尊者イリナーチはロストフの隠遁者です。 尊いイリナーク、ボリスとグレブの隠遁者イリナーク、ボリスとグレブ修道院の隠遁者

隠遁者アタナシウス修道士 隠遁者アタナシウス修道士は、この世の虚栄心や魅力を見たくなくて、沈黙のうちに神を喜ばせたいと願い、洞窟に閉じこもり、そこで絶え間なく祈り続けました。 多くの努力と霊的な行為を通して、彼は自分の精神を神に、そして自分の魂を裏切ったのです。

隠遁者ソフロニウス修道士 ソフロニウス修道士は、暗い洞窟にこもり、毎日詩篇全文を読み、常にヘアシャツと鉄のベルトを身に着けていました。 彼の記憶 24 (11)

隠遁者のアンモン修道士 アンモン修道士は、修道院長の祝福を受けて、聖なる偉大な父祖たちの生涯に嫉妬し、聖なるアトス山とエルサレムへと放浪しました。 帰国後、彼は非常に敬虔で聖なる生活を送ったので、長老たちでさえ彼を修道生活の模範としました。

隠遁者のルーファス修道士 ルーファス修道士は、断食者や勤勉な人々の模範となりました。 修道院の習慣に従って、彼はキリストに身を委ね、断食、祈り、従順、隠遁の偉業、その他修道院の仕事でキリストを喜ばせようと全身全霊で努力し、それゆえに毎日努力した。

隠遁者のカシアン修道士 カシアン修道士は、みんなの前で謙虚で、とても従順で、勤勉で、断食していました。 彼は聖なる従順によって、ペチェルスク修道院には悪魔を追い出すことのできる修道士が何人いるのか、そして悪魔がいかに聖人たちを恐れているかを悪魔たちに告白させた。

隠遁者のピオール修道士 ピオール修道士は断食と勤勉によって優れており、その点で断食者や勤勉な人々の模範としての役割を果たしました。 この世の魅力や虚しさを見たくない彼は、暗い洞窟に閉じこもり、そこで絶え間なく祈り続け、そこから光に辿り着きました。

隠遁者パフヌティウス修道士 隠遁者パフヌティウス修道士は、修道生活を受け入れて、絶え間なく泣きました。 彼はいつも心の中で、魂が肉体から分離されると、天使と悪の霊たちが人を取り囲み、善行と悪行を見せ、彼に思い出させる瞬間を想像していました。

隠遁者のアナトリー修道士 アナトリー修道士は、洞窟に閉じこもり、ペチェルスクの他の尊敬される教父たちと同じように、断食と祈りで主を喜ばせようとしました。 彼の朽ちない体は洞窟に安置されており、奇跡的な治癒によって栄光を与えられています。 彼の記憶 16 (3)

隠遁者の修道士マルティリウス 聖マルティリウスの生涯と業績の特徴は不明です。 彼の記憶は11月7日（10月25日）。

ロストフの隠遁者、尊者イリナルクス (1 月 13/26 日) 聖イリナルクスは、眠れずに人里離れた夜を過ごしました 祈り おお、キリストの偉大な僕よ、喜んで苦しむ者よ、新たに奇跡に輝き始めた私たちの父イリナルシェよ、ロシアの大地を肥沃にせよ、賛美せよロストフの街、この修道院

僧侶イリナール 僧侶イリナールは農民の息子であり、貿易に従事していました。 30歳のとき、ロストフのボリス・グレブ修道院で修道誓約を立てた。 彼は他の僧侶とは異なり、裸足でぼろ布を着て歩き始めました。 すべての修道士が歩くように彼を歩かせるには、

IRINARCH ボリスとグレブ修道院の由緒ある隠者で、1363 年にロストフ近くのウスチャ川近くに、隠者のセオドアとパウロによって尊者の祝福を受けて設立されました。 ラドネジのセルギウス。 イリナーチはロストフ地方のカンダコヴァ村の農民でした。 世間では彼はエリヤと呼ばれていました。

ウスチエ島のロストフ・ボリソ・グレブ修道院の隠遁者、父イリナーチ牧師の生涯

(記憶の日: 1 月 13 日 (旧式)、または 1 月 26 日 (新式)、およびロストフ・ヤロスラヴリ聖人評議会の祝典の日、5 月 23 日 (旧式)、または 6 月 5 日 (新式)

修道士イリナーチはロストフ地方のコンダコヴォ村で生まれました。 彼の両親は農民で、父親はアキディン、母親はイリーナという名前でした。

聖なる洗礼によって、赤ちゃんにはエリヤという名前が与えられました。 子供は急速に成長し、20週目で歩き始めました。 両親は息子を純粋なキリスト教信仰の中で育てました。 その子は謙虚さと柔和さを愛し、物静かで誰にでも優しく接しました。 彼が6歳のとき、彼は母親に次のように語ったことがあります。 私は鉄を携えて神のために働き、すべての人々の教師になります。」 母親は幼い息子のそのようなスピーチに驚きましたが、同時に喜んでいました。 6 歳の子供のこの預言の言葉は、その後、まさに現実になりました。

偶然、イリヤの父親が村の司祭ヴァシリーを夕食に招待しました。 司祭はテーブルで、カリヤジンの奇跡を起こした修道士マカリウスの人生を語った。 それを聞いていたエリヤは突然こう言いました。「そして私も同じ修道士になるのです。」 ヴァシリー司祭は、大人にふさわしいスピーチをする子供を見て驚き、「子供よ、どうやってあえてそのような言葉を言うのですか？」と厳しく言いました。 エリヤはこう答えました。「あなたを恐れない者は、このことを言う人です。」

エリヤは 18 歳まで両親と一緒に育ちました。 その地域で飢餓が発生したとき、彼はニジニ・ノヴゴロドへ働きに行きました。 2年間、彼は家に戻らず、自分のことを誰にも知らせませんでした。 彼の両親は彼を見つけることを決心し、2人の長男、アンドレイとデビッドを送りました。 兄弟たちはニジニ近郊の村でイリヤを見つけ、農民のために働いていた。 彼らはその会合を喜んで、彼と一緒に留まりました。 ある日、部屋で他の人と一緒に座っていたエリヤは、慰められないほど泣き始めました。 誰もが驚き、その理由を尋ねました。 彼は彼らにこう答えました。 彼らは私の父、聡明な若者を埋葬に運んでいるのです。」 誰もが、どうして彼が300マイルも離れたところまで見えるのかと驚いていました。 同年、エリヤが帰宅して母親に父親のことを尋ねたところ、父親は同年の生神女就寝断食中に休んでいたと聞きました。 彼はその幻を思い出し、母親にこう言いました。「その時、私は父を見ました。聡明な若者たちが父を埋葬に運んでいたのです。」 母親は息子の珍しいスピーチを聞いて安心した。

父エリヤの死後、母と兄のアンドレイはロストフ市に移り、家を購入して貿易を始め、すぐに富が増えました。 エリヤは常に心の中に神への畏れを抱いていましたが、特に教会と親密になり、貧しい人々に施しをするようになりました。 処女の純粋さを厳しく観察し、彼は世俗的な生活を完全に放棄し、天使のイメージを受け入れ、神の教会に着実に出席することを望みました。 彼は本を読むのが大好きな商人階級のアガトニコスと出会い、彼と友達になり、霊的な救いを求めて聖書について絶えず話し始めました。

このように準備を整えた後、エリヤは聖なる十字架を受け取り、それを祝福して出発の準備をしました。 母親がどこへ行くのかと尋ねると、エリヤはこう答えた。「ウスチェにある聖なる受難者ボリスとグレブの修道院に祈りに行きます。」 母親は泣き始めましたが、まだ6歳だった息子が僧侶になると言っていたことを思い出しました。 息子は母親にお辞儀をし、キスをして出発しました。

ボリスとグレブの修道院に近づき、それを見たエリヤは心から喜び、修道院長のところ​​へ行き、頭を下げて祝福を求めました。 修道院長は祝福してこう尋ねました、「お嬢さん、なぜここに来たのですか？」 エリヤは答えました：「父よ、私は天使のような像を望んでいます。神のために、無知で農民である私を剃髪して、私をキリストの選ばれた群れとあなたの聖なる部隊の中に加えてください！」 修道院長は、この若者が神のもとから来たことを心の目で見て、喜んで彼を受け入れ、彼を天使のような姿に整え、修道名イリナーチと名付けました。 修道院長は、修道院の習慣に従って、イリナークを長老の指揮下に置き、若い修道士は長老とともに服従と服従、断食と祈りを続け始めました。

