ジュリアナのアイコン。 ジュリアニア（ウリヤナ）オルシャンスカヤ、ペチェルスカヤは正義です。 キャンバス上のアイコン。 セントジュリアナの伝記
聖なる正義の聖母ジュリアナ、オルシャンスカヤ王女のアイコン（3月4日（移動可能）、6月17日（移動可能）、7月19日、10月11日、10月23日））-ウリヤナという名前の女性の後援者は、人生の困難な瞬間を助け、魂を癒します。
キエフがリトアニアを併合した後、この都市はオルシャンスキー王子一家によって統治された。 16世紀半ば、そのうちの一人、ユーリ・ドゥブロヴィツキー＝オルシャンスキー王子は娘のジュリアニアを亡くした。 彼女は16歳で処女のまま亡くなった。 彼女の父親はキエフ・ペチェールシク大修道院の後援者であったため、王女の遺体は大修道院教会の近くに埋葬された。
17世紀初頭、ペチェールスクのエリシャ大司祭（1724年）のもとで、墓を掘っていたところ、少女の腐敗していない遺体が納められた棺が発見された。 棺の銀板には「16年に亡くなったオルシャンスカヤ王女ユリアニア」と刻まれていた。 王女は、金で縁取られた白いドレスを着て、たくさんの貴重な宝石を身に着け、まるで生きているかのように棺の中に横たわっていました。 彼女の遺体は大ラヴラ教会に移送された。
17世紀、聖ジュリアナはキエフメトロポリタンのピーター・モヒラに現れ、彼の信仰の欠如と彼女の聖遺物を無視したことを非難した。 この後、メトロポリタンは聖人の遺物を次のような碑文とともに貴重な神殿に安置するよう命じた。 ここでは骨があらゆる苦しみに対する薬となる…ジュリアニア、あなたは楽園の村々を美しい花のように飾ります。」 聖ジュリアナの聖遺物の聖遺物箱では、多くの奇跡と恵みに満ちた癒しが行われました。 ある事件があり、泥棒が教会に侵入し、彼女の遺物から貴重な指輪を盗みましたが、寺院のドアを出るとすぐに、恐ろしい声で叫び、死んでしまいました。
ある日、聖処女ジュリアナがキエフ聖ミカエル修道院の修道院長に現れてこう告げた。 あなたは私の遺物を何もないと思っています。 このため、主なる神が私をご自身を喜ばせる聖なる処女の一人に数えてくださったことをあなたが理解できるように、主はあなたにしるしを送っておられるのです。」 それ以来、聖ジュリアナへの崇敬はさらに高まりました。
1718年、聖人の遺物が教会の火災で燃えてしまいました。 彼らの遺体は新しい神殿に安置され、キエフ・ペチェールシク大修道院の洞窟近くに安置された。 聖なる正義の処女ジュリアナは、大修道院の洞窟に埋葬される光栄を与えられたルーシの聖妻の 2 人目となりました。 アイコンには、キエフ・ペチェールシク大修道院の聖父大聖堂にある聖ジュリアナが描かれています。
聖ジュリアナは、ロシア女性の魂の病気を治す最初の助っ人です。 彼女は、ロシアの地の他の聖人たちとともに、主の最も純粋な母の前で、そして彼女の代わりに聖三位一体の玉座の前で、彼らを代表して立っています。 聖なる正義の処女ジュリアナ、オルシャンスカヤ王女に、彼女の地上の姉妹であるロシアの女性のために祈りましょう。そうすれば、彼女が彼らの魂を癒し、精神的な喜びと慰めを見つけるのを助けることができます。
ジュリアニア
（1500年から1540年の間？）そうですね。 （7月6日、ペンテコステ後の第3日曜日 - ベラルーシ聖人大聖堂で、10月10日 - ヴォリン聖人大聖堂で、大四旬節第2日曜日 - 全キエフ・ペチェールスク牧師神父大聖堂で、 9月28日 - キエフ・ペチェルスカヤ王子の大聖堂で、近くの洞窟で休んでいる牧師父たち）、キエフ・ペチェルスカヤ王子。 ゴルシャンスカヤ（オルシャンスカヤ）。 聖ペテロ礼拝堂の近くで不朽の遺物が納められた墓が発見されるまで、I.については何も知られていなかった。 ヒエロムの『テラトゥルギウム』によると、キエフ・ペチェールスク修道院の聖母被昇天大聖堂の神学者ヨハネ。 カルノフォイスキーのアタナシウス（K.、1638年）は、1599年から1617年の間にペチェルスク大司祭の下で発生しました。 エリシャ（プレテネツキー）。 Iの遺体は豪華な服を着ており、頭には宝石と王冠がかぶっていた。 棺の上にはゴルシャンスキー公の紋章が描かれた石が置かれ（紋章にはキトブラス（ケンタウルス）が描かれていた）、その石の上の銀のプレートには「ジョージ王子の娘、オルシャンスカヤ王女、ユリアニア」と刻まれていた。生後16年に処女のまま亡くなったドゥブロヴィツキー＝オルシャンスキーのことだ。」ジュリアニア
I.はリトアニア大公国の最も高貴な家族の1つであるゲディミノヴィチの親戚であるゴルシャンスキー王子に属していました（家族は1556年以降に途絶えました）。 この家族は、ゴルシャニ（現在はベラルーシのグロドノ地方）にある財産にちなんで名付けられました。 最初から 15 世紀 ゴルシャンスキー家のヴォリン支部は、ドゥブロヴィツァ市（現在はウクライナのリブネ地方にある）にちなんでドゥブロヴィツキー家（ドンブロフスキー家）と呼ばれた。 聖の名を冠した礼拝堂 私がその近くに埋葬された福音記者ヨハネは、1960 年頃に建てられました。 1470年、つまり聖人はそれ以前に死ぬことはありえませんでした。 どうやら、私は1500年から1540年の間に生きていて、彼女の父親はプリンスでした。 前半で知られるユーリ（ゲオルギー）・イワノビッチ・ゴルシャンスキー＝ドゥブロヴィツキー。 16 世紀 キエフ・ペチェールスク修道院の後援者であり、その名前は古代のペチェールスク記念碑に刻まれています。 本で ユーリ・イワノビッチには2人の妻、イワン・ヤロスラビッチの娘ジュリアニアとアンドレイ・サングシュコの娘マリアがいました。 プリンスの遺書は、私が育った家族の敬虔さを証明しています。 ユーリ・イワノビッチによると、キエフ、ビルナ、ルーツク、ウラジミールの6つの修道院と16の大聖堂教会が寄付を受けたとのことで、遺書には息子たちに教会を建設する命令も含まれていた（RGADA. F. 389. Op. 1. Book 21. L. 170 巻 - 176 巻; 関連項目: Yakovenko N. M. 14 世紀から 17 世紀半ばまでのウクライナの貴族: Volyn および Central Ukraine. K.、1993. P. 106)。 ゴルシャンスキー家の代表者、おそらく私の妹であるキングの命令によるものです。 アナスタシア・ユリエヴナとザスラフスカヤの結婚により、ペレソプニツァ福音書が作成されました（1561年）。
聖ヨハネの発見直後。 I.の遺物は聖母被昇天大聖堂の南西側通路に公然と置かれた（聖人を追悼する日である7月6日はこの出来事に起因すると考えられている）。 キエフ・ペチェールスク修道院の巡礼者の間で、明らかにアファナシー（カルノフォイスキー）によって書かれたI.の詩的な碑文が配布されました。 碑文の聖人は「天の強力な執り成し者」と呼ばれており、彼女の遺物は「反抗的な病気」から癒されています。 著者は、I.の遺物の発見後に起こった2つの奇跡について語ります。1つは、聖人の手から指輪を盗んだソッツィーニ派の異端者（ソツィーニ派の芸術を参照）が大聖堂を出て突然死したことです。 I.はキエフのメトロポリタンへのビジョンに現れました。 セント ピーター（墓）、その後メトロポリタンは、長い碑文と聖人の遺物のために手配される最高の服装を備えた新しい神殿を注文しました。 I.はメトロポリタンのもとで地元の崇敬のために列聖されました。 メレティウス・シリガ（1643 年頃）の「ペチェルスクの尊い父の聖典」（カント 9）での次の言及によって証明されるように、ペテロは次のように述べています。恵みの油で飾られ、その祈りが私をすべての悪から守ってくれます。」（ペチェルスクの尊い父による聖典 // 全日アカシスト。キエフ、1677。P. 251）。 フランス人によると ポーランド語のエンジニア、地図製作者。 G. ルバスール・ド・ボープランの奉仕（ウクライナに関する彼の本の初版は 1651 年に出版されました）によると、キエフ・ペチェールスク修道院では、他の聖人たちに混じって「彼らが深く尊敬するあるヘレンに会う」ことができます（ ルヴァスール ド ボープラン G.ウクライナの説明。 M.、2004。P. 167; 参照: p. 402)。 k.-lの崇拝以来。 ヘレナはペチェルスク修道院では知られていない；洞窟内の聖人の遺物の位置は疑わしいが、作者は私を念頭に置いていたと考えるべきである。
キエフ・ペチェールスク修道院の聖母被昇天大聖堂にあるI.の聖遺物が納められた聖遺物箱は、1718年の火災でひどく損傷した。火災後に発見された聖遺物の残骸は棺に入れられ、ニア（アントニエフ）洞窟に移された。 。 皇帝の命令により、被昇天大聖堂内にある I. の神社が以前立っていた場所にあります。 1730 年 7 月 27 日、アンナ・イオアンノヴナに初代キエフ首都圏の遺物が設置されました。 セント ミハイル。 10月8日 1889年、ヴォリン大司教の要請により。 控えめな（Strelbitsky）Iの遺物の粒子と聖ペテロの遺物の粒子。 遠い洞窟で休んでいたセオドア（オストロシスキー王子）は、ジトーミールの大聖堂に移送された。
コンで。 17 世紀 I の遺物発見の物語は、聖人のトロパリオンとコンタキオンとともに出版されました (聖なる神を喜ばせたジュリアナ王女の名誉ある遺物発見の物語。K.、参照: 州立歴史博物館. Sin. No. 684. L. 35-38)、この物語の特別版は、7 月 6 日にチェティ・ミネア首都圏に置かれました。 セント ディミトリ (サビッチ (トゥプタロ)) ( ロストフのディメトリアス、サンクトペテルブルク聖徒たちの生涯。 M.、1762。本。 4. pp.244-245）。 「I の遺物発見の物語」によると、信者たちの祈りによって聖人の墓で奇跡と癒しが行われました。 1823年7月23日、教会会議の布告により、キエフ・ペチェールスク・パテリコンの出版中にI.の遺物の発見の物語を印刷することが許可されました。 18世紀から19世紀の名簿で知られる『ロシアの聖人に関する動詞の説明』の中で、I.は誤って「オボレンスカヤの聖ユリアナ大公妃」（「キエフ市の聖人」の一人）と呼ばれている。 ）、キエフ・ペチェールスク修道院での彼女の埋葬は1492年以前（「6000年の夏」 - 日付は百、十、単位の点で未完成）に遡り、日付は7月26日である（ロシアの聖人の説明。P. 9） ）。
