅子に深く沈み込み、絶えずうめき声を上げてコートの襟を正していた。ボタンは外されているものの、まだ首を締め付けているようだった。 次々と入ってくる人々が陸軍元帥に近づきました。 彼は何人かと握手をし、他の人にはうなずいた。 副官カイサロフはクトゥーゾフに面した窓のカーテンを引き戻そうとしたが、クトゥーゾフは怒って彼に手を振り、カイサロフは穏やかな殿下が彼の顔を見られたくないことに気づいた。
地図、図面、鉛筆、紙が置かれた農民のトウヒのテーブルの周りにあまりにも多くの人が集まっていたため、秩序ある者たちが別のベンチを持ってきてテーブルの近くに置いた。 やって来た人々はこのベンチに座った：エルモロフ、カイサロフ、トル。 その映像の下には、まずジョージとともに首をかしげ、青白く病んだ顔で、高い額が裸頭と同化したバークレー・ド・トリーが座っていた。 すでに二日目から彼は熱に苦しみ、その時も震えと痛みを感じていました。 ウヴァーロフは彼の隣に座り、静かな声で（他の皆が言ったように）素早く身振り手振りをしながらバークレーに言った。 小さくて丸いドフトゥロフは眉を上げ、お腹の上で手を組んで注意深く耳を傾けた。 反対側には、オスターマン・トルストイ伯爵が、大胆な顔立ちと輝く目をして、広い頭を腕にもたれて座り、物思いに耽っているようだった。 ラエフスキーは焦りの表情を浮かべ、いつものように前向きな姿勢でこめかみで黒髪をカールさせ、まずクトゥーゾフをちらっと見て、次に玄関のドアを見た。 コノヴニツィンの引き締まったハンサムで優しい顔は、穏やかで狡猾な笑みを浮かべて輝いていた。 彼はマラシャと視線を合わせ、目で彼女にサインを送り、少女を微笑ませた。
誰もがベニグセンを待っていた。ベニグセンはポジションの新たな検査という口実でおいしい昼食を食べていた。 彼らは4時間から6時間も彼を待ちましたが、その間ずっと会議は始まらず、静かな声で無関係な会話を続けていました。
ベニグセンが小屋に入ったとき初めて、クトゥーゾフは部屋の隅から出てテーブルの方へ移動したが、テーブルの上に置かれたろうそくの光で彼の顔が照らされることはなかった。
ベニグセン氏は評議会の冒頭で、「我々は戦わずしてロシアの神聖な古都を離れるべきか、それとも守るべきか？」との質問で開会した。 長く全体的な沈黙が続いた。 全員の顔が眉をひそめ、沈黙の中でクトゥーゾフの怒ったうなり声と咳き込む声が聞こえた。 皆の目が彼を見つめていた。 マラシャも祖父を見た。 彼女は彼に一番近くにいたので、彼の顔にしわが寄っているのを見ました。彼は間違いなく泣きそうになっていました。 しかし、これも長くは続きませんでした。
– ロシアの神聖な古都！ - 彼は突然話し始め、怒った声でベニグセンの言葉を繰り返し、それによってこれらの言葉の間違いを指摘しました。 - 言っておきますが、閣下、この質問はロシア人にとって意味がありません。 （彼は重い体を前に傾けた。）そのような質問はできませんし、そのような質問には意味がありません。 私がこれらの紳士たちに集まってもらった質問は軍事に関する質問です。 問題は、「ロシアの救いは軍隊にある。 戦闘を受け入れて軍隊とモスクワを失う危険を冒すのと、戦闘せずにモスクワを放棄するのとでは、どちらがより有益でしょうか? これがあなたの意見を聞きたい質問です。」 （彼は椅子に体を揺り戻しました。）