最初の従順の後、修道院長は試練と謙虚さのためにイリナーチをパン屋に送り、そこで昼も夜も兄弟たちのために働き、肉体的なことにはまったく気を配らず、自分が来た神の教会を訪れることを決して躊躇しませんでした。まず兄弟たち。 教会に立ったまま、彼は誰とも話さなかった。 朗読中、彼は座ることはなく、常に固い石のように足で立っていて、解散するまで教会を離れることはありませんでした。

エリヤの剃髪について知ったアガトニクは修道院に来て、何日もイリナルチと一緒に過ごしました。 修道院の向こうまで友人を護衛して戻ってきたイリナーチは、どうすれば自分を救えるかを考え、キリロフ・ベロゼルスキー修道院かソロヴェツキー修道院に行くと約束した。 そして彼は上から声を聞いた、「キリロフやソロフキには行かないでください、あなたはここで救われます！」 彼はこの声を疑いましたが、もう一度「ここであなたは救われます！」という声を聞きました。 イリナーチは怖がって泣き始め、これが何を意味するのか考え始めました。 そして三度目に同じ声を聞いた。

「ここなら救われるよ！」 周囲を見回しても誰もいなかったイリナーチは、その声は天からの啓示であるとの考えを強めた。

修道院でも、彼は同じように従順に働き始め、夜は祈りと徹夜にふけり、しばらく地面で眠りました。 この従順の後、修道院長はイリナークをセクストン奉仕に任命した。 ある時、イリナルは裸足の放浪者を見た。 彼は彼を憐れみ、主に立ち返った。あなたの聖なる御心が私とともに行われますように、あなたの僕よ、「主よ、私の足に暖かさを与えてください。そうすれば私はこの見知らぬ人を憐れみ、私のブーツを彼の足に履かせることができます！」 イリナルはブーツを脱いで物乞いに靴を渡しました。 その時から、神は彼に忍耐と暖かさを与えました。彼は寒い中、まるで暖かい独房にいるかのように裸足で歩き始めました。 そして古着を着るようになりました。

悪魔のインスピレーションによるイリナーチのこの行動は修道院長にとって不快であり、修道院長はさまざまな方法でこの修行者を謙虚にし始めました。 それで、彼は寒い中2時間、独房の窓に向かって祈らせ、その後鐘楼で長時間福音を説教することを強制しました。 イリナーチは、「多くの艱難を経て天の御国に入るのが私たちにふさわしいからである」（使徒言行録14:22）という主の言葉を思い出し、柔和にすべてに耐えました。 この後、修道院長はイリナーチを3日間刑務所に入れ、新しい服を着させ、靴を履かせるために飲食を許さなかった。 役に立ちませんでした。 それから修道院長は彼を以前の奉仕に送りました。 イリナーチは、寒さは感じなかったものの、石に足が凍ってしまったシリア人イサクの忍耐力を真似て、寒さの中を裸足で歩き続けた。

イリナーチさんは、ロストフで債権者の右に立っているキリストを愛する男がいると聞き、彼を助けたいと思った。 彼は裸足でロストフに行きましたが、とても寒かったです。 修道院から11マイル離れたところを歩いたイリナーチさんは、足元で足の指をすくめて戻ってきた。 彼は3年間足に痛みがあり、傷ができ、血が流れましたが、病気の中でも支配を放棄せず、神のために働きました。 主がイリナーチの病気を治してくださったときも、彼は冬も夏も靴を履かずに歩いていましたが、そのことで修道院長は依然として彼を謙虚に扱いました。 彼は今、イリナーチを修道院の外で働かせることに決めた。 この破門または神の神殿からの追放は、修行者を大いに動揺させました。彼はそのような迫害に耐えることができず、ボリソ・グレブ修道院を去ることを決意しました。

イリナーチはロストフに向けて出発し、アヴラーミエフ公現修道院に向かった。 司祭に喜んで迎えられた彼は兄弟たちの中に残り、地下室長に任命された。 イリナーチは教会の奉仕を一切休まず、兄弟たちのために働きました。 彼は地下室の管理人として働いている間、兄弟たちや修道院の召使たちがあらゆる種類のニーズを計り知れず、抑制なく受け止め、修道院の財産を枯渇させている様子を目の当たりにしました。 これを見て、彼は心の中でため息をつき、こう祈りました。「アブラハム牧師、私はあなたの修道院を破壊する者ではありません！」 夢の中で、イリナークは修道士アブラハムが独房に入ってきてこう言いました。 彼らはここに広く住みたいと思っていたのに、あなたはお腹がすいて憤慨しているのですから、遠慮せずに与えてください。 そうすれば、あなたは上の王国で広々と暮らし、天国の食べ物を楽しむでしょう、そして彼らは永遠に飢えているでしょう。 この場所に関しては、私は全能の創造主に、飢えてここに住んでいる人々のために私の家が修道院の必要に満ちたものとなるように懇願しました。」 それ以来、彼は慰められ、何の疑いもなく出しました。

ある日、教会の典礼でケルビックの歌が流れている間、イリナーチは泣き始めました。 驚いた執政官は、「正直なおじいさん、なぜそんなに泣いているのですか？」と尋ねました。 「母が亡くなりました！」 -イリナルは答えた。 アーキマンドライトは驚いた。 兄のアンドレイがイリナーチにやって来て、母親のイリーナが亡くなったと報告したとき、典礼はまだ終わっていませんでした。 母親の埋葬後、アブラハム修道院に戻ったイリナーチは、別の救いの方法について考え始めました。地下室での奉仕は彼にとって崇高で名誉なことのように見えましたが、彼は屈辱と謙虚さの中で努力したいと考えていました。

アヴラーミエフ・エピファニー修道院を離れ、イリナーチはロストフの聖ラザロ修道院に移った。 彼は独房で 3 年 6 か月間暮らし、涙、祈り、悲しみ、窮屈な環境で、空腹に耐え、数日間続けて何も食べませんでした。 修道士ジョン・ザ・フールがよく彼を訪れました。 修行者たちは霊的な会話に慰めを見出しました。 イリナル長老は悪びれることなく神の教会を訪れ、しばしば至聖なる生母の大聖堂教会に行き、涙を流しながら祈りました。

かつて、教会の礼拝から戻ると、彼は独房でキリストの受難者ボリスとグレブに祈り、こう叫びました。 あなたの修道院には広いスペースがありますが、罪人である私にはスペースがありません。」 彼はうとうとし、かすかな夢の中で、聖なる受難者たちがラザロ修道院に行くのを見ました。 「聖なる情熱を持ったボリスとグレブ、どこまで行くの？」 「私たちもついていきます、長老」と彼らは答えます、「私たちの修道院へ行きましょう！」 イリナーチは目を覚ますと、窓際で誰かが祈りを唱えているのが聞こえました。 窓を開けると、エフライムという名前のボリソ・グレブ修道院の長老が見えました。彼はこう言いました。「父よ、建設業者のヴァルラームが私をあなたのところに送りました。約束に従って私たちの修道院に来てください、建設業者はあなたに荷車が必要か、それとも車が必要か尋ねます。」あなたも修道院に来ませんか？」 イリナル長老はこう答えた。「棟梁ヴァルラームに平安と祝福がありますように。やがて私自身も修道院に来るつもりです。」 そしてこの時、彼はすでに重い鎖を身に着けていました。

すぐに彼は準備を整え、大喜びでボリソ・グレブ修道院に行きました。 途中、彼は座って休憩し、眠ってしまいました。 夢の中で彼は見ます。ヘビが彼に這って来て彼を噛もうとしましたが、彼は杖で喉頭を殴りました。 長老は目を覚まし、立ち上がって、交差して歩き続けました。 彼は修道院を見て心から喜び、熱心に祈りました。 建設者ヴァルラームはイリナーチを喜び、愛を込めてキスをしました。 悪魔の妬みから、一人の長老がやって来て、大工にこう言いました。「なぜその長老を受け入れたのですか。彼は修道院長の言うことを聞かず、古くて薄い法服を着て、裸足で歩き、たくさんの鉄を着ています。 」 しかし、建設者ヴァルラームは杖を率いて、中傷のもとで行動していた悪魔を排除し、イリナーチを再び修道院に喜んで迎え入れ、別の独房を与えた。