教会全体でのI.への崇敬は、1762年、1775年、1784年の聖会議の布告によって確立され、それに従ってキエフ・ペチェールスクの聖人たちの礼拝を印刷し、一般教会のモスクワ月報に彼らの名前を掲載することが許可された。 。 1843年以来、すべてのキエフ・ペチェルスクの聖人およびリトルロシアで輝いた聖人による評議会のお祝いが祝われてきました。 1908年、ヴォリン司教。 アンソニー（クラポヴィツキー）はIのサービスをまとめました。
2001年、ドゥブロヴィツァにて、サルネンスキー大司教とポレッスキー大司教の祝福を受けて。 アナトリー（グラッドキー）教区はIの名で設立されました。寺院には、彼女の遺物の粒子を備えた聖人のアイコンがあります。 2005 年 7 月 18 日と 19 日は、聖ペテロ生誕 500 周年記念日でした。 お姫様たち。 1999 年以来、I の遺品の一部が大殉教者の名の下に寺院に保管されています。 村の聖ジョージ勝利者。 ゴルシャニー。
直訳: キエフ・ペチェールシク大修道院の説明。 K.、1847。P. 109-110; SISPRTS。 143-144ページ。 土曜日 歴史の資料 キエフとその周辺の地形。 K.、1874。P. 34-35; マクシモヴィッチ M.A. コレクション。 Op. K.、1877。T. 2. P. 228-229; バルスコフ。 聖人伝の情報源。 Stb. 283-284; Teodorovich N.I. 歴史統計。 ヴォリン教区の教会と教区の説明。 ポチャエフ、1899。T. 2. P. 611-612; レオニード（カベリン）。聖なるロシア」。 14-15ページ。 ゴルビンスキー。 聖人の列聖。 214-215ページ。 メルニコフA.A. その道は悲しいものではありません。 ミンスク、1992 年。175-178 ページ。 ペチェール大修道院の歌姫。 K.、1997。P. 43、48、57、90、128。 ホイナツキー A.F.、プロト。ロシア西部の正統派の最も近い代表者、またはヴォリン・ポチャエフ・パテリコン。 Zhitomir、19972、P. 135-142; フィラレット（グミレフスキー）。 RSv。 2008.379-380ページ。
L.E.クラジェンコ
図像学
I.の図像は、聖人の遺物発見の物語（神を喜ばせる聖なるジュリアナ王女の名誉ある遺物発見の物語。K.）の影響を受けており、その中で、発見された若い王女の朽ちない遺物は、豪華な服を着て、宝石で飾られていました。 I.の外見に関する情報は、彼女の祭服の説明の繰り返しとともに図像的なオリジナルで与えられています：「アキ・ヴァルヴァラ、紺碧を引きずり、紫のダマスク織の鵜、肩に髪、頭には王冠」（BAN。厳密。 No. 66. L. 316 - 「左翼諸国」16 世紀、18 世紀末）。 「頭には王冠、ネックレス、イヤリング、腕の袖、鵜の毛皮のコート、ロールキャベツの下着、ダマスク織がある。」（RNB. Weather. No. 1931. L. 179 volume、7 月 6 日以下。 19世紀の20年代）。 「アキ・オルガ」（IRLI. (PD). Peretz. No. 524. L. 58 vol., under 14 September; 19 世紀 30 年代; 参照: Filimonov. Iconographicoriginal. P. 33)。 I.の外見の詳細な説明は、1910年に出版されたイコン画家のためのマニュアルの中でV.D.ファルトゥソフによってまとめられました。 絹の衣服：銀と金の模様と縁取りが刺繍されたサンドレス、首には豪華なネックレス、さまざまなビーズの装飾が施された金のグリブナ、手には金の袖口（ブレスレット）、指には石のついた貴重な指輪、手には乙女の冠。細いココシニクのような頭、色とりどりの石とビーズが付いた金、宝石と真珠で飾られた耳に金のイヤリング」（ファルトゥソフ。アイコンの書き方ガイド。P. 337）。
中盤〜後半。 19 世紀 キエフ・ペチェールシク大修道院の洞窟近くにある聖人の聖堂には、遺物の外観を再現して彼女の像が置かれていた。I.は目を閉じ、軽いローブを着て、頭に冠をかぶった、濃い波状の茶色で表現されている。髪は肩にかかり、両手で十字架を胸に折りました。 神社の上には40年代のベルトのアイコンがあります。 19 世紀 司祭の作品。 キエフ・ペチェールシク大修道院の作業場からの学生たちとイリナルチャ。 聖人は、青と赤の色の石で飾られた王子風の服を着ており、頭には王冠があり、髪の毛が肩に落ち、右手には十字架のついた長い十字架があり、左手は胸に押し付けられています。 。 王女の若さと美しさが強調されています。 彼女は大きな青い目、ふっくらした唇、長くて規則的な形の鼻、そして頬を赤らめています。 後光は細い線で輪郭が描かれており、上部には「i i i」という文字が刻まれています。
ヴォリンと選ばれた聖人たちの中のI.の後期の個々のアイコンと彼女の像は、ウクライナの教会（特にヴォリン）で見つかります。 したがって、彼女の全身像は 19 世紀の 2/3 のものです。 キャンバス上 (聖なる生神女就寝ポチャエフ大修道院: 数世紀にわたる外観: 言葉と画像による歴史的物語。ポチャエフ、2007。P. 78) は、ポチャエフ大修道院の聖母被昇天大聖堂の左側の壁のアイコン群の 1 つにあります。聖ペテロの中央像。 ポチャエフスキーの仕事（右側 - ウラジミール・ヴォリンスキーの上級王子ヤロポルク）。 I.は、オコジョのマントを着た王子様の衣装を着て、右手に十字架を持ち、半分右を向いた姿で全身で書かれています。 胸までの長さの円形のI.の直線的なイメージ（頭にはスカーフと王冠があり、胸に手があります）、最終的には学術的な方法で作成されました。 XIX - 初期 20 世紀、「ポチャエフ リーフレット」の付録に再現：ドンブロヴィツァの聖母ジュリアナ、オルシャンスカヤ王女。 ポチャエフ、1913年。P. 3。
学術的な記念碑的な絵画では、学者によって実行されたI.のイメージ。 M. N. ワシリエフ、画像の中にロシア人がいました。 70年代の絵画の聖人。 19 世紀 チャペルBLGV。 本 救世主キリスト大聖堂のアレクサンダー・ネフスキー (M. S. モストフスキー。救世主キリスト大聖堂 / [編集された結論部分: B. スポロフ]。M.、1996、p. 78)。 1999 年に、V. E. Boytsov によって再作成され、Fartusov の記述の詳細と一致しています。 洞窟教会に続くギャラリーの壁画に。 セント ロシアの行列であるポチャエフ生神女就寝大修道院でのポチャエフスキーの仕事が紹介されています。 聖人（19 世紀の 60 年代後半から 70 年代、教皇執事のパイシウスとアナトリー、20 世紀の 70 年代に改修、2010 年頃）。 17世紀の修行者の姿を描いた作品。 I.は聖の隣に描かれています。 ヴァシアン・ティクネンスキーと祝福者。 ヴャトカのプロコピウス。 彼女は王子のような服を着ており、頭に王冠をかぶせており、右手でオコジョのローブの端を持ち、左手でそれを胸に当てています。 明らかに、I. は、聖ペテロの近くの洞窟のワンダーワーカー大聖堂の記念碑的な構成にも表されています。 キエフ・ペチェールシク大修道院の門（1900～1902年、アーティストV. ソニン）。
作曲「キエフ・ペチェールスク聖人大聖堂」では、I.は通常、遠い洞窟の奇跡の労働者の近くの右側の中央（王子）グループに書かれ、原則としてVMCの反対側の3列目の1番目でした。 右手を胸に当てる野蛮人。 アイコンやプリントにおける彼女の服や頭飾りの描写はさまざまです。 2階のアイコンのように、I.が頭を覆われていない状態で表示されることもあります。 18 世紀 キエフ・ペチェールシク大修道院（NKPIKZ）から。 多くの場合、彼女の頭はスカーフで覆われ、王冠をかぶっています。V.ベレツキーによる彫刻（1751年、ロシア国立図書館）の最後のアイコンにあります。 18世紀の3番目 (1771?、IrkOKhM)、パレフのアイコン、前半。 19 世紀 個人コレクションより（聖なる画像：個人コレクションからの XV ～ XX 世紀のロシアのアイコン / 著者：I. V. Tarnogradsky、記事の著者： I. L. Buseva-Davydova. M.、2006。With 142-143、387. Cat. 87） 。 通常、St. 王女は単に王冠か小さな王冠をかぶっているだけで描かれています。1 階のアイコンにあります。 19 世紀 おそらくキエフ・ペチェールシク大修道院 (CMiAR) の工房から、第 1 四半期の彩色彫刻が描かれています。 そして19世紀の最初の3分の1。 (RSL、GLM)、第 3 四半期のエナメル画像について。 19 世紀 新ヴァラーム修道院（フィンランド）より、図像中心、後半。 19 世紀 ドア（CMiAR）に休日の彫刻が施された3枚葉の折りたたみケース、最後のアイコンに。 木曜日 19 世紀 SDMの聖具室とcから。 ジュネーブ（スイス）の十字架の高揚、I. D. シティンのモスクワ工房（カザンのヴァルバラ軍事医療センター教会）からの 1903 年のクロモリトグラフ。 アイコンは2階を示しています。 19 世紀 個人コレクションより I. は他の St. と一緒に一番奥 (最後列) の右側にあります。 妻（「そして木はその果実によって認識されます...」：V.A.ボンダレンコのコレクションからの15〜20世紀のロシアの図像：Album-cat.M.、2003。P.497-504。Cat.）。 2階の楕円形のホーロー像の上。 19 世紀 (CMiAR) - 中心に近い。 A. アブラモフのワークショップからのカラーリトグラフ、1883年（ロシア博物館） I.は右グループの5列目の最初です。 後の版のグラフィックス、特にキエフ・ペチェールシク大修道院の工房の作品では、I.の像は、例えば近くの洞窟の奇跡を起こす人々の間で構成の左側（3列目）に配置されています。 1893 年のトノリソグラフィーと 1894 年のクロリソグラフィー (GLM、RSL)、および最後のクロリソグラフィーについて。 XIX - 初期 XX世紀 （ポチャエフ生神女就寝大修道院）。