修道士イリナルクスは欠かさず教会に通い、聖なるイコンの前で熱心に祈りました。 彼は特に私たちの主イエス・キリストの磔刑とその苦しみの姿をよく見ていました。 ある日、彼はアイコンの前に立って、涙ながらにこう祈りました。 主よ、あなたはこれほど大きな苦しみと十字架刑、冒涜、唾を吐き、頬を殴り、血と胆汁を飲み、そして私たちの救いのために、ご自身の創造物、理不尽で不法な会衆からこれらすべてを耐えてくださいました。これはユダヤ人の羨望の的であり、人々の羨望の的です。 今、主よ、罪深く愚かな村人である私がどのようにして救われ、十字架につけられ、三位一体において父と聖霊とともに不可分の栄光を受けた神の御子、唯一のイエス・キリストを喜ばせることができるかを明らかにしてください。 御心が行われますように、マスター、私に対して！」 そして同じ時間に、イリナークは次のようなメッセージを受け取りました。「独房に行き、世捨て人になって、そこから出てはいけません。そうすればあなたは救われます！」

イリナークは建設業者ヴァルラームのところへ行き、主の福音の言葉に従って、独房で絶えず祈り続けることの祝福を求めました。 :22); 自分の魂を救いたいと思う者はそれを滅ぼすでしょう、そして私と福音のために自分の魂を滅ぼす者はそれを救うでしょう（マルコ8:35）。 今飢えているあなたがたは幸いである、あなたは必ず満たされるからである」（ルカ6:21）。 建設者ヴァルラームは彼を祝福した。 「そして神は、ロシアの土地と、キリストの偉大な情熱の担い手であるボリスとグレブ、そして私たちの尊敬すべき父セオドアとパウロの家を、この時点で栄光に輝かせてくださいました！ -人生の編纂者、イリナルコフの弟子、僧侶アレクサンダーが叫ぶ - 尊敬される人々、苦しみ、教師、指導者によって栄光を讃えられる！ それ以来、イリナーチは大胆に新たな偉業に着手し、古代や初期の修道士たちが荒野や島や洞窟でどのように暮らし、腐敗した世界を愛さず、その虚栄心を見たくなかった。

この偉業を開始すると、イリナルは長さ三尋の鉄の鎖を自分で作り、木の椅子に鎖で縛り付けた。 彼の動きはすべて、この鎖の大きさによってのみ制限されていました。 彼は別の鉄の重りを自分の上に置き、額に汗して働いた。 彼は兄弟たちから多くの非難と嘲笑に耐えましたが、柔和にそれに耐え、彼らのために神に祈りました。 これを彼らの罪にしないでください、彼らはあなたの使用人が何をしているのか知りません、マスター！」

アレクセイという名前の人がイリナーチにやって来て、彼の多くの苦しみ、断食、祈り、強さ、謙虚さ、重い鎖など、彼の人生に嫉妬しました。 彼はイリナークに自分を受け入れて主の戒めを教えてくれるように懇願し始めた。 長老は、その願いが純粋な心からのものであることを見て、愛を持ってこの見知らぬ人を受け入れ、司祭と執事を呼び、剃毛するように命じ、アレクサンダーと名付けました。 アレクサンダーはイリナーチの最初の生徒となり、彼の指導の下、従順と熱心さをもって、昼も夜も断食と祈りを捧げて独房で常に彼と一緒に暮らした。

イリナーチを訪れたのは、彼の旧友、ロストフとモスクワの愚か者、ビッグキャップの愛称で知られる福者ヨハネだった。 「半分コペイカの重さの十字架を100個作ってください」と彼は言いました。 「貧しい私にはそこまでのことは不可能です。私は貧しいのです」とイリナルさんは答えた。 ヨハネはこう反論しました。「これらは私の言葉ではなく、主なる神からの言葉です。天と地は過ぎ去りますが、主の言葉は通り過ぎません(マタイ24:35)、言われたことはすべて実現します。」 神があなたを助けてくれるでしょう。」 ヨハネは長老に多くのことを言いました。 人間の口ですべてを表現したり書き留めたりすることは不可能です。 神はあなたに馬を与えるでしょう、そして神が与えたその馬には、あなた以外の誰も乗ったり、あなたの後に座ったりすることはできません。」 イリナークの偉大で困難な行為に関するヨハネの寓意的な預言は現実になりました。 イリナークに別れを告げて、ヨハネは次のように言いました。 この酩酊のために、主は外国人を私たちの国に連れて来られます。 そして、これらの外国人はあなたの大きな苦しみに驚くでしょう。 彼らの剣はあなたを傷つけることはなく、彼らは忠実な者よりもあなたに栄光を与えるでしょう。 そして、私は土地を求めるためにモスクワに行き、皇帝のところに行きます。そこのモスクワには、目に見える悪魔と目に見えない悪魔がたくさんいるので、飛び跳ねることはほとんど不可能です。 しかし、聖三位一体はその力によってすべての人を追い出すでしょう。」 これは福者ヨハネが差し迫った死とリトアニアによるモスクワ侵攻について語ったものです。

イリナーチはさらに熱心に働き、祈り始め、十字架について考え続けました。 彼は、友人が来て銅の十字架を与え、別の友人が鉄のこん棒をくれる夢を見た。 そして何？ 数日後、町民イワンがやって来て、福者ヨハネの預言に従って、神と福者ヨハネに感謝の気持ちを込めて、イリナーチが百の十字架を統合した正直な十字架を持ってきました。 ヴァシリーという名前の別の友人は彼に鉄のクラブを与え、イリナーチはそれを彼の他の「作品」に加えて持ち歩きました。

ボリソ・グレブ修道院では、レオンティ長老がイリナーチ長老の美徳と努力に嫉妬し、彼と同じように腺で自らを縛り、33個の銅の十字架を身に着けていた。 彼はこれらの十字架をイリナークの弟子アレクサンダーに与え、彼自身も長老に砂漠に行く祝福を求めました。 イリナーチは強盗に殺されないように砂漠には行かないよう説得しようとしたが、レオンティは頑固だった。 彼を説得できなかったイリナーチは彼を祝福したが、別れを告げ、涙ながらにこう言った。 名誉ある十字架のためにここに戻ることは決してないだろう。」 「それなら、私の十字架をあなたのもとに残しておいてください！」と彼は答えた。 レオンティはペレヤスラフ地区のクルブイにある至神聖母の修道院に行き、強盗に殺された。 イリナークは、彼の作品の十字架にレオンティウスの十字架を加えました。 そのうちの142人がいました。 その老人は6年間、3尋の鎖で働いた。 彼らはウグリチの街から長老に三尋の鎖を送り、イリナーチはこの二つの鎖で12年間働いた。 ボリソ・グレブ修道院の長老テオドリットは、自ら3尋の鉄の鎖を作り、そこで20年と5週間働きましたが、修道院長ヘルモゲネスは彼に、修道院の礼拝に行って兄弟たちのために働くように命じました。 セオドレットは自分の鎖をイリナークに与え、その鎖はこうして九尋となり、そのような鎖の中で彼は働き続けた。 合計25年間、彼は鎖につながれて過ごした。

イリナーチの過酷な人生と彼の厳格な教えの言葉は、誓いを破った一部の僧侶たちに対する戒めとなりました。 彼らは、敵の暗示に煽られて、ヘルモゲネス修道院長に近づきました。「イリナルクス長老は人里離れて断食し、多くの重いアイロンを身に着け、酩酊物を飲まず、ほとんど食べず、兄弟たちにも同じことを教えています。つまり、「労働に留まり続ける」ことです。 」そして早く、これが最大の悪であると言って、酔ったものを口に入れてもはいけません。 彼は、修道士は天使のようであるべきであり、何事にも悲しまず、肉体を惜しんではなりません。多くの悲しみを経て、天国に入るのは私たちにとってふさわしいことなのです（使徒行伝14:22）。 兄弟たちに奉仕、つまり修道院の仕事に行くように命令するのではなく、彼らに「大変な労働」を課すのです。」 ヘグメン・ヘルモゲネスは中傷に耳を傾け、神を恐れることなくイリナーク長老を修道院から追放した。 この修行者は、主の言葉を思い出しながら謙虚に服従しました。「家を追い出されたなら、別の家に行きなさい。私は世の終わりまであなたと共にいます（マタイ10:23、28:20）」。

ボリソ・グレブ修道院から追放されたイリナーチはロストフに行き、再び聖ラザロ修道院に定住し、そこで1年と2週間を過ごし、絶えず断食と祈りを捧げ、死の時について考えた。 一方、修道院長ヘルモゲネスは自分の不当な行為に気づき、同胞たちの前で悔い改め、イリナーチを呼び戻すよう修道士を送りました。 使者はこう言いました。「父よ、あなたの前で私たちが犯した罪を思い出さないでください。あなたの約束に、私たちの修道院に、聖なる受難者ボリスとグレブのところに行きなさい。」