I.のイメージは、後半に広まった図像「ロシアの地に輝いた聖なる女性の評議会」に含まれていました。 19 世紀 クロリソグラフィーコンについて。 XIX - 初期 XX世紀 cから。 アプの名において。 サンクトペテルブルク I のロイシンスキー修道院の神学者ヨハネが、聖ペテロの行列に参加している姿が描かれています。 対等な者たちによって導かれる妻たち。 カン。 オルガ。 このイコンは 2002 年に村で発見されました。 ルイビンスク貯水池の岸にあるヴォログダ地方チェレポヴェツ地区のドミトリエヴォは、おそらくロイシンスキー修道院から来たものである（没薬を産むロシアの妻: ユニークなアイコンを見つける // Leushino: Gaz. 2004. No. 8(85). April 25 、1-2ページ）。
ロシアの聖人評議会の一部として、I.は設立された修道院で（ヴォリンの奇跡を働く者のグループで）代表されています。 ユリアニア（ソコロワ）のアイコン「ロシアの地に輝いたすべての聖人たち」1934年とその始まり。 50代 (両方ともTSL)、con。 50代 XX世紀 （SDM）とこの組成物のリストに載っています。 XX - 始まり 21世紀 I.のイメージは現代にも導入されています。 例えば、イコノスタシスのイコンにある「ヴォリン聖徒評議会」の抜粋 c． ポチャエフDSの聖ヨブとポチャエフのアンフィロキウスの名において（2006年以降、私は最上段の左端で祈りを捧げています）。
1984年にベラルーシ聖人評議会の祝典が設立された後、Iのイメージは対応する図像版に含まれました。 アイコンの 1 つで XX世紀 聖霊降臨を記念してミンスク大聖堂より、赤い祭服を着て白い皿の上に王子様の帽子をかぶった十字架を手に持つIの半身像が最上段から2番目に置かれている。右（Yarashevich A. A. Minsk Holy Spirit Cathedral Cathedral. Minsk、2006. Ill. 43; PE. T.: ROC. P. 359 も参照）。 アイコンの冒頭に 21世紀 聖なる執り成しの大聖堂から。 グロドノ I の神の母 - 3 列目の右端。 現代的なものもあります さまざまな技法によるI.のアイコン（A.V. Melnikov、F. Streltsovによる単一の等身大の画像（2010年）、A.A. Petrovaによるビーズの腰の画像（2011年）を含む）。 古ロシア語の I. のイメージ。 文体（青いマントは腓骨で固定され、頭には冠がかぶっている）は、ポチャエフの神学校の教会の絵画に配置されています（2006年頃）。
私の最初の物語は、ムーロムのラゾレフスカヤの祝福された王女ユリアニアについてです。 優雅なジュリアナは、16 世紀の 30 年代に、敬虔な貴族ジャスティンとステファニーダ ネデュレフの家族に生まれました。 これは裕福な高貴な家族で、神の律法を遵守し、忠実で敬虔で貧困を愛し、多くの子供たちと奴隷と富を持っていました。 6歳の時に母親がなくなり、母方の祖母に育てられることになった。
彼女の祖母は彼女をモスクワからムーロム市まで連れて行った。 6年後、祖母が亡くなり、祖母の娘である叔母のナタリア・アラポワが王女の養育を引き継ぎました。
ナタリアさんの大家族には8人の女の子と1人の息子がいたが、この孤児を好意的に思っていなかった。 しかし、少女の柔和さと謙虚さ、勤勉さと他者への誠実さのおかげで、彼女はいとこたちに従順になり、ゲームや娯楽には興味を持ちませんでした。 ジュリアナ王女は断食に全力で取り組んでいる。 これにより、彼女は奴隷たちの嘲笑と嘲笑を引き起こし、叔母さえも彼女を狂気だと非難し、強制的に食料と水を摂取させましたが、ジュリアナは自分の目標に忠実でした - 彼女は断食を続けました。 彼女は神に祈り、熱心に仕事に打ち込みました。
夜になると、彼女はフープを回したり縫い付けたりして、住んでいた村のホームレスの孤児、未亡人、弱い病気の人々に包んで服を着せました。 高貴な王女の慈善活動は驚くべきものでした。 彼女の美徳は、彼女の親しい人たちだけでなく、その地域のすべての人々を驚かせました。
教育を受けず、聖書も読んでいませんでしたが、正義のジュリアナは心から愛する人たちへの限りない愛、思いやり、そして高い謙虚さを持っていました。
柔和さと謙虚さは神から彼女に与えられたものだと思います。
16歳のとき、彼女は裕福なムーロム貴族のゲオルギー・オソリンと結婚しました。 王女は結婚式で神父が言った言葉を生涯忘れず、美徳と家族の組織が彼女にとって大切なものでした。 彼女は生涯を通じて彼らに信仰的に従い、家族の愛を勝ち取り、またその柔和さと忍耐強さで、信仰に対する彼女の誠実さを信じない見知らぬ人たちからも愛を勝ち取りました。 徐々に彼女は家の中心人物になりました。
1、2年にわたって定期的に兵役に召集される夫の不在中、正義の王女は祈りにふけり、お金のために精力的に働きました。 彼女は商品の販売で得た収益を義父と義母に内緒で貧しい人々に分配しました。 彼女は、多くの人が一切れのパンを持たずに亡くなった 1570 年の大飢饉の際に、貧しい人々を飢えから救いました。
神はジュリアナに10人の息子と3人の娘を授けました。 長男は奴隷に殺された。 互いに戦争状態にある子供たちと使用人たちは、ジュリアナが彼らを和解させ、平和と敬虔のうちに生きるよう説得しようとしたあらゆる努力にもかかわらず、祝福された者の言葉に耳を傾けませんでした。 次男は王室勤務中に殺害された。
ジュリアナの絶え間ない祈りと施しのおかげで、彼女は悲しみに耐えることができました。 彼女は夫に修道院に行かせてくれるように頼んだが、夫は子供たちのためにそうしないよう彼女を説得した。 そこで義人女性は自宅に修道院のようなものを建て、キリスト教の偉大な修行者である聖女の言動を真似て、何よりも慈悲を大切にしながら、熱心に祈りを捧げ続けました。
ボリス・ゴドゥノフ政権下の大飢饉の間、ジュリアナは取得した財産をすべて売り払い、その売却で集めたお金で病人や飢えた人たちに食事を与え、死者を埋葬し、愛する人たちや一緒に残った使用人たちの世話をしました。キヌアと木の皮。 お腹を空かせたすべての人々を治療します。 無私の心と寛大さで金持ちを驚かせる。 彼女が焼いたパンは最高に甘かったのですが、1604年12月26日、彼女は体調を崩して倒れてしまいました。 しかし、彼女は日中ベッドに横になるだけで、夜になると起きて熱心に祈っていたため、周囲の人々は彼女の病気に対する不信感を抱いていました。 この世を去る覚悟を決めた彼女は、家族にこう言いました。 主よ、あなたの御手の中で、私の魂を讃えます！」と言いながら、彼女は別の世界に逝ってしまいました。 彼女が亡くなったとき、彼らは彼女の頭の周りに輝く黄金の冠を見た、そして夜になるとろうそくが燃えるのを見て、部屋から流れ出る香りを感じました。 奴隷の一人に現れた聖人は、彼女をムロフスキー地方に連れて行き、そこで埋葬するように命じた。
その後、彼女の親戚が彼女の墓の上に教会を建てました。 そして息子ジョージの埋葬中に、福者ジュリアナの不朽の遺物が入った棺が発見されました。 棺の周りのお香と砂が癒しになることが分かりました。 多くの人が癒され、奇跡的に回復するためにやって来ました。 自分自身を平和で汚したり、砂で自分をこすったりすることによって。 その人は目撃者の目の前で癒しを受けた。
私は、これらの「奇跡」は、この世で敬虔で正義で慈悲深い聖ジュリアナを通して、私たちの主の御心によって起こったと信じています。
そして、慈悲深いジュリアナのアイコンは、人間に対する神の愛のおかげで、大きな治癒力を持っています。
修道女ジュリアナ
次の話は、20世紀に生き、聖者の名をとった修道女についてです。 修道女ユリアニア、世界ではマリア・ニコラエヴナ・ソコロワは、聖母の生神女就寝を記念してモスクワ教会の主任司祭ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ソコロフの家族に生まれました。 マリアはまだ 4 歳の子供でしたが、絵を描くことと聖書を読むことに興味を持ち、思慮深く、勤勉で、感受性の強い女の子でした。 6歳のある日、彼女は空に珍しく美しい十字架を見た。 それはその後彼女によって描かれました。
12 歳で父親が亡くなった後、少女は指導者が緊急に必要だと感じました。 そして彼女は聖ニコラウスに、自分の道を選ぶのを助けてほしいと祈り始めました。 そのような指導者は、神の意志により、オプティナの長老たちの友人であった世界の経験豊富な長老であるアレクシー・メチェフになりました。 アレクシー神父はジュリアナが主に仕える道を選ぶのを助けました。
1917年、マリアは高校を卒業した後、学校の美術教師として就職したが、無神論的なテーマで子供たちに講義をすることができず、退職した。 アーティストとしてプライベートスタジオに定住した彼女は、絵を描き始めました。 粘り強く大胆な性格と勇気を持っていたマリア・ニコラエヴナは、教会の弾圧と迫害が続いた危険な時期に、閉鎖された教会や修道院にフレスコ画を描きました。 彼女は、イコンを描く古代の伝統を保存し、発展させる必要性を痛感しました。
手描きのイコンの芸術の復活、イコンの描画技術の探求、それらの知識は、手描きのイコンの芸術の復活につながります。 これは彼女の生涯の仕事でした。 マリア・イワノヴナは荒廃と飢餓の中で働きながら、出版社で働き続け、学生を教えながらイコンを描きました。
1946 年、マリアはトリニティ セルギイ大修道院に芸術家として招待され、そこで他の芸術家とともにイコン画の技術を教え、芸術の精神的な部分を明らかにしました。 この期間中に、29 の異なるイコンが描かれました。
30年代にマリアは修道女になりました。 この時期に多くのイコンが制作され、1958年にはモスクワ神学アカデミーでイコン絵画サークルの主催者となり、その研修計画を立案し、実践授業のマニュアルを作成した。 このサークルは青少年の啓発と精神教育を目的として設立されました。 23 年間、マリア・イワノフナはこのサークルの常任リーダーでした。
マリア・イワノフナは、彼女の崇高な業績、すなわち膨大な数のイコンと信者の啓発に対して、ロシア教会から第3級および第2級の聖ウラジーミル大公勲章、聖セルギウス勲章を授与された。ラドネジと3つの教会メダル。
私は彼女の魂の光が彼女が描いたイコンによって保存され、神の恵みを求める人々を助けるだろうと深く確信しています。 彼らは自分自身の中に聖霊のエネルギーと、地球上のあらゆるものに対する神の愛を持っています。