イリナルクス長老は修道院に戻り、こう祈った。「神の子、主イエス・キリストよ、あなたの永遠の恩恵を私から奪わないでください。罪深い長老である私に約束を耐えさせてください。」 すべての責任を自分に負わせて、彼はこう言いました。 彼らは正義であり、あなたに正しい労働をもたらしますが、私は臭いので徳がありません。」 彼は独房に入り、再び鉄の「作品」を自分自身に課し、皇帝と正教会のキリスト教徒のために祈り、彼を憎む人々を愛し、闘い始めました。

主はイリナークにビジョンを与えてくださいました。 多くの人が彼のところに来て祝福を求め、祝福を受けました。 彼に施しをもたらした。 彼はそれを受け取り、貧しい人々や見知らぬ人々に喜んで配りました。 彼はやって来たすべての人に主の戒めを教え、罪から遠ざけ、隠れた罪を暴きました。 ボリソ・グレブ修道院にはティホンという名前の長老がいました。 どうすれば神を喜ばせることができるかを考え、自分自身に「作品」を作り、鉄の鎖を縛り、7年間その「作品」の中に座っていました。 祝福された愚か者ジョンがイリナーチに予言したように、ポーランドとリトアニアの領主によるロシアの都市の荒廃と破壊が始まったとき、ティホン長老は恐れて修道院を去り、自分の鉄の鎖をイリナーチに与えたので、彼の鎖はすでに二十尋であった。長さ。 この長い鎖の中で、イリナルは手を休めることもなく、以前と同じように働き続け、毛巻や頭巾を編んだり、貧しい人々のために衣服を準備したりしました。 彼は常に貧しい人々に施しをし、貧しい人々を助け、弱い人々を守り、すべての人のために神に祈りました。 彼は時々長い間人々にまったく会わなかったり、困難な行為から病気に陥ったりしましたが、それを喜び、神に感謝しました。 夜は２、３時間眠り、鉄の棒で体をたたきながら祈りを唱えた。

リトアニア侵攻の前でさえ、イリナーチは微妙な睡眠中に幻視を見ました。モスクワはリトアニアによって破壊され、ロシア王国全体が占領され、焼き払われたのです。 目を覚ますと、彼は差し迫った捕虜と神の聖なる教会の破壊について慰められずに泣き始めました。 彼がいくらか慰められているとき、突然上から光が彼を照らし、「モスクワに行って、すべてがこうなるだろうと彼に伝えなさい」という声が聞こえました。 彼は十字架のサインをし、祈りを捧げました。 同じ声が二度目に聞こえた、「そうなるでしょう！」 長老は二度目に十字架を張り、こう祈り始めました。「主イエス・キリストよ、神の子よ！ 誘惑から来た罪人である私を憐れんでください。私は父と子と聖霊の奴隷であり、この世で何も見たくありません。」 しかし、同じ声が三度目に聞こえました。「背いてはいけない。この声に従って行動しなさい。この不従順な世代にとってはすべてがそうなるでしょう。」 長老はその幻と上からの言葉を恐れ、修道院長を呼んですべてを話しました。 修道院長はモスクワに行き、モスクワ王国とロシア全土が捕虜に直面していることをツァーリ・ワシリー・ヨアノヴィチ（シュイスキー）に知らせるよう命じた。

イリナーチ長老はモスクワへ行った。 ペレヤスラヴリへ向かう途中、彼はニキツキー修道院に立ち寄り、友人のオヌフリー執事を呼び寄せ、自らも聖遺物に祈りに行った。 その時、オヌフライさんは重度の発熱に見舞われていた。 オヌフリウスはイリナーチ長老の祝福を受けて、ペレヤスラヴリでボリソ・グレブ・ペレヤスラヴリ修道院の裏にある大きな石への迷信的な崇拝を破壊したため、この病気は悪魔の陰謀によって発生したと信じられていた。 使徒ペテロとパウロの祝日には、毎年多くの人がこの石に集まりました。 執事は石を穴に投げ込むように命じた。 オヌフリーのこの偉業は多くの人にとって喜ばしいものではありませんでした。 敬虔な執事は非難、虐待、嘲笑に耐えた。 さらに、病気が彼に降りかかりましたが、オヌフリ執事は神の憐れみを信頼し、死の時を思い出しながら、このすべてに毅然と耐えました。 オヌフリウスが入ってくるとすぐに、長老は彼の重篤な病気に気づきました。 彼にキスをすると、パンの4分の1を与え、祝福してこう言いました。「この料理で健康になってください！」 すると執事はすぐに安心しました。

イリナーチは弟子のアレクサンダーとともにモスクワに来た。 夜明けの1時間前に到着しました。 午前中、私たちは聖母被昇天大聖堂に行き、聖母と不思議な働きをしたピーター・メトロポリタンとヨナに祈りました。 長老の到着を知らされた王は喜び、イリナークに受胎告知大聖堂にいるように命じた。 そこで長老は至聖なる生神女に祈り、名誉ある十字架で王を祝福し、キスをしました。 王も老人にキスをし、老人が自分自身に課した大変な「労働」に驚嘆した。

この長老はツァーリ・ワシリー・ヨアノヴィチに次のように語った。 そこで、私は彼の長年の刑務所生活を終えて、このことを皆さんに発表するためにやって来ました。 そしてあなたは勇気と勇敢さをもってキリストの信仰を擁護します。」 そう言ってイリナーチは教会から出て行った。 ツァーリ・ワシリー・ヨアノヴィチは長老の腕を掴み、弟子のアレクサンダーはもう一人の腕を掴んだ。 皇帝は長老に荷車と花婿を渡し、ボリソ・グレブ修道院まで護衛するよう命じた。 イリナーチさんはモスクワでわずか12時間を過ごした後、帰路に就いた。 修道院に戻ったイリナーチは再び労働と搾取に専念し、古代のニネベに対するように、主がモスクワにも慈悲を与えてくださるよう祈りながら、君主の花婿と荷車をモスクワに送った。

修道士イリナーチのモスクワへの旅と災害の予言から少しして、邪悪で凶暴なリトアニアがロシアの地に現れました。 当時、リトアニアはポーランド・リトアニア王国のすべての臣民、つまりポーランド人またはポーランド人、リトアニア人自身、そして白ルーシと小ルーシのロシア人の名前でした。 これらの小ロシア人の中には多くのコサックがいた。 信仰によって、私たちの敵のほとんどはカトリック教徒またはユニアテス教徒であり、彼らは正教会の教会や神社を容赦しませんでした。 彼らはロシアの土地を魅了し始め、住民を打ち負かし、多くの都市を征服しました。たとえば、ドミトロフの都市を焼き払い、神の教会を冒涜し、聖なる王座を倒し、衣服を剥ぎ、アイコンからフレームを剥ぎ取り、聖像を投げました。聖像そのものを破壊したり、本を盗んだり、しばしば教会そのものを焼き払ったりしました。 ロシア人の多くは殴打を恐れて彼らの力を認め、貢物と食料を寄付した。 多くの都市がこれに同意した。 1609年、ロストフ大王の都市は占領され、焼き払われました。 聖母被昇天の大聖堂教会は冒涜され、偉大な奇跡を起こしたレオンティウスとイザヤの神殿、すべての教会の器具と宝庫が略奪されました。 多くの人が殴られました。 これは、ワシーリー・ヨアノヴィチ・シュイスキー皇帝のもとで、私たちの敵が第二の偽ドミトリーを立て、彼、あるいは彼の後援者であるポーランド王への服従を要求した時代でした。

モスクワと王位を占領するという目標を掲げて、敵はモスクワの近くに集まり、そこから襲撃を開始しました。 2人目の詐欺師はツシノ村の近くにキャンプを張った。

敵はボリソ・グレブ修道院も放棄しなかった。 ロストフを征服し、ヤロスラヴリ近郊の集落を焼き払い、ウグリチを荒廃させたミクリンスキー県は、ボリスとグレブのウスチエ修道院にやって来た。 ポーランド人はイリナーチの信仰を試し始めた：「誰を信じますか？」 「私は聖三位一体、父と子と聖霊を信じます」と彼は答えた。 「地上の王は誰ですか？」 長老は大声で言いました。 「私にはロシア皇帝ワシーリー・ヨアノヴィチがいます。 私はロシアに住んでいます、私にはロシア皇帝がいます、私の他にどこにも誰もいません。」 紳士の一人は、「おじいさん、あなたは裏切り者です。私たちの王もディメトリアスも信じていません。」と言いました。 長老は答えた：「私はあなたの腐敗した剣をまったく恐れていません、そして私は私の信仰とロシア皇帝を裏切りません、もしあなたがこのために私を鞭で打つなら、私は喜んでそれに耐えます：私にはあまり血がありません」あなたのために、そして私の生ける神はそのような剣を持っています。神は肉も血もなく、目に見えないようにあなたを切り、あなたの魂を永遠の苦しみに送り込むでしょう。」 パン・ミクリンスキー氏は、長老の信仰が非常に大きかったことに驚いた。

しばらくして、ロシア軍が敵に対して集結し始めた。 ミハイル・スコピン＝シュイスキー王子はロシアとスウェーデンの軍隊とともにノヴゴロドから来て、カリャジンでリトアニアと対峙した。 パン・サピエハはトリニティ・セルギウス修道院の近くから軍隊を率いて彼に向かって来た。 しかし、神の助けと偉大な奇跡を行った人々のとりなし、そして長老たちの言葉に従って、モスクワ軍はリトアニアを破り、パン・サピエハは軍隊とともに撤退し、ウスチエのボリソ・グレブ修道院から二晩立ち寄った。修道院を焼き払う。 大きな悲しみが生じ、兄弟たちは互いに別れを告げ始め、イリナーチ長老は弟子たちを慰めた。天国で私たちの神キリストから冠を受け取りましょう！」

それからイリナーチは、災害からの救出と、敵の心に聖なる修道院への慈悲と憐れみを植え付けるよう、主なる神に熱烈な祈りを捧げました。

カービツキー大尉が修道院にやって来ました。 独房で彼は長老から祝福を受け、その努力に驚嘆した。 サピエハに戻った彼は、「ボリスとグレブの修道院で、鎖につながれた三人の長老を見つけた」と語った。 サピエハは彼らに会いたいと願い、彼らに知らせるために人を送りました。 イリナーチは「もし主人が訪問したいのであれば、自らの意志で私たちのところに来るでしょう。」と答えた。 サピエハは修道院に到着し、独房に入り、こう言いました。 どうやってそのようなひどい苦痛に耐えるのですか？」 長老はこう答えました。「神のために、私はこの独房でこの牢獄と苦しみに耐えます。」 紳士の多くはサペガにこう言い始めた。

「この長老は私たちの王やディメトリアスのために神に祈らず、シュイスキー王のために祈っています。」 長老は「私はロシアで生まれ、ロシアで洗礼を受けました。ロシア皇帝と神のために祈っています」と反対した。 「父さんの中にある真実は偉大だ」とサペガは言った。「どの国に住んで、その王に仕えなさい。」 「強盗に遭ったのですか、おじいちゃん？」 -紳士たちに尋ねました。 「凶暴なパン・スシンスキーがやって来て、罪深い長老である私だけでなく、修道院全体を略奪しました。」と長老は答えました。 サペガさんは「それがパン・スシンスキーが絞首刑にされた理由だ」と語った。

この後、長老はサペガ氏に次のようにアドバイスした。 ロシアを離れないか、あるいは再びロシアに来て神の言葉に従わないなら、あなたはロシアで殺されるだろう。」 パン・サペガさんは感動して「何をあげましょうか？」と尋ねました。 私はここでも他の土地でも、これほど強くて恐れを知らぬ修道士を見たことがありません。」 長老はこう答えました。「私は聖霊に敵対する者ではありません。私は聖霊を養っています。 そして、聖霊があなたにインスピレーションを与えるように、あなたもそうするでしょう。」 サペガは「お父様、お許しください」と言い、お辞儀をして安心して出て行きました。 その後サペガは長老に施しとして5ルーブルを送り、軍隊がいかなる形であれ修道院に危害を加えるのを禁じた。 すぐにサピエハとその軍隊はペレヤスラヴリへ向かい、修道院では神が彼らを破滅から救ってくれたという大きな喜びが湧き起こった。 長老はロシア全土が捕虜から解放されるよう、涙を流しながら神に祈り続けた。

カリャージンでの勝利後、ミハイル・シュイスキー王子はリトアニアの追跡を開始し、ペレヤスラヴリからイリナーチ長老に祝福を求めて派遣された。 イリナークは彼にプロフォラと十字架を与えて祝福し、「大胆になれ。そうすれば神が助けてくれるだろう！」と言うように命じた。 王子はアレクサンドロフスカヤ・スロボダに分遣隊を送り、神の助けを得てロシア兵はリトアニアを破った。 すぐに王子自身がそこに行きました。 包囲されたトリニティ修道院の近くとモスクワの近くから敵が集まり始めた。 これを知った王子は心配し、再び僧侶イリナーチに使者を送りました。 長老は再び彼に祝福を送り、「勇気を出してください、マイケル王子、恐れることはありません。神があなたを助けてくださいます。」と言うように命じました。 そして王子はリトアニアを破った。

それからイリナークは王子にトリニティへ行くよう祝福した。 これを知ったサピエハはドミトロフのところへ行きました。 王子は無事に三位一体に到着し、修道院に入り、至聖なる三位一体と聖セルギウスに祈り、神、至聖なる生神女、そしてロシアの奇跡を起こした人々に栄光をもたらしました。 派遣された軍隊はドミトロフ近郊でサピエハを破り、彼はヨセフのヴォロコラムスク修道院に逃亡した。 同時に、2人目の詐欺師はトゥシノからカルーガに逃亡し、その後殺害された。 これらの成功の後、ミカエル王子はトリニティからモスクワに来て、聖母被昇天の大聖堂で祈り、ウラジーミルの聖母マリアの像と奇跡を起こした人々の聖堂を崇拝し、喜び勇んで自宅に戻った。 。

これらの出来事を知っていたイリナルクス長老は、弟子のアレクサンダーをモスクワのミハイル王子に送り、敵を助け追い払うために与えられた名誉ある十字架を授けました。 王子は十字架を渡し、長老に祝福のメッセージと贈り物を送りました。 アレクサンダーはこれらすべてを先生に伝えました。 聖なる十字架を喜んで受け入れた修道士は、次の祈りを唱えました。私たちの救いを、そしてこの名誉ある十字架から私たちの種族の慈悲と奇跡を示してくれた人、リトアニアのために、勝利と追放のためにミカエル王子を助けてください。古代皇帝コンスタンティヌスの下で敵対者のためにあったように。」 すぐにミハイル王子は主のもとへ出発しました。 人類の敵は長老に恥をかかされ、彼に対して新たな陰謀を企てた。

新しい修道院長シメオンがヘルモゲネス総主教からボリソ・グレブ修道院に派遣されたが、彼は獰猛で無礼な性格であることが判明し、イリナーク長老に教会に祈りに行くよう命じたが、長老は重い鉄の「重労働」を自分自身に負わせた。独房の中を自由に歩くこともできず、昼も夜も断食と祈りで肉体を干からびさせた。 頑固な修道院長シメオンは、不信者たちの残忍さを超えて、兄弟たちとともに長老の独房にやって来て、容赦なく、蓄えられていたものをすべて持ち去りました。 選ばれなかった蜂蜜は 4 ポンドだけでした。弟子のアレクサンダーが長老にそう告げました。 この機会に、長老は、ある物を残して強盗に強盗に遭ったある隠遁者の父親のことを思い出しました。 世捨て人は強盗に追いつき、すべてを奪っていないと言いました。強盗は感動して、すべてを世捨て人に返しました。 さて、イリナークの命令により、弟子アレクサンダーがすべてが奪われたわけではないことを修道院長に告げると、修道院長は古代の強盗たちと同じように慈悲がないことが判明し、残りを奪い取った。

その同じ夜、イリナル長老は、白いローブを着た若者が彼の近くに立って、彼を見つめながら修道院長の非情な行為について話し、その後突然姿を消したのを見た。 長老は一晩中祈りました。 翌朝、修道院長は再び長老の独房にやって来て、彼を独房から連れ出すように命じた。4人が彼の腕を掴んで引きずり、修道院長は他の5人と一緒に鉄の鎖を運んだ。 彼らは長老を引きずり出すと、左腕を折り、教会から三尋のところまで投げ飛ばした。 長老は9時間この位置に留まり、迫害者たちが何をしているのか分からず無駄に悩んでいるのに、これを罪としないようにと主なる神に祈りました。 長老の弟子、アレクサンダーとコルネリウスはイリナルクスから連れ出され、他の独房に送られた。