ジュリアニア・オルシャンスカヤ・ペチェルスカヤ
3 番目の物語は、オルシャンスキー王子の娘についてです 16 世紀半ば、キエフがリトアニアを併合した後、この都市は 150 年間、オルシャンスキー王子の家族によって統治されました。 ドゥブロヴィツキー＝オルシャンスキー王子はキエフ・ペチェールシク大修道院の後援者でした。 16歳の娘ジュリアナが突然亡くなってしまう。 少女の遺体は大ラヴラ教会の近くに埋葬された。
1724年頃、少女の墓の一つを掘っていたところ、腐敗していない遺体の入った棺が発見され、その棺には16歳で亡くなったオルシャンスカヤ王女ユリアニアが眠っていると記された金色の板碑があった。 宝石や金の刺繍が施された純白のドレスを着た少女の体は不朽でした。 それは大修道院教会に移されました。
しばらくして、聖人はキエフ首都圏のピーター・モヒラに現れた。
彼女はそのことでメトロポリタンを非難した。 彼は彼女の遺品を十分に扱っておらず、知らないことを
神はご自分に喜ばれることのために彼女を聖人として列聖したのです。 その後、彼はジュリアニアの遺物を次のような碑文が刻まれた新しい貴重な聖遺物箱に移すよう命じました。 ここでは骨があらゆる苦しみに対する薬となる。 ジュリアニア、あなたは楽園の村々を美しい花のように飾ります。」
それ以来、聖人の遺物で多くの奇跡的な治癒が起こりました。 泥棒が貴重な指輪を盗んだものの、門から出る時間がなかったというケースさえありました。 彼は、悲痛な声で叫び続けることしかできずに、どのようにして亡くなったのか。
ユリアナの神聖さについてのもう一つの証言は、ある日、大天使ミカエル修道院の修道院長、黄金のドームを持つキエフとの間に起こりました。彼は聖人の遺物を見るために特別に来て、この要求を教会長に伝えました。 修道院長は聖遺物を決して崇拝しませんでしたが、ある幻を見ました。祈りの後、夢の中で聖人自身が彼の前に現れ、彼女が神に喜ばれる聖処女の一人に数えられていたにもかかわらず、聖遺物に対する不適切な崇拝を非難しました。 それ以来、修道院長は聖なる正義のジュリアナの遺物を訪問する際には熱心にお辞儀をし、彼女に対する敬虔な態度を表明しています。
オルシャンスクの聖ジュリアナの遺物は、1718 年の教会火災で焼失しました。 キエフ・ペチェールシク大修道院の洞窟近くに、不朽の遺骨が入った新しい聖遺物箱が置かれ、宝石で飾られた。 聖処女はルーシの聖妻の二番目になりました。
この聖人のアイコンは、病気の女性の魂を癒す助手です。 最も純粋な神の御母と救いを求めて聖三位一体の御座の前で許しを請願することで、彼女は女性が心の平和を得るのを助けます。 聖処女への祈りには、肉体的および精神的な病気の治癒の願いが含まれており、また、聖なる汚れのない処女を通して、人々が正教会の信仰に普遍的に改宗し、相互愛と精神的一致を強めてくださるよう神に願います。信者の精神の強さ、神の前での柔和さと謙虚さ
人生の困難な瞬間にある女性たちに、私たちの魂の癒しのために神にとりなしてくれる助け手聖ジュリアナに助けを求めてください。
聖殉教者ジュリアナ
私が話す4番目の物語は、聖なる殉教者となった聖なる殉教者ジュリアナについてです。 この悲しく悲劇的な物語は、ジュリアニアが成人し、異教の新郎と婚約した後に始まりました。 彼はキリスト教の信仰を受け入れることを拒否しました。 これに対し、少女は結婚せず処女を貫くことを決意した。 彼女の父親は、自分の意志に従わなかった彼女を厳しく殴り、彼女の運命を決定するエパルク・エレウシウスの手に彼女を引き渡した。
少女の美しさに国王は魅了され、彼女に結婚するよう説得することにした。 しかし、ジュリアナは処女でいることを固く決意した。 その後、彼女は残酷な拷問を受けました。髪をつかまれ、殴られ、熱したアイロンで拷問され、その後刑務所に入れられました。 少女は絶えず神に救いと助けを祈りました、そして悪魔は天使の形で彼女に現れました。 彼は彼女に、偶像への悔い改めとして犠牲を払うよう説得した。 しかし少女は悪魔を信じず、自分の目の前に誰がいるのか、そしてなぜそのような言葉を言ったのかを神に尋ねました。 これに対して神は、これは悪魔であり、彼女は神から与えられた力を持っていると答えた。 主は彼女に力を与え、悪魔と戦うよう召されました。
そして奇跡が起こりました - 安全で健全な殉教者ジュリアナは立ち上がって悪魔を厳しく打ち負かし、そして朝、土の山の上に彼女を投げ捨てました。 裁判で彼女はその裏切り者を非難したが、法廷は再び少女を罰し、燃えるオーブンに投げ込んだ。 ジュリアナは熱心に祈り始め、火を消し始めました。 そこにいた目撃者たちはすぐにキリストを信じました。 男女合わせて630人いたが、あえて神と呼んだために首をはねられた。
ジュリアナが沸騰した大釜に投げ込まれたとき、神から遣わされた天使が彼女を救いました。 そして突然、大釜の下から火が噴き出し、少女を苦しめる者たちを焼き尽くした。 多くの人が亡くなりました。 しかし、エレウシウスの命令により、少女の首は切り落とされ、彼女は死に、彼女の魂は神のもとへ急ぎました。
神に仕えるもう一つの例、キリストへの無私の献身についてお話しました。 殉教者ジュリアナの聖なる御名の前に頭を下げ、全人類の魂の救いを祈りましょう！
伝説によると、ヴィャゼムスカヤの聖ジュリアナは 14 世紀の最後の四半期に生まれました。 彼女は高貴で敬虔な貴族、ゴストミスロフ家の出身でした。 彼女の父マキシム・ダニロヴィッチは、ヴェリーキー・ノヴゴロドに従属していたトルジョーク市の知事に任命された。 1391年、彼はモスクワ大公ヴァシーリー・ドミトリエヴィチへの支持を理由に殺害された。 ジュリアニアの母親、マリア・ニキティチナは夫の早すぎる死を生き延びることができず、数か月後に亡くなりました。 亡くなる前に、彼女は夫の弟フョードル・ダニロヴィッチに電話し、4歳の娘ジュリアナを育てるように指示した。 彼は少女の父親代わりとなり、真の正統派の敬虔の精神で彼女を育てた。
両親を失ったジュリアナは落胆することはなく、ますます成長し、神のご意志に頼るようになりました。 叔父の家と神殿での慈悲深い主への祈りが彼女の主な慰めとなった。 敬虔さと神への畏れはジュリアナにとって不可欠な資質となった。 聡明な主は彼女の誠実な信仰を見て、彼女を見捨てず、彼女に純粋で優しい魂を与えただけでなく、美しく美しい容姿も与えました。 法定年齢に達すると、ジュリアニアはヴャゼムスクのシメオン・ムスティスラヴォヴィチ王子と結婚した。 彼は柔和さ、神への畏れ、人類への愛によって際立っていました。 主の戒めを神聖に果たし、結婚の秘跡を受け入れたシメオンとジュリアナはすぐにお互いに恋に落ちました。 彼らの敬虔な家族の生活は、相互の同意のもと、平和かつ静かに進行しました。 彼らはまるで黒い略奪的なカラスの中に混じる純白の二羽の鳩のようでした。
当時、黄金の大群に属国的に依存していたロシアの土地は、最良の時代を迎えていませんでした。 内戦、残虐な道徳、裏切り、妬み、中傷が支配君主たちの間で蔓延していました。 14 世紀から 15 世紀の変わり目、祖国の西の国境はリトアニア人による絶え間ない脅威にさらされていました。
1390年、聖福大公ディミトリ・ドンスコイ（5月19日/6月1日）の息子、1389年から1425年まで統治したモスクワ大公ヴァシーリー・ドミトリエヴィチは、リトアニア王子ヴィトフトの娘ソフィアと結婚した。 この結婚は、モスクワとリトアニアに隣接するスモレンスク公国がその存在の最後の年を迎えていたという事実に貢献した。 リトアニア大公ヴィタウタスは治世の全期間を通じて、スモレンスクの土地を征服するだけでなく、そこに強固な足場を築くことも望んでいたが、義理の息子ワシリー・ドミトリエヴィチ王子は事実上これに干渉しなかった。
スモレンスクの土地の最後の所有者であるユーリ（ジョージ）・スヴャトスラヴォヴィッチ王子は、スモレンスクの王子ロスチスラフ・ムスティスラヴォヴィチ（モノマフの孫）の部族出身のウラジミール・モノマフの家族の出身でした。 恐れを知らぬ権力に飢えた彼は、非常に落ち着きのない性格、残酷な性質によって区別され、彼自身もしばしば隣人と口論になりました。 ユーリ王子は、リトアニア人との戦いで倒れた父スヴャトスラフ・イワノビッチの死後、1386年にスモレンスク公国を譲り受けた。 15世紀初頭、彼は多くのスモレンスク貴族とミハイル・ロマノヴィチ・ブリャンスキー王子の処刑を命じ、それによって憤慨した彼らの親族や支持者たちからの反対を引き起こした。 ロシアの歴史家N.M. によれば、1404年、リトアニア軍はスモレンスクを7か月間包囲した。 カラムジン: 「少しも成功しなかった。」 しかし、ユーリ王子が軍事援助を求めてモスクワに行くとすぐに、スモレンスクの敵は密かにヴィトフト王子に連絡し、都市を彼に明け渡した。 リャザン王子オレグ・イオアンノビッチの娘、ユーリ王子の妻も捕らえられた。 彼女はスモレンスクからリトアニアに送られました。
ヴャゼムスカヤの聖なる福者ジュリアナ
当初、ユーリ王子は息子のテオドールと弟のウラジミールとともにノヴゴロド大王に逃亡し、しばらくそこに滞在した。 スモレンスク陥落後、リトアニア軍はすぐにヴィャジマを占領した。 シメオン・ムスティスラヴォヴィッチ・ヴャゼムスキー王子とその忠実な妻ユリアニアは、ユーリ・スモレンスキー王子と亡命の苦しみを分かち合った。
1406年、ユーリ王子はモスクワでの後援と保護を求めた。 ヴァシリー大公はユーリ王子とシメオン王子を従軍させ、彼らに食料としてトルジョーク市を与え、それを二つに分けた。 以前は、これらの王子たちは強い男性の友情によって団結していました。 彼らは喜びも悲しみも半分ずつ分け合った。 シメオン王子は常にユーリへの従属を忘れていませんでした。 彼はどこにいても何事においても彼を優先し、忠実に仕えました。 そしてジュリアナ王女はゲスト全員に敬意、愛情、優しさを表明した。 この数年で、彼女は精神的にも肉体的にもさらに開花し、もてなしの家を訪れたすべての人の心を魅了しました。