イリナーチが一人で横たわっていると、鮮やかなローブを着た若者が現れてこう言った。 「神はあなたの祈りと忍耐を聞いてくださいました。あなたが何かを求めるなら、それは与えられるでしょう。」 これらの言葉の後、若者は見えなくなりました。 一方、イリナルコフの学生アレクサンダーは夜、前の独房に来てこう祈った。 主よ、私たちはいつまでこの悲しみの中で先生と一緒にいて、獣のような人々や大酒飲みに耐えるのですか？ しかし、あなたの聖なる御心が行われますように！」 そして、名誉ある十字架から声が彼に聞こえた：「修道院長のところ​​に行って、彼に言いなさい、なぜあなたは神の運命に抵抗するのですか？」 アレクサンダー長老は教会の修道院長のところ​​に来て、こう言い始めた。 」 修道院長は長老と二人の弟子を祝福した。 長老は独房に来て、迫害から救ってくださった神に感謝し、忍耐の賜物を祈りました。 そして上から声が彼に聞こえました。「元気を出してください、私の苦しんでいる人、私はいつもあなたと一緒にいます：私はあなたの偉業を待っていました、そして天使たちはあなたの忍耐に驚嘆しました。 これであなたに対する迫害はもうなくなりますが、天国の用意された場所があなたを待っています。」 イリナーク長老はその声を聞いたが、誰にも見えず、恐怖のあまり、「神の御子、主イエス・キリストよ、罪人の私を憐れんで、誘惑から救い出してください」と涙ながらに祈り、自分の身を守りました。十字架の印。 すぐに修道院長シメオンは修道院から追放されました。

一方、スコピン＝シュイスキー王子の死後、リトアニアは勇気を出し、敵はモスクワ近郊に集結した。 モスクワ人民自身も、敵へのお世辞の影響を受けて、皇帝ワシーリー・シュイスキーを王位から排除し、ポーランド人の入城を許可し、元皇帝はポーランドに亡命した。 モスクワは占領され、破壊されました。

1612年、リトアニアはロストフにやって来ました。 彼女を恐れたボリソ・グレブ修道院の修道院長は同胞全員とともにホワイト湖へ逃亡し、イリナーク長老と弟子たちは独房に残り、絶え間なく神に祈り続けた。 リトアニアは修道院を占拠し、10週間滞在した。 かつて紳士の一人がイリナーチに来てこう言いました。 そしてあなたの言葉によれば、サピエハはモスクワ近郊で殺されました。」 長老はこう答えました。「あなたも自分の土地に行って、生きてください。 私たちの土地から出て行かなければ、あなたも殺されるでしょう！」 パンは立ち去り、イリナーチの言葉を他の領主たち全員に伝えた。 そして領主たちが長老のところに来始めたので、長老は彼らに言った。 行かないと殺されるよ。」 総督の息子が長老のところに来て、自分の土地に行くよう祝福を求めました。 長老は祝福しました。 将軍の息子は地面に頭を下げ、父親のところに行き、祝福について話しました。 それから総督ジョン・カメンスキー自身が監房にいる長老のところに来て、地面に頭を下げてこう言った、「父よ、私の息子を祝福してくださったように、私の土地に行けるように祝福してください」。 長老も彼を祝福した、「修道院と同胞たちとロストフの街には絶対に触れないでください」。 そしてパン・カメンスキーは修道院にも街にも触れずに自分の土地へ行った。 修道院には再び喜びが訪れました。

一方、リトアニアがモスクワに定住したことで全土に大きな混乱と悲しみが広がった。 どこでも、特にニジニ・ノヴゴロドでは、彼らは主なる神が憐れみを示し、モスクワから敵を一掃してくださるよう祈った。 ニジニ・ノヴゴロドの住民は、ニジニ近郊に住んでいたディミトリー・ミハイロヴィチ・ポジャルスキー王子を知っていた。 彼らは彼にモスクワに行って敵を一掃するように頼み始め、戦争のための人、お金、物資を集めて彼に与え始めました。 ニジニ・ノヴゴロドの町民コズマ・ミーニンさんが支援者として選ばれた。 軍の指導者と選出されたゼムストヴォの考えは一致しており、共通のアドバイスと同意のもとにすべてを行った。 そして神は彼らに助けを与えました。 彼らは力を合わせてヤロスラヴリに向かって進み、そこで立ち止まった。 ロシア人は信仰と祖国のために立ち上がろうと、あらゆる都市から彼らのもとに集まり始めた。

ディミトリー・ミハイロヴィチ・ポジャルスキー王子が軍隊とともにヤロスラヴリに到着したことを聞き、ロシア民兵組織の指導者の一人であるディミトリー・ティモフェーヴィチ・トルベツコイ王子は、速やかにモスクワへ行進するよう使者を送った。 しかし、ポジャルスキー王子とコスマ・ミーニンは恐れていた。ロシア民兵の間には一致団結はなく、ロシア軍指導者の一人、イワン・ザルツキーがモスクワ近郊で別の知事、プロコフィ・ペトロヴィチ・リャプノフを殺害したのだ。

すべてに従い、すべてを理解したイリナーチ長老は、ポジャルスキー王子に祝福とプロフォラを送り、ザルツキーを恐れずにモスクワに行くように命じました。 「あなたは神の栄光を見るでしょう」と長老は王子に告げるように指示した。 それから、恐れることなく、全軍がモスクワに向かいました。 ロストフに立ち寄りました。 ここから、ポジャールスキー王子とコスマ・ミニンは意図的にボリソ・グレブ修道院に行き、イリナーチ長老から個人的に祝福を受けました。 長老はモスクワ近郊での彼らの遠征を祝福し、彼らを助けるために自分の十字架を与えた。 祝福を受け入れた王子は軍隊とともにロストフからペレヤスラヴリまで、そしてペレヤスラヴリからトリニティと聖セルギイまで行きました。

ポジャールスキーはトリニティからモスクワ近郊のディミトリー・ロパチン王子をトルベツコイ王子に送った。 トルベツコイは喜んでいたが、ザルツキーはモスクワ近郊から逃亡した。 一方、モスクワに定住していたリトアニア人に物資を持った新たな人々が近づいてきた。 これを聞いたトルベツコイ王子はポジャールスキー王子に早く行くよう使者を送った。 ニジニ・ノヴゴロド知事は直ちにトリニティからモスクワに移った。 神の助けとモスクワの奇跡を起こした人々のとりなしにより、ロシア人はなんとかリトアニアを倒すことができた。 この後、ポジャルスキー王子はキタイ・ゴロドを占領し、すぐにクレムリンは降伏した。 そして、主がモスクワからリトアニア人を一掃されたことにモスクワでは大喜びがあった。 ウスチャ川沿いのボリソ・グレブスキー修道院では、当時大きな悲しみがあった。修道院はリトアニア国民によって破壊され荒廃し、その間に彼らは修道院に多額の貢物を要求した。 修道院長は兄弟たちと修道院の農民たちとともにイリナーチ長老のもとにやって来て、弟子のアレクサンダーをモスクワに送るよう祝福してほしいと頼んだ。 長老はその要請に耳を傾け、嘆願書を持って弟子をモスクワに送りました。 彼は敵対者を助けるためにポジャルスキー王子から正直な十字架を受け取るよう命じた。 アレクサンダーがモスクワに到着したとき、ヴィャジマ市のポーランド王が自分の土地に行ったことに大きな喜びがありました。

アレクサンダーはポジャールスキー王子のところに来て、イリナーチから祝福とプロフォラを与えました。 王子は使者の到着を喜び、リトアニアの滅亡を理由にボリソ・グレブ修道院に軍人向けの物資を与えないようにする手紙を手渡した。 アレクサンダーはそれと名誉ある十字架を受け取り、修道院に戻りました。 修道院長は修道院への恩恵を受け取ったとき喜び、修道士イリナーチはアレクサンダーが独房に来て名誉ある十字架を返し、王子にお辞儀をしたときも喜んだ。