トルジョークでのシメオンとジュリアナの平和で幸せな生活は長くは続きませんでした。 ユリ王子の否定的な性格特性の1つである官能性、女性への法外な愛は、ここで極端な形をとりました。 そして、以前、近くに正妻がいたので、彼はまだ自分を抑制していましたが、トルジョークでごちそうを食べたり、空虚な娯楽に耽ったりしていて、彼はすぐにすべてのコントロールを失いました。 彼はジュリアナ王女の美しさに魅了されました。 シメオン王子への羨望が彼の心に忍び込み、他人の妻を確実に手に入れたいという抑えがたい願望に変わった。 動物的な情熱と下劣な肉欲が彼の想像力を刺激し、心を曇らせた。 彼は私たちの主イエス・キリストが山上の説教で姦淫について言われたことを忘れていました。 「言っておくが、情欲を抱いて女を見る者は、すでに心の中でその女と姦淫を犯したのだ」（マタイ5:28）。 また、旧約聖書が次のように警告していたことも忘れていました。 ...燃えている石炭の上を足を火傷せずに歩ける人がいるでしょうか？ 同じことが隣人の妻に近づく人にも起こります。 それに触れる者は誰でも罪を犯さないことはない」（箴言 6、25、28-29）。 ユーリ王子は自分が不処罰で寛容であると確信し、忠実なシメオンとユリアナの誠実な結婚を冒涜する機会を探し始めました。 彼は悪意を持って何度も彼らの家にやって来ましたが、貞淑な王女は彼のすべての陰謀を巧みに避けました。 神の第十戒を破ったのです。「隣人の家を欲しがってはならない。隣人の家を欲しがってはならない。」 あなたは隣人の妻（畑も）も、男僕も、女中も、牛もロバも（家畜も）、隣人のものをすべて欲しがってはならない」（出エジプト記 20） :17)、ユリ王子はすぐに汚れた考えと欲望から汚れた行動に移りました。
放蕩的な情熱に完全に目が見えなくなった不幸な王子ユーリは、陰湿な狡猾さで目的を達成することを決意しました。 彼は自宅で豪華なごちそうを用意し、シメオン王子とジュリアナ王女を招待しました。 悪霊にそそのかされたユーリ王子は、貞操を最も損なうのは酩酊だということを思い出したくなかった。 「ワインがどのように赤くなるか、カップの中でどのように輝くか、どのように滑らかに流れるかを見るのではありません。 その後、ヘビのように噛みつき、加算器のように刺します。 あなたの目は他人の妻を見つめ、あなたの心は放蕩を語るであろう」（箴言 23:31-33）。 ワインを飲んで自制心を失ったユーリ王子は、何の疑いも持たないシメオン王子を剣で陰湿に刺した。 このようにして、ついには不法の道に入り、「人を殺してはならない」という神の第六戒に違反しました（出エジプト記 20:13）。 それから彼は使用人たちに、「あたかも彼女に対して君主の権力を持っているかのように」、祝福されたジュリアナを自分の寝室に連れて行くよう強制的に命令した。 そしてここで、彼女は夫の死を知っていて死の苦しみの下でも、暴力や脅迫を恐れず、不法行為をせず、揺るぎなく純潔を維持し続けました。 ジュリアナ王女は、祈り、勧め、そして義にかなった怒りをもって、この狂気の官能主義者を新たな犯罪から逸らそうと説得しようとした。 「主よ、なぜ無駄に働いているのですか？ こんな恥ずかしい事は絶対に起こしてはいけません！ ご存知のように、主よ、私には夫がいるのに、どうやって彼の正直なベッドを冒涜できるでしょうか！ そんな悪いことに同意するくらいなら、死んだほうがマシだ！」 聖ジュリアナの言葉は、官能主義者の犯罪者の魂を強迫観念の状態に導きました。 ユリ王子は激怒して彼女に近づき、彼女の抵抗を見て激怒し、彼女を投げ倒し、彼女を手に入れようとした。 ジュリアナ王女は、か弱い女性としては珍しい勇気をもって、強姦犯から身を守り始めた。 彼女はナイフを手に取り、ユリ王子の喉を刺そうとし、彼の手を殴りました。 セント・ジュリアナは一時的な混乱を利用して、助けを求めて叫びながら中庭に飛び出しました。 ユーリは激怒し、王女に追いついて腕と足を切り落とし、殺害し、死体をトヴェルツァ川の氷の穴に投げ込むよう命じた。
トルジョーク市の大聖堂に保管されている手書きの聖ジュリアナ王女の生涯によると、ユーリ王子は欺瞞と狡猾さによって、ユリアナ王女を宮殿の一室に誘い込んだ。 彼女を攻撃し、助けを求めて叫んだ後、シメオン王子が走ってきました。 ユリ王子は激怒して彼に突進し、彼を殺しました。 そしてジュリアナ王女自身も「噛み砕いて」川に投げ込むよう命じられた。 ユーリの苦しみを経験した貞淑なユリアニアとその夫である祝福されたシメオンは、結婚の冠を汚れのない血で洗い、そこで殉教の冠を受け取るために平和的に主のもとへ行きました。 彼らは短く一時的な地上生活の代わりに、永遠の命と天の王国を受け取りました。 彼らの死は1406年12月21日に続いた。
伝説によると、ヴィャゼムスキーの聖なる高貴な王子シメオン・ムスティスラヴォヴィチの遺体は栄誉をもってヴィャジマに移送され、葬儀が行われ、大聖堂の丘にある聖ニコラス（後の三位一体）教会の要塞に厳粛に埋葬された。 彼の財産は、シメオンとユリアナの子供たちの共通の合意と、モスクワ大公ワシーリー・ドミトリエヴィチとリトアニアのヴィトフトの同意を得て、ヴャゼムスキー大聖堂に移された。 それ以来、シメオン王子とその妻の祈りに満ちた記念式典が常にそこで行われてきました。 聖シメオン王子はヴャズマとトルジョークの地元で崇拝されています。 彼のイメージは、トルジョーク、トヴェリ、ヴャジマの教会のイコンや絵画に見られます。 スモレンスク聖人大聖堂に含まれています。 ヴィャゼムスキー大聖堂は何度か再建されましたが、街自体は敵の攻撃を受け、聖シメオン王子の遺物は失われたと考えられています。
残忍な殺人事件の後、皆から軽蔑され非難されたユーリ王子は大群へ逃亡した。 使徒パウロはエペソ人への手紙の中で次のように思い出させました。「……このことを知ってください。不品行を行う者、汚れた者、または偶像礼拝者である貪欲な者は、キリスト神の王国において相続財産を持たないのです。」（エペソ 5: 5)。 荒野の草原で自分自身の安らぎを見つけることができず、良心の呵責に苛まれ、彼は自分の名前を言うことさえ怖くなり、他の土地に引きこもり、さまよった。 すぐにユーリ王子はルーシの家に戻り、定住し、悔い改め、自分の恐ろしい罪を悼むための人里離れた場所を探し始めました。 彼は詩篇にあるダビデ王の言葉を思い出しました。 私は言いました、「主に自分の罪を告白します」。 そしてあなたはわたしから罪の咎を取り去ってくださいました」（詩31:5）。 彼は義父であるリャザンのオレグ王子の領地にささやかな修道院の避難所を見つけた。 スタージョン川（トゥーラから34ヴェルスト）の近くにあるニコラエフ・ヴェネフ修道院で、彼はペテロ修道院長に迎えられた。 告白して悔い改めたユーリ王子は、自身の「多くの困難や不幸、世俗的な反乱、精神的な情熱」を思い出した。 なぜなら、「…自分の罪を隠す者は繁栄しない。 しかし、告白して彼らを離れる者には憐れみが与えられるであろう」（箴言28:13）。 数日間修道院に滞在した後、彼は重篤な病気になり、1408年9月14日に亡くなりました。
殉教者ジュリアナ・ヴィャゼムスカヤ。 Novotorzh Wonderworkers アイコンの断片。 1797年
主はその年の春に聖なる祝福された王女ジュリアナの遺体を発見されました。 伝説によると、流れに逆らって浮かんでいる彼女の腐敗していない全身は、トヴェルツァ川のほとりに沿ってトルジョーク市に向かって歩いていた、ある病気の（リラックスした）農民によって発見されました。 その奇跡的な現象を見て、彼は驚き、恐怖し、立ち去ろうとしたとき、命のない体から発せられる声を聞いた。「神の僕よ、恐れることはない。 「主の変容大聖堂に行って、大祭司や他の人たちに、私の罪深い体をここから取り出して、この教会の右側に埋めるように伝えてください。」 同時に、農民は完全に健康であると感じました。 彼は喜びをもって、祝福されたジュリアナの素晴らしい命令を果たしました。 正直な王女の遺体発見の知らせを聞いて、すぐに大聖堂の大司祭に率いられた多くの人々が指示された場所に行きました。 海岸からそう遠くないところで、彼らは彼女の遺体を発見し、適切な勝利を収めて大聖堂に移送し、そこで聖ジュリアナは石の墓で彼女の眠りを見つけました。 同時に、多くの患者が重篤な病気から治癒を受けました。
1598年、トルジョーク大聖堂教会の正執事ジョンは、何の祝福も受けずに、秘密にされていた聖ジュリアナの聖遺物を密かに調査したいと考えた。 彼は40日間神に祈り、断食しました。 ジョン神父が王女の埋葬を掘り始めたとき、恐怖に襲われました。 同時に、棺から火が噴き出し、勇敢な大助祭を激しく焦がし、「父よ、無駄に働かないでください。神の御心になるまでは私の体を見るべきではありません。」という声が聞こえました。 罰せられたプロト執事は、教会に入ってきたセクストンが彼を見て人々を呼び寄せるまで、半日動かずに横たわっていた。 ジョンは涙を流しながら自分に何が起こったのかをみんなに話しました。 2か月以上、プロトディーコンはベッドに横たわり、起き上がることができませんでした。 彼は心から悔い改め、親戚が連れて行った聖ジュリアナの墓で祈ることによってのみ癒しを得ました。
1815 年 4 月、彼らはトルジョークにある古い変容大聖堂の解体を開始しました。この大聖堂は、より古いスパスキー教会の敷地に 1364 年に建てられました。 同時に、聖王女の遺骨が眠る石の墓の一部が開かれました。 昼も夜も、人々は祝福されたジュリアナの埋葬地に群がりました。 誠実な信者の多くは、彼女の棺に触れたり、神殿の土の一部を手に取ったりして、病気の癒しを得ました。 現時点では、新しい大聖堂の壁の建設が続けられていました。 聖ジュリアナの栄光に関連して、1819 年 6 月 2 日、右側の大聖堂教会の下に礼拝堂が建設され、彼女を讃えて奉献されました。 1906 年に、聖王女ユリアナに捧げられた別の礼拝堂になりました。 トヴェリ大司教とカシンスキー・ディミトリ（サンビキン、1839年～1908年）の証言によると、1820年、変容夏の都市大聖堂にある、ニコメディアの聖ユリアナとヴャゼムスクとノヴォトルジの聖ユリアナに捧げられた礼拝堂（右）の祭壇について、反メンションはフィラレット大司教（ドロズドフ、1782-1867、聖人、記憶11月19日/12月2日）によって発布された。 1822 年、建築家 K.I. の設計に従って新しい大聖堂が建設されました。 ロッシは完成し、その後聖別されました。 聖なるユリアナ王女の名において、トヴェリの聖なる高貴な王子アレクサンドル・ネフスキーを記念して教会内に礼拝堂も建てられました。
「律法に従って敬虔に生活し、善行を行ったあなたは、強い毅然とした態度で飾られ、貞淑で神聖で祝福された王女ジュリアナとして現れました。 あなたは朽ちる肉体の栄光と善を軽蔑し、邪悪な敵を打ち破り、純潔のために殉教を受け入れました。 このため、キリスト神から朽ちない永遠の冠をかぶせられたあなたは今、殉教者の顔から喜び、あなたの墓に来る私たちに大きな奇跡が豊かに流れ出ます。 同じ叫び声で、信仰と愛をもってあなたの苦しみを敬う私たち全員のために神であるキリストに祈りなさい」と聖ジュリアナのトロパリオンで歌われます。
ロシア全土で展開された反宗教運動のさなか、1919年2月5日、聖王女ユリアナの遺物のある墓が開かれた。 政府当局者は、この古代神社の略奪と冒涜を「公開検査」であり「死体崇拝の清算」と呼んだ。 いくつかの報告によると、この事件の後、聖ジュリアナの遺物は1930年以前からトルジョーク市の大天使ミカエル教会に安置されていたという。 他の情報源は、解剖直後にボリシェヴィキが聖ジュリアナの遺物をトヴェルツァ川に投げ込んだと主張している。 現在、祝福された王女ジュリアナの遺物の所在は不明です。
正教会は、聖なる忠実なヴィャゼムスキー王子シメオン王子とユリアニア王女を、彼らの殉教の日である12月21日/1月3日（古美術）に追悼します。 また、7月28日/8月10日より前の日曜日 - スモレンスクの聖人大聖堂、6月29日/8月11日以降の日曜日 - トヴェリの国の聖人大聖堂、ペンテコステ後の第2日曜日 - 全ての聖人大聖堂輝き、ジュリアナ、ヴィャゼムスカヤ王女を祝福したロシアの大地 - 2 / 6 月 15 日。
聖シメオンと聖ユリアナの殉教は、ロシアの多くの年代記に反映されています。 彼らについては手書きの伝説が知られている。「聖王子シメオン・ムスティスラヴォヴィチ・ヴャゼムスキーの妻、聖王女ユリアニアの物語」および「聖王子シメオン・ムスティスラヴォヴィチ・ヴャゼムスキーとその貞淑なユリアニア王女、そして王子の殺人の物語」 「スモレンスクのユリ」、それに基づいてイウの生涯が編集されたつる植物 学位記では、この出来事について別の章が費やされています。 19 世紀前半に、聖なる祝福を受けた王女ジュリアナへの礼拝が編集され、その後 12 月にメナイオンに保管されました。 彼女へのアカシストは1883年にアンドレイ・フェドロヴィチ・コバレフスキーによって編纂された。
正義のジュリアニア・ラザレフスカヤの短い人生、ムーロム
聖ジュリア、ラ・ザ・レヴ・スカヤ・ナ・ピ・サ、しかし彼女の息子の生涯を描いたものではない。 これは、聖人の生涯に関する唯一保存されている詳細な記述であり、他者に関する情報の百年前の欠点を補っています。
ジュリアは16世紀の30年代に生まれました。 プロスナの街で、貴族のジャスティンとステファ・ニ・ダ・ネデュ・レ・ヴィと一緒に。 6年間、彼女は孤児のままでした。 マ・テ・リン・スト・ローニーのバ・ブシュ・カさんが少女をムーロム市の自分の家に連れて行った。 6 年後、おばあちゃんが亡くなり、すでに 9 人の子供がいた娘の出産を終えると、12 歳の女の子を引き取ってシーロートゥを育てました。
ジュリアは他の人を助けるためにあらゆる機会を利用しました。 彼女は子供の遊びや楽しみから離れ、断食し、祈り、そして嘘をつく前に、姉妹や使用人から何百もの笑い声が聞こえます。 彼女はたくさんのクローンたちと長時間祈ることに慣れている。 いつもの姿勢に加えて、さらに自分に厳しくなってください。 親戚は不満を抱き、彼女の健康と美しさを恐れていました。 ジュリア・ニヤは容認し、モグラ・コ・リ・ノ・シ・ラの非難はあったが、彼の偉業は続けられた。 But-cha-mi Iuli-a-niya sh-la、孤児、未亡人、困っている人たちに服を着せ、痛みをケアするために、彼らをcor-mi-la。
彼女の善良さ、善良さの名声は周囲に広まりました。 Mu-ro-maからほど近いLa-za-re-voのオーナー、Yuri Osorinが彼女に声をかけてきた。 6歳のジュリア・ア・ニヤちゃんは彼と結婚し、夫の家族で暮らし始めた。 ロ・ディ・テ・リと親戚ニ・キ・夫トル・ビリ・柔和で挨拶するリ・義理の娘、そしてすぐにル・チ・リに彼女は家族を管理する大家族全員。 彼女は年老いた夫を細心の注意と愛情で包みました。 家は片づけられ、ドアの後ろから起き上がり、彼女の後について寝ました。
ド・マシュ・ニー・フォー・ユーはジュリア・ア・ニーの精神の動きを妨げなかった。 彼女は毎晩起きて、多くのクローンたちと一緒に祈りました。 財産を処分する権利がなければ、あらゆる自由な瞬間と多くの夜間時間が奪われ、受け取った資金でデ・ラ・ミ・ロ・セル・ディアを創設することができました。 Is-kus-but you-shi-ty pe-le-ny Juli-a-niya yes-ri-la 寺院へ、そして残りの仕事は-da-va-laについて、その日が-giを与えるように貧しい人たちへ。 B-go-de-ya-niya 彼女は親戚に内緒で so-ver-sha-la し、夜には正しい命令で jean-coy と sweet-swe-la-la をする。 彼女は特に未亡人や孤児のことを心配していました。 家族全員がコル・ミラと服・ヴァ・ラ・ジュリア・ニヤ・労働・ダ・ミです。
彼女には多くの召使いと中庭があったため、衣服を着たり服を着たり、洗うための水を与えることはできませんでした。 私はいつも使用人たちと一緒にいましたが、私がワインを自分で取りたいと思う前に、使用人たちの行動について夫に話したことはありませんでした。
悪魔は夢の中で、人々に利益をもたらすことをやめなければ彼女を殴るだろうとジュリー兄を脅迫しました。 しかし、ユリアニヤはこれらの脅威に注意を払いませんでした。 彼女は男の苦しみを無視することができなかった。助けたい、喜びたい、慰めたい――彼女の心からの要求はそれが不可能だった。 飢餓が到来し、多くの人が飢餓で亡くなったとき、彼女はまた、「お茶を飲んでいます。お腹が空いたらこっそりと義父からより多くの食べ物を受け取り始めました。」 エピ・デ・ミアが飢餓に見舞われ、人々は感染を恐れて家の中にうずくまっていたが、ジュリア・ニヤは親戚に内緒で病人の浴場に入り、できる限りの最善を尽くして彼らを治療した。彼らの回復を祈った。 死につつある人々、埋葬するために彼女のブロワラとオンナマラの人々は、それぞれのトゥーゴーロヴェカの冥福を祈りました。 Bu-duchi negra-mot-noy、Iuli-a-niya iz-yas-nya-la 福音書と霊的な本。 そして彼女は夫に、頻繁に温かい祈りを捧げるように教えました。 彼女の義父と義母は高齢で亡くなり、生前に散髪を受けていました。 ジュラ・ア・ニヤは夫とともにコ・グラシアで長年愛して暮らし、10人の息子と3人の娘を産んだ。 4人の息子と3人の娘は幼児期に死亡し、2人の息子は王室勤務中に死亡した。 ジュリアさんは心の悲しみを乗り越え、子どもたちの死について次のように語った。「神は与え、神は奪った。 「彼らは何も創造せず、アンジェリーからの魂は神と家族のことを讃えます。彼らは自分たちの神に祈ります。」
二人の息子の悲劇的な死の後、ジュリアはモナに入れてほしいと願い始めました。 しかし、彼女の夫は、残りの子供たちを養育し育てなければならないと答えました。 ジュリア・ア・ニヤは生涯、他人のために自分自身を捧げたかった、だから今回は同意した、しかし彼女の言葉を単純化した - 私は彼らに配偶者を持たず、兄弟のように生きてほしいそして妹。 これは正義のジュリアの人生の転換点でした。 彼女はさらに動きを増し、自分の人生を送り始めました。 昼も夜も彼女は家事と育児で忙しかったが、夜になると彼女は祈った、多くのクローンを解放して、共同創造的な睡眠は最長2時間か3時間だった。 床でスパラ、シャワーの代わりにザ・ル・ニャのゴ・ロ・ウーの下でポロ・ロ・リビング、毎日だけどス・チャ・ラ・ボ・ゴ・スル寺院、厳格な断食を守っています。 彼女の人生は絶え間ない祈りと奉仕の生活となりました。
病気と疲労のため、イウリ・ア・ニヤは、リット・ウーの回数を増やし、寺院に頻繁に行かなくなったことがありました。 彼女は聖マルタとマリアの兄弟である聖ラ・ザ・リヤ教会の教区民でした。 この教会の司祭は、神殿で神のマ・テ・リのアイコンからの声を聞きました。 そして、家での彼女の祈りは神を喜ばせますが、教会の祈りとは異なります。 彼女を見てください、彼女はすでに60歳ですが、聖霊が彼女の上にいます。」 夫の死後、ジュリアは自分の財産を貧しい人々に寄付し、暖かい衣服さえも奪われました。 彼女は自分自身に対してさらに厳しくなりました。 百陽の中で――そう、夢の中であなたはイエスに祈りました。 ジュリア兄の動きが激しくなればなるほど、霊の怒りが強くなるのではなく、自分のやり方を認識するのが最善です。 「ある日、」と彼女の息子は言います。「ユリア・ニヤは、小さな部屋に到着すると、行動を止めなければ殺すと脅す悪魔の存在にさらされました。 彼女は恐れることはなく、ただ神に祈り、聖ニコライに助けを求めてほしいと願いました。 同時に、聖ニコ・バークが手にペースを持って彼女の前に現れ、汚れた霊を追い払いました。 悪魔たちは姿を消しましたが、そのうちの一人が運動を脅迫し、老後は自分も「飢え」始めるだろうと彼女に言いました。他人の人々に食べ物を与えるよりも平和を。」
悪魔の脅威は部分的にのみ果たされました - ジュリアは実際に飢えに苦しむ必要がありました。 しかし、彼女の愛と慈悲の心は、飢えで死にゆく人々を助けなしに放っておくことはできませんでした。 それはボリサ・ゴッド・ドゥ・ノバ王国の悲惨な時代（1601～1603年）のことだった。 飢えで病気になった人々は、人間の肉さえ食べました。
ジュリアニヤさんは畑から一粒の穀物も収穫できず、作物はなくなり、ほとんどすべての牛が飼料不足で死亡しました。 ジュラさんは諦めませんでした。残っていた牛や家にあった貴重品はすべて売り払われました。 彼女は貧困の中で暮らし、教会に行くものは何もありませんでしたが、「何も無駄ではありませんでした。」 資金がすべて使い果たされると、ジュライ・ア・ニーは主人たちの意向に従いました（そしてこれは16世紀のことでした！）が、使用人の中には彼女とともに死ぬことを期待して愛人の元を離れないことに決めた人もいました。 そして、ユリア・ニヤはその持ち前のエネルギーで愛する人たちを飢えから救い始めました。 彼女は使用人たちに白鳥や木の皮を集めるように教え、それからパンを焼いて子供たち、使用人、物乞いに食べさせました。 「地元の人々は物乞いたちを激しく非難しました。なぜ彼女のところに来たのですか？」 彼女から何を受け取ればいいでしょうか？ 彼女自身も飢えに苦しんでいる。 「それで、こう言います」と物乞いたちは言います、「私たちはたくさん歩き回って、十分なパンが手に入る場所に座りました、そうです。」そして、私たちはこの未亡人のパンほど多くは食べませんでした...では、なぜそれをウリヤナのディ・コ・ワイン・パンのために送らなければならないのでしょうか。 それを受け取った彼らは、誰も正しい人はいないと思い、驚いて仲間内で言いました：まあ、彼女のパンを焼くことができたらいいのに！ 愛情を込めて、誰にもパンを渡さなくてはいけません…そうすれば、このパンが私の前に立つように、その時が私がそれを食べたときなのです！」