神の摂理と全地球の評決により、王子、大貴族、総督、著名な大都市者、大司祭、大修道院長やその他の人々により、1613年に若い王子ミハイル・フョードロヴィチ・ロマノフが王位に選出され、モスクワのツァーリとなった。ロシア全土の所有者であり、王冠を戴冠した。 ロシア全土が新たな望ましいツァーリの誕生に歓喜した。 しかし、多くの場所や都市では進行中の荒廃による大きな悲しみがあった。主にコサックの分遣隊がキリスト教徒の血を流し、都市や村を荒廃させた。 彼らの土地を一掃するために、皇帝ミハイル・フョードロヴィチはボリス・ミハイロヴィチ・リコフ王子に大規模な軍隊を送った。 リコフ王子はヤロスラヴリへ向かった。 このとき、リトアニアとコサックはダニロフスコエ村（現在のダニロフ市）にやって来ました。 リコフ王子は、これまでのロシアの司令官と同様に、祝福を求めてヨアヒム長老をイリナーチ長老に送った。 長老は王子にプロスフォラを祝福し、リトアニアを取りに行くように命じました。 長老の祝福に喜んで、王子は2週間にわたって敵を追いかけ、コストロマを超えて敵を追い越し、神の助けで彼らを打ち負かし、多くの捕虜を捕らえてモスクワに送りました。 リコフはここからヴォログダに戻り、ヴォログダとベロゼルスキー地区を略奪していたコサックに対抗した。 王子は彼らを追って人を送りました。 コサックはウグリチに向かった。 リコフは連隊をそこに送り、コサックをモスクワまで追いやった。 王子自身も敵を追ってモスクワに向かい、ボリソ・グレブ修道院に入り、受難者ボリスとグレブに祈り、イリナーチ長老からの祝福を自ら受け入れた。 さらにモスクワに向けて移動したリコフ王子はコサックに追いつき、彼らを捕虜としてツァーリに連行した。 神の慈悲と、至聖なる生神女とモスクワの奇跡の働き手たちのとりなし、そして隠遁者イリナーチの祈りと涙によって、コサック強盗団が壊滅したときは大きな喜びがあった。

それ以来、ロシアには沈黙が続いた。 イリナーチは涙ながらに絶え間なく祈り、断食し、見知らぬ人を受け入れ、権力者の抑圧から気分を害した人々を守り続けました。

神は生涯を通して、奇跡によって聖人を讃えました。神は祈りによって病人や悪霊に取り憑かれた人を癒し、信仰を持って彼のもとに来た人々に神の祝福は奇跡的な力を与えました。 イリナークの生涯を編纂したアレクサンダーは、生前、世捨て人で苦しんでいたボリスとグレブの祈りによって行われた神の９つの奇跡を記録した。 さまざまな病気を患う病人、特に不浄な霊に取り憑かれた人たちがイリナーチ修道士のもとにやって来たり、連れてこられたりしました。 長老は祈り、病人に祈りと断食を強制し、名誉ある十字架を彼らの上に置き、しばしば鎖の一部を病人にかけたり、鎖の上に横たわるように命じたりしました。 時には、病人から遠く離れたところから、彼らは祝福を求めてイリナーチに送り、彼はそれを与え、一緒にプロフォラまたは十字架を送り、それを使って水を祝福し、病人に飲ませました。 こうして修道士はダヴィドフ村の悪魔に十字架をかけて癒しました。 ヴォシチャジニコフ出身の別の悪魔は、弟子のアレクサンダーが長老の鎖を暴力的な悪魔に掛け、その病人を長老と至聖なる生母の像の前に連れて行ったときに癒されました。 ボリソ・グレブ修道院で狂乱の精神で病に倒れた大貴族マシュー・ティクメネフの息子である総督に、修道士イリナーチは十字架を置き、彼を鎖に縛り付け、2人の兵士を警備員に割り当てた。 そこで病人は一晩中過ごし、朝になると長老は祈るために総督を教会に送りました。 病人は典礼から健康になって帰宅した。 しかし修道士は彼に、一週間断食し、肉を食べず、ワインもビールも飲まないように命じました。 同様の方法で、修道院で気が狂った農民ニキフォルも癒しを受けた。長老は十字架と鎖を身につけるよう命じ、病人に鎖の上で横になるように命じ、そこで一晩中眠った。 、しかし彼は完全に健康的に起きました。 イリナーチが送った十字架の祝福により、水を飲んだり振りかけたりすることで、ボヤールの息子ローマンは頭痛が治り、農民の妻は目の病気が治り、モスクワの書記官の妻は重い病気が治り、悪霊に取り憑かれた女性はモスクワで回復した。ウグリチ。

修道士イリナーチの死の時が来た。 義にかなった忍耐強いこの人は弟子たちを呼んでこう言いました。 あなたに祈ります。今、私はこの世から離れ、私の神である主イエス・キリストに祈ります。私の安息の時に慈悲深い天使たちが私の魂を取り除き、私がそうできるように、神と最も純粋な神の母に私のために祈ってください。あなたの聖なる祈りを通して、敵の罠と風変わりな試練から逃れてください、私は罪深いのです。 しかし、紳士諸君は、私の死後も、断食と祈り、陣痛、不眠と涙の中に留まり、不平を言わずに互いに愛し合い、服従と服従を続けます。なぜなら、あなたがたはキリストの至福の戒めを知っているからです。」 僧侶は弟子たちに他にも多くの指示を与えました。

アレクサンダーとコルネリアスは苦い涙を流しながらこう叫びました。 今、私たちはあなたが息を引き取りつつあるのを見ます。私たちは誰に頼るべきでしょうか、誰から教えを享受すべきでしょうか、誰が私たちの罪深い魂の世話をしてくれるのでしょうか？ しかし、私たちはあなたに祈ります、もしあなたがこの世を去った後、神の御前に恵みを見つけたなら、私たちのために神と最も純粋な神の御母に、あなたの神聖さに従って絶え間なく祈ってください、あなたは私たちの秘密の苦しみをすべて知っているからです。」 イリナーク長老は弟子たちにこう言いました。「私は肉体的にはあなたたちと別れますが、霊的にはあなたたちから離れられなくなります。」 そして彼はさらにこう付け加えた。「もし誰かが、神によって上から与えられ、修道院長と兄弟たちに贖われて懇願したこの私の修道院を抑圧し始めたら、神と神の母に彼らを裁いてもらいなさい。」 修道院の兄弟たちも出発する者の近くにいました。 キリストにおける兄弟と弟子たちに許しを与え、最後のキスをした後、修道士は祈り始め、長い間祈り、静かに主のもとへ去りました。

修道士イリナーチの死は、1616年1月、聖殉教者ヘルミロスとストラトニクを追悼する13日目、金曜から土曜の午前9時に行われた。 ロストフとヤロスラヴリの首都キリル猊下の祝福と命令を受けて、スキーマモンク・イリナークの埋葬は、ボリスとグレブのペテロ修道院長とその霊的父ヒエロモンク・ティホン、執事タイタスとその弟子である長老アレクサンダーとコルネリアスによって執り行われた。 僧侶イリナーチの遺言に従い、彼の棺は彼自身が用意した洞窟に安置されました。

イリナーチ長老の後にも、彼の義にかなった「労働」が残った。銅の十字架142本、肩の重さ7ポンド、首にかけた20尋の鉄の鎖、鉄の足かせ、銅と鉄の足かせ18本、彼は手と胸に着け、ベルトには重さ1ポンドの絆を付け、それを使って体をへりくだらせ、目に見えない悪霊を追い払った。 イリナル長老は、義なる民のこうした「労働」の中で38年4か月生きました。

修道士イリナーチの鎮魂の後、彼の墓で多くの奇跡が行われました。 人生の編纂者であるアレクサンダーは、さまざまな病気、特に悪魔の憑依による13の奇跡的な治癒を記録しました。 イリナーチの労働によって命を与えられた十字架、時には彼の鎖や他の鎖が、通常は病人に置かれました。 彼らは彼の墓から土を取り出し、そこから水を飲みました。 多くの患者は、修道士イリナーチへの祈りの最中に、自らの治癒力を信じて彼の重荷を負うことがよくあります。

イリナーチ （世界ではイリヤ・アキディノビッチ）（1548年7月、ロストフ地区コンダコヴォ村-1616年1月13日、ボリスとグレブ修道院）-宗教的な禁欲主義者、地元で尊敬されている聖人、ロストフのボリスとグレブ修道院の隠遁者。

農民から。 若い頃、彼は貿易に従事していました。 1566年の飢餓の最中に、彼はニジニ・ノヴゴロド地方に行き、「義なるキリスト教徒と一緒に」2年間暮らしました。 帰国後、彼はすぐにウスティエのボリス・グレブ修道院で修道誓約を立てました。 社会悪と人々の悩みに落胆したイリナークは、罪を償うという厳しい誓いを立てる。 彼は重い鎖、鎖、手かせ、十字架を身に着け、裸足で歩き、38歳になると完全に隠遁生活に入り、鉄の鎖で別の独房で椅子に縛り付けられました。 彼は断食と睡眠を奪われ、昼も夜も働き（編み物、裁縫）、徹夜の祈りと自虐に耽った。 この最も厳格な禁欲主義には、おそらくキリストの苦しみを模倣し、世の罪を償うという意味があったのでしょう。

イリナーチの修行は修道院の兄弟たちの間で誤解を招き、そのため彼は二度、しばらく他の修道院を離れなければならなかった。 ロストフで彼は聖なる愚か者ジョン・ザ・ビッグキャップに会い、彼から指示を受けた。 ジョンはボリソグレブスクに彼を訪ね、イリナーチの素晴らしい将来を予言した。