ジュライ・ア・ニイは、召使いや愛する人たちを救うために死の危険と戦うだけでなく、精神に対するさらに恐ろしい危険とも戦いたいと考えていました。 飢えの力による恐怖。 食糧を得るために、人々はあらゆる犯罪を犯しました。 ジュリー・ア・ニヤは召使たちを愛し、彼らの魂に対して責任があるのは自分だと考えていました。彼女の言葉を借りれば、それは「私たちは本当に神のことを気にかけているのでしょうか？」ということでした。 戦場の戦士のように、彼女は常に悪と戦い、彼女の祈りと環境への影響力は非常に強かったので、一般的に与えられた困難な時期に、彼女の近くの人々の中で違反を犯した人は一人もいませんでしたが、 - これは本当に奇跡でしょう。
悲しいことに、私たちは彼女から一言も聞くことができませんでしたが、それどころか、飢餓に見舞われた 3 年間すべて、彼女は特別な場所にいました。つぶやくこともありませんが、最初の「Let ve-se-la be」以上のものです」と彼女の息子は書いています。
ジュリア・ア・ニヤが亡くなる前、彼女は長い間天使であったことを認めたが、「罪のために天使になることはできなかった」と語った。 彼女は全員を許し、最後の指示を出し、全員にキスをし、ロザリオを手に回し、全員を振り向かせ、自分自身を三回交差させました。そして次の言葉はこうでした。 主よ、私の霊を御手に委ねます。」 一日の終わりに出席した人々の存在は、「アイコンに書かれているような」金の王冠を見て、彼女の頭の周りにどのようにsi-i-i-nessが現れたかを見ました。 これは 1604 年 1 月 10 日に起こりました。
祝福された僕の夢に現れたユリア・ニヤは、自分の遺体をムーロムの地に運び、聖なる偉大なラ・ザ・リヤの教会に住むことになった。 1614年、誰かが亡くなった息子ゲ・オルギーのためにジュリア・ア・ニイの墓の隣に土地を造成したとき、聖人の力について話題になりました。 彼らは世界から来て、そこから善がもたらされ、ボレズニー、特に病気の子供たちから多くの恩恵がもたらされました。
Chu-de-sa on mo-gi-le pra-ved-ni-tsy sv-de-tel-stvo-va-li、主がその謙虚な僕に栄光を与えられたこと。 同じ 1614 年に、聖なる正義のジュリア・ア・ニヤが聖人の一人に加えられました。
聖人の生涯に加えて、17世紀には、彼女の息子ドルジナ・オソ・リヌへのプレ・ピ・シー・ヴァ・エトとしての礼拝が行われました。 17世紀後半の「ムラム聖者大聖堂」のイコンには、聖ジュリアが聖人ユーミ・ペトロムとフェヴ・ロ・ニー、王子コン・スタン・ティ・ノムとともに描かれています。 、ミ・ハイ・ロムとフェ・オ・ド・ロム・ム・ロム・スキ・ミ。 ムロ博物館には、聖ジュリア・ア・ニヤと夫のゲ・オル・ギが描かれたイコンがあります。ド・シ・エイ、彼は場所だけでなく名誉ある私の聖人になりました。
18世紀以来、聖ジュリア・ア・ニイのファミリア、オソ・リナはオソル・ギナと書かれていました。 オソルギニの家では、長男が先祖を偲んでいつもゲオルギエムと呼んでいました。 聖ジュリア兄の家族は消えることはありませんでした。彼女がロシアの歴史に足跡を残せたのは彼女のおかげです。 そのうちの1人、ゲ・オルギー・ミ・カイ・ロ・ヴィッチ・オソル・ギンは、ソ・ロフ・キで射殺された。これは『アル・ヒ・ペ・ラ』のソル・ジェ・ニ・ツィ・ナの記述である。 -ゲ・グラグ。」 パリジェには、大学の名誉を守る権利の教授であるニコライ・ミハイロヴィッチ・オソルギンが住んでいる。彼は多くの本の著者であり、セルギエフ裁判所の摂政でもあり、彼の祖父の家はパリジェにあります。 中庭には聖なる正義のジュリア・ア・ニヤ・ラ・ザ・レフ・スカヤのアイコンがあります。
ラ・ザ・レボ村にあるアル・カン・ゲ・ラ・ミ・ハイラ寺院。ここには聖ジュリア・ア・ニーの遺物が安置されていた（チェ・ユー・レク・ヴェルスタフにある） Mu-ro-ma）は 1930 年に閉鎖されました。 力を持つラ・カ、ムーロムの聖ペテロとフェヴ・ロ・ニイの隣に立っているムー・ロム・クラ・エ・ヴェド・チェ・ミュージアムへのレ・ネ・セン・ナヤ。 ルーシ洗礼千周年の年、栄光に満ちたムロマ神殿への遺物返還の要求が起こり始めた。 しばらく前、聖なる正義のジュリア・ア・ニー・ラ・ザ・レフ・スカヤの力が、最も神聖なボ・ゴ・ロ・ディ・ツィーのブラ・ゴ・ヴェ・シチェニヤ寺院にありました。ムローマ市の旧ブラ・ゴ・ヴェ・シェン・シェン・スコゴ・モン・オン・ザ・修道院。 2014 年 8 月 23 日以来、聖ジュリー・ア・ニイの遺物は、アル・カン・ゲ・ラ・ミ・ハ・イ・ラ・セーラ寺院の最初の安息の地ニヤの場所に安置されています。ラ・ザ・レ・ヴォ。
正義のユリアナ・ラザレフスカヤの生涯、ムーロム
神への熱い祈りの瞬間である偉大なキリスト教運動 († 390 年頃) が空から聞こえてきました。 ここから遠くない街に住んでいる二人の女性にまだ追いついていないんですね。」
老人はすぐに乾いた鞄を持って、上からの声で指摘された義人たちを探しに行きました。 長い捜索の末、彼は市内の家のドアをノックし、出会ったのは2人の女性だった。 マ・カ・リーは彼らに、「私はあなたのためにだけ、あなたの行いを知るために砂漠からやって来ました。心を開いてください。」と言いました。 「神の人よ！ - 女性には恥があるのでしょうか? - 悪魔のような人たちに、神に喜ばれることを何か要求することは可能でしょうか?
しかし引っ越し業者はすぐに女性たちに、どのような生活を送っているかを話すよう求めた。 そして彼らはこう言いました。「私たちは二人の義理の娘であり、兄弟の配偶者です。 私たちは15年間一緒に住んでいますが、この間、お互いに一言も話していません。 私たちには子供がいませんが、もし主が子供を与えてくださるなら、信仰と善意をもって子供たちを育てられるように主に祈ります。 ra-ba-mi on-stu-pa-e las-ko-vo と。 私たちは聖処女の協会に参加することを何度も決心しましたが、そうするのに十分な量を彼らの配偶者から得ることができませんでした。 彼らの私たちに対する愛を見て、私たちは彼らと別れず、彼らの慰めとなることに決めました。 そして、私たちの生活を聖なる隠者の生活に少なくともある程度似せるために、私たちは騒々しい会話から逃げ出し、より頻繁に家にいて、家事をすることを心に決めています。」
これに対して、尊者マ・カリーは、「確かに、神は誰かが女の子であるか配偶者であるか、僧侶であるか在家者であるかを気にしません。」と述べましたが、善行に対する心のこもった態度だけを求めています。聖霊はそれを受け入れ、そこから降りてきます。 聖霊は救われたいと願うすべての人に語りかけます。 慰め主である聖霊は、彼の思いと意志を天国の永遠の命に向けてくださるのです。」
私たちの父性における甘いジュリア・ア・ニヤは、精神の善良さと純粋さの好例であり、東洋の深いキリスト教の古代において、女性は最も貴重なマ・カリユに現れたホフ・ノイである。 彼女の人生は、私たちに、子供や夫、家族のことを心配しながらも、世の中で、家族で、モ・ナ・スティル独房へこの世を去った人たちと同じように、ボグを喜ばせることができることを教えてくれます。ただ生きていればいいのです。キリストの空の愛と福音の真理の要求に従って。
スイート・ジュリア・ア・ニヤはモスクワの裕福な家族と貧しい愛する家族の貴族の間に生まれ、ディ・テ・レイ・ユスティナとステ・ファ・ニ・ディ、姓はネデュ・レ・ヴィフであった。 彼女の父親はヨアンナ・ヴァ・シ・リエ・ヴィ・チャ皇帝の宮廷で重要人物として仕えていた。 ジャスティンとステファニダは善良かつ純粋に暮らし、息子や娘、多くの奴隷、そして莫大な富を持っていました。 この家族では、16世紀の30年代に祝福されたジュリアが生まれました。 彼女は母親と同じ6歳で、母方の祖母に引き取られた。ムロマのような街。 しかし6年後、正義のジュリア・ア・ニイの祖母が亡くなり、22歳の少女を教育のために引き取ることに決めました。ナ・タ・リエ・アラ・ポ・ヴォイさんには、7人の女の子と1人の息子という、自分の子供たちがたくさんいました。 兄弟姉妹が常に平和で仲良く暮らしているわけではないことは知られています。 遠くの親戚が一緒に住んでいると、村や親戚間の争いが起こりやすくなります。 正義のジュリア・ア・ニヤは叔母の言葉を読み、何事においても常に叔母に従順で、家の主人であるあなたの二人の姉妹の前では常に謙虚で、おそらく彼らの不平や非難を耐えていたと思われます。 しかし、彼女の人生において、ユリアニヤは彼女の妹とは異なりました。彼女は、若者が落ちたとしても、学校に戻って祈りを捧げるような、ゲームや楽しいこと、いたずらが好きではありませんでした。 今度は、イウリ・ア・ニー・エイと彼女の姉妹の間で、姉妹だけでなく、奴隷の間でもデ・ヴァ・テル・ストヴォと嘲笑の声が上がりました。 子供たちとテトカ・チャ・スト・コリ・ラ・シ・ロ・トゥの影響下で。 「ああ、気の狂った人よ」とジュラ・ア・ニー・ホ・ジャ・エ・ヴァ・ロ・ド・スティーブン・キはよく言った。女の子の美しさ？」 はい、時間のない飲食は非常に非常に必要です。 しかし、いつも柔和で、物言わず、従順だったジュリア・ア・ニヤは、魂の救いと神に喜ばれる人生について語るとき、毅然として粘り強くなりました。 親戚や奴隷の嘲笑や非難はジュリアに影響を与えませんでした。彼女は依然として最も厳格で車を運転しました-抑制された生活、ゲーム、陽気な歌は彼女を引き付けませんでしたが、不満と当惑だけが彼女を引き付けました。 女の子らしい遊びや娯楽とは縁遠いジュリア・ア・ニヤは、なぜか倍増の力で仕事に打ち込んだ――だからこそ、コ・デ・リー・ヤム、どれがリー・ウェル・プロ・ブルーム・インなのか-高貴な家、特にベン-バット-糸を紡ぐこととフープで縫うこと。 この背後には正義のプロ・シ・ジ・ヴァ・ラ・ノー・チがあります。