1608年、イリナーチはルーシとモスクワの破滅についての啓示を与え、これを皇帝ヴァシーリー・シュイスキーに報告するよう上から命令を下した。 イリナーチはこの予言を持ってモスクワに行き、それを国王に明らかにして独房に戻った。 彼はその宗教的堅実さでポーランド人を驚かせ、そのギャングがこの地域を徘徊した。 イリナーチのとりなしにより、修道院とロストフは破滅から救われた。 1607年から1612年にかけて、イリナーチはフィリピンから祖国に向かう途中でロシアに運ばれたポルトガル人のカトリック司祭ニコラス・デ・メロと交流を持っていた。 ボリソグレブスキー修道院（またはヴォシチャジニコワ村近くのスパスカヤ庵）に亡命していることに気づいたN・デメロは、イリナーチに関心を示し、イリナーチの要請に応じて修道院を無傷で保存するようポーランド人に請願した。

イリナークは、動乱の時代における正統派ルーシの救済に精神的なインスピレーションを与えた人物です。 1610年、彼はロシアに侵攻してきたポーランド・リトアニア連邦軍に対してロシアの復興のために戦うようミハイル・スコピン＝シュイスキー王子を祝福した。 しかし、軍事的に大きな成功を収めたスコピン＝シュイスキーがモスクワで突然死し、これがさらなる社会崩壊の一因となった。 1610 年から 1612 年にかけて、動乱は最高潮に達しました。 1612年、イリナーチはミーニンとポジャルスキーに民兵隊とともにモスクワに向けて行進するよう祝福したが、モスクワはポーランドからの解放で終わった。 こうしてルーシの独立が確立され、正教信仰は攻撃から守られた。

彼の主な使命を果たした後、イリナーチは彼のところに来た人々に精神的および肉体的な病気を癒すように指導し続けました。

1998年以来長い休止期間を経て、ボリス・グレブ修道院の城壁からコンダコヴォ村近くのイリナルホフスキー泉までの5日間の宗教行列が7月に再開された。

2006 年 6 月 9 日、彫刻家ズラブ ツェレテリによる隠遁者イリナーチの記念碑がボリソグレブスキー村で除幕されました。

尊いイリナークロストフの世捨て人で、ロストフ地区コンダコヴォ村の農民の家庭に生まれた。 洗礼で彼はエリヤという名前を受け取りました。 生後30年目、聖人はロストフのボリス修道院とグレブ修道院で修道誓約を立てた。 そこで彼は修道院の行為に熱心に取り組み始め、教会の礼拝に出席し、夜には祈り、地面で眠りました。

ある日、聖イリナルコスは靴を履いていない放浪者を憐れみ、彼にブーツを与え、それ以来、寒い中裸足で歩き始めました。 修道院長はこの修行者の行動が気に入らなかった。 そして彼は彼をへりくだらせ始め、独房の前で寒い中2時間立たされたり、鐘楼で長時間鐘を鳴らさせたりした。 聖人は忍耐強くすべてに耐え、行動を変えませんでした。 修道院長は残忍な態度を取り続け、修道士はアヴラミエフ・エピファニー修道院への移動を余儀なくされ、そこで同胞の一員として受け入れられ、すぐに地下室長に任命された。

修道士は、修道院の兄弟たちや牧師たちが修道院の財産を守らず、むやみに浪費してしまったことを嘆きながら、熱心に従順を果たしました。 一度夢の中で（10月29日）、彼は彼を慰め、必要なものを恥ずかしがらずにみんなに配ることを祝福した。 あるとき、ケルビムの歌の最中に、イリナーチ修道士は大声ですすり泣きました。 執政官の質問に、彼はこう答えた。「私の母は亡くなりました！」 アブラムアン修道院を出た修道士イリナーチは、ロストフの聖ラザロ修道院に移り、人里離れた独房に定住し、窮屈な環境と飢えの中で3年間暮らした。

私はここで彼を訪ねました。 聖徒たちは霊的な会話で互いに支え合いました。 しかし、長老は元の修道院であるボリス・グレブ修道院に戻りたいという願望を持っていました。 彼は建設者ヴァルラームに愛情を持って迎えられ、修道院でさらに厳しい努力をするようになりました。 人里離れたこの修行者は、鉄の鎖で木の椅子に自らを縛り付け、重い鎖と十字架を自分の上に置きました。 このために彼は修道院の兄弟たちからの恨みと嘲笑に耐えました。

その時、リトアニアのモスクワ侵攻を予言した旧友の愚者ジョンが訪ねてきた。 修道士イリナーチは25年間、鎖と鎖につながれて重労働を続けた。 彼の悪用は、修道院で不用意に暮らしていた人々を暴露し、彼らは長老が修道院の仕事に行くのではなく、彼のように努力するように教えたと修道院長に嘘をつきました。 修道院長はその中傷を信じ、聖なる長老を修道院から追放した。

謙虚に服従した後、修道士イリナーチは再びロストフに行き、聖ラザロ修道院に1年間住んでいました。 一方、ボリソグレブスクの修道院長は自らの行為を悔い改め、イリナーチ修道士のために修道士を派遣した。 彼は戻ってきて、自分が奪われた義の働きを行った兄弟たちのようには生きていない、と自分を責めた。 僧侶は重い鎖を着け続け、貧しい人々のために編み物の髪巻や頭巾を作って働きました。

彼は夜に1、2時間しか眠れず、残りの時間は祈りながら鉄の棒で自分の体を打ちました。 聖イリナーチは、モスクワがリトアニアに占領され、いくつかの場所の教会が破壊されるというビジョンを持っていました。 彼は差し迫った災害について激しく泣き始めたので、修道院長は彼にモスクワに行き、皇帝ワシーリー・ヨアノヴィチ・シュイスキー（1606年～1610年）に差し迫った災害について警告するよう命じた。 修道士イリナーチは従順を果たした。

彼は差し出された贈り物を拒否し、戻って主がロシアの地に慈悲を与えてくださるよう熱心に祈り始めました。 敵はルーシにやって来て、都市を征服し始め、住民を殴り、修道院や教会を略奪しました。 偽ドミトリーと二番目の詐欺師はポーランド王にロシアを征服しようとした。 ボリスとグレブ修道院も敵に占領されました。敵は聖なる隠遁所に入り、彼らの死を予言した長老の直接的で大胆な演説に驚きました。

ボリス・グレブ修道院に滞在していたサペガさんは、長老が鎖につながれて座っているところを見たかったが、そのような偉業に驚いた。 サピエハと一緒に来た領主たちが、長老がシュイスキーのために祈っていると告げると、修道士は大胆にもこう言った。「私はロシアで生まれ、洗礼を受けました。ロシア皇帝と神のために祈ります。」 サペガはこう答えた。「父の中にある真実は偉大です。どの土地に住み、その土地に仕えるかです。」 この後、修道士イリナーチはサペガにロシアを離れるよう説得し始め、さもなければ彼の死を予言した。

修道士イリナーチは戦争の経過を観察し、ドミトリー・ポジャルスキー王子に祝福と賛同を送った。 彼はモスクワに近づくよう命じ、「神の栄光を見ることになるだろう」と予言した。 僧侶はポジャルスキーさんとミーニンさんを助けるために自分の十字架を寄付した。 神の助けにより、ロシア人はリトアニアを破り、ポジャールスキー王子はクレムリンを占領し、ロシアの地には徐々に平和が定着し始めました。

イリナル長老は、ルーシを敵から救い出すために涙を流しながら絶えず神に祈り続け、奇跡を起こす力を持っていたので、病人や悪霊に取り憑かれた人たちを癒しました。 彼の死の日が彼に明らかにされ、彼は弟子のアレクサンダーとコルネリアスを呼んで彼らに指示を与え始め、全員に別れを告げて静かに主のもとへ去り、永遠の安息に至りました（† 1616年1月13日）。 聖なる長老は、142個の銅の十字架、7本の肩鎖、首にかけた20ファゾムの鎖、鉄の足かせ、18個の手枷、ベルトにつけていた「リンク」、重さ1ポンド、そして1ポンドを残した。鉄の棒で体を打ち、悪霊を追い払った。 長老がそう呼んだこれらの労働の中で、彼は38年間生き、30年間この世に生き、そして68歳で亡くなった。

修道士イリナーチの死後、彼の墓では多くの奇跡が行われ、特に聖なる修行者の十字架と鎖が置かれたときの病人や悪霊に取り憑かれた人の癒しが行われました。