しかし、自分自身のためではありません、ラ・ボ・タ・ラ・イウリ・ア・ニヤ：彼女は悪魔に保護された孤児、未亡人、そして母親たちのシ・ヴァ・ラとシャーラでした。そこにはたくさんの病人がいたのです。あの村。 彼女は彼らのために、手を置かず、飲まず、食べず、眠らずに働きました。 彼女の熱愛の噂は周囲に広がり、彼女の優しさに驚きを呼び起こした。 そして何よりも素晴らしいのは、あなたの隣人に対する謙虚さと限りない愛であり、それは私の純粋でキリスト教徒で柔和な心の奥底からのものです。 彼女には、指導者も指導者もいませんでした。 彼女は聖書を読んでそこから教訓を得る方法を知りませんでした。 幼少期、彼女は神の神殿が近くになかったため、訪れることさえありませんでした。
ジュリアニヤの生涯 16 年目に、彼女はラ・ザレ村の神のムルム貴族ゲオルギエム・オソリニとともにポタピエに神聖にされました。 -ve、これがオソ・リ・ニーの階級です。 結婚式の終わりに、司祭は新婚夫婦に、どのように夫婦生活を送るべきか、神を畏れながら子どもたちをどのように育てなければならないか、ドーモチャドツァミと地域社会の間に善を植え付けなければならないという教えを語った。家族で小さな教会を組織する。 この言葉はジュリアの魂の奥底で神聖なものであり、彼女は生涯その言葉に従いました。 彼女の義父ヴァ・シーリーと義父エヴ・ド・キヤは王宮で有名な人物であり、多くの奴隷といくつかの確立された地所を持っていた。 一人息子のジョージーのほかに、二人の娘がいました。 ジュリア・ニヤと彼のティ・ヒム、柔和なキム・ハ・ラク・テ・ロム、彼女の優しさ、そして新郎新婦だけでなくすぐに再び愛を込めて、しかし、普段は婚約者とうまくいっていない義理の娘でさえも。 私はジュリア・ニウを愛していますし、オソ・リの遠い親戚や彼らに近い人々さえも愛しています。 彼女は自分の性格を知るために何度も捜索されましたが、いつも歓迎してくれて親切でした。質問中のニクコフとマロポマルは愛を受け取り、最初は愛を信じていなかった人々さえも愛しました。 そのため、ユリア・ニヤは夫の家族の中で最も目立つ地位を占め、家のフルタイムの愛人になりました。
家や家庭内の乱雑さは、祝福されたジュリアの注意をまったく引きつけませんでした、それは完全に彼女の魂のすべてではありませんでした：朝早く起きたり、その日の心配や心配で疲れたりして寝る前に、彼女は祈りました。神は長い間、100体以上の地球上のクローンを産みました。 彼女はまた、夫にこのシンプルで温かい祈りを教えました。 ゲオルギヤ・オソリーはしばしばアストラカーンやその他の遠隔地に王室奉仕を求め、1年か2、3年は家に帰らなかった。 夫と別居中、自然な悲しみの影響を受けて、ジュリアは特別な力を使って仕事に行きました。 しばしば、彼女は一晩中、祈り、糸を紡ぐか、フープをした。 彼らの手の仕事 - 糸と五人の裁縫 - ジュリアニヤ・プロ・ダ・ヴァ・ラとユー・ル・チェン・マネー・ギ・ダ・ワ・ラ乞食から。 しかし、熟練した手工芸品のように、祝福された女性 you-shi-va-la pe-le-ny は、それらを寺院に寄付します。 彼女は、sve-k-ra と sve-kro-vi から得た恩恵を密かに共有しています。 夜は忠実な僕と一緒にナイス・ロ・ステイ・ヌ・シ・ラ・ラ、未亡人や孤児のことを気遣う、親愛なる母親のように、スヴォ・イ・ミ・ル・カ・ミ・オミー・ヴァ・ラ、コル・ミ-la、po-i-la、ob-shi-va-la。 ラ・バム、彼女はデ・ローを指摘したが、彼女はいつも彼らと一緒にラス・コ・ヴァとモレ・カであり、ナ・ジー・ヴァ・ラの奴隷と私ではなく、いつもクリスチャンでいっぱいだった。 -スキ-ミ-ネーム-ミ。 彼女は奴隷に自分自身へのサービスを要求しませんでした。他の貴族の場合のように、誰も彼女の手に水を与えたり、履かせたり、ブーツを脱いだりしませんでした。 習慣に従って、客人が訪問するときに彼女に奴隷のサービスを利用する機会があったとしたら、客人が去ったときに彼女は自分にこう言いました。自分？" それどころか、彼女自身は常に他の人に奉仕する用意ができていました。彼女は奴隷たちに良い食べ物ときちんとした衣服を与えられることを望んでいたのです。 しかし、正義のジュリア・ア・ニヤは使用人たちの食べ物や衣服に満足できませんでした。彼女は年をとりすぎたので、使用人たちの間に口論や乱闘が起こらず、王の家に平和と静けさが残るでしょう。 、そして神の祝福。 奴隷同士が争うとき、ジュリアニヤはしばしば自分のせいにして敵対者を落ち着かせた。 同時に、彼女はよくこう言いました。「私は神の前でよく罪を犯しますが、慈悲深い神は私を赦してくださいます。」 わたしもわたしのしもべたちの罪を耐えます。 彼らは私の支配下にありますが、彼らの魂の中では私よりも優れており、神の前ではより純粋であるかもしれません。」 彼女は夫も義父も、奴隷の足跡を踏もうとはしませんでした。見下しすぎるのは正しいことでしょうか？ 彼女の技術と力では、堕落した使用人たちに対処し、家に平和と静けさを確立するには十分ではなかったとき、彼女は至聖なる聖母と奇跡を起こすニコ・バークに助けを求めて熱心に祈りました。 そうした困難な瞬間の一つで、ジュリアは祈りのために立ち上がった。 悪霊たちは彼女の魂に恐怖をもたらし、彼女は力なく壁に倒れ込み、深い眠りに落ちました。 夢の中で、彼女はたくさんの悪霊と武器が彼女のところにやって来るのを見ます。 「やっていることをやめないなら、すぐに殺してやるよ」と悪魔たちは言いました。 祝福されたジュリア・ア・ニヤは神・マ・テリとニク・バークに奇跡のド・ツを祈りました。すると、神の聖人が痛みを伴うシェイ・ブックに現れ、煙のように散り散りになった敵を追い払いました。 その後、彼はかわいいジュリアを祝福し、「娘よ、元気を出して、強くなって、恐れないでください。」親愛なるヤギの皆さん！ キリストは私に、悪霊や邪悪な人々からあなたを守るように命じられました。」
目を覚ましたユリアニヤさんは、部屋のドアから出てきて消えた夫の光をはっきりと見た。 彼女は急いで彼の後を追いかけましたが、フクロウの後ろとテ・レ・マの後ろで、みんながそれぞれの場所にいたことに気づきました。 ジュリアは、主が本当に自分に天の加護を送ってくださったことに気づき、人生においてより強くなりました。神の助けを望み、熱心にプロロングジャラ・デラミロセルディアへの愛を捧げました。隣人。
ロシアでは大飢饉が起こり、パン不足で多くの人が亡くなった。 (これが私たちが考えなければならないこと、1570 年の飢餓です。イス・トゥ・リク・カ・ラム・ジンはこの恐ろしい時代を次のように描いています。 plo-do-ro-dia、se-ya-li、しかし with-bi-ra-li パン、そして冷たいと for-su-ha gu-bi-li zhat-vu.Before-ro-go-vis-モスクワではライ麦 4 分の 1 百ラティン、つまり約 9 セレブレッド ルーブルだった。貧しい人々が市場に押し寄せ、パンと水の値段を尋ねた。この国。いいですね、シュニャ・オスク・デ・ラ: 彼女と、以前は自分たちも物乞いをしていた人たちについて。彼らと同じように、彼らも路上や路上で死んだのです。証拠はありませんでした。 、しかし、ひどい悪役がいた - ステーション: 飢餓は密かに殺し合い、お互いを食べました。「さまざまな場所で致命的な病気が発生しました。災害は1572年まで続きました。」 朝食と半日キ、そして密かにワンス・ダ・ヴァ・ラの彼女のスヴェ・クロ・ヴィ・ピ・シュベからのスイート・ロ・スティ・ヴァヤ・イウリ・ア・ニヤ・ブラ・ラ、誰もがお腹を空かせて貧しい。 聖血はこれに驚き、こう言いました。「あなたが頻繁に食事をしているのはうれしいですが、あなたが習慣に戻っていないことに驚いています。以前、たくさんの食べ物があったとき、何もかも、あなたは午前と午後に食事を摂らなかったので、これを強制されるべきではありませんでした。 さて、常にパンが不足しているときは、朝食と半日の両方を取ります。」 ヴェ・ティ・ラ・スヴェ・ブラッドより、秘密の甘さを明かさないように、ジュリア・ア・ニヤを祝福してください。それ; 今は出産でド・ス・レ・ラなので、昼だけでなく夜も食べたいのですが、恥ずかしながら夜にキャベツスープを食べてください。」
義母は、花嫁がもっと食べるようになったことに非常に満足し、夜に食べ物を送り始めました。 甘いジュリアニヤ、プリニマラ、ピシュー、そしていつも密かにお腹が空いているダヴァラ。 近くの物乞いの一人が亡くなったとき、福者イウリ・ア・ニヤは、ポ・ホのためのコ・ノカ、ポ・ク・パ・ラ・サ・ヴァン、イエス・ヴァ・ラの資金を洗って片付けに行きました。 -ロニー。 彼女はラ・ザ・レーヴ村に住んでいた、知っている人も知らない人も全員の魂のために祈りました。
飢餓に続いて、新たな災難がルーシを襲った。「矢に沿った」病気（-dov yaz-you、おそらくシベリア人、またはチューウェ人の一人）によって人々に強い疫病が始まった。 恐怖を感じた妻たちは家に住んでおり、病人が家を訪問することを許可しませんでした。 でも、優しいイウリ・ア・ニヤは、彼女の f-k-ra と彼女の f-k-ro-vi ru-ka-mi-we-la からこっそりと、病人の浴場で、できる限り彼らを le -chi-la して、こう祈った。主が彼らの回復のために。 そして、孤児や貧しい人々で誰かが亡くなったとき、彼女は彼らについてルカミをし、埋葬のために彼らを引き伸ばしました。
ユリア・ニイの義父と義母は極度の高齢で亡くなり、私たちの祖先の習慣に従い、臨終の際に髪を切りました。 ユリア・ニイの夫はその時家にいなかった。彼はアストラ・カ・ニの王室奉仕に3年以上残っていた。 祝福されたジュリア・ア・ニヤは正直にヴァ・シ・リアとエヴ・ド・キユを漕いだ オソ・リ・ニー、彼らの魂の鎮魂のために与えた、シェ・ド・私は最愛の人、私は教会の後ろにいるあなたと40日以内に、私は修道士、司祭、未亡人、孤児、物乞いのために教会に立ち、刑務所のお母さんへの豊富な物資を提供します。 そしてそれ以来毎年、彼らは亡くなった父親や父親、そして財産の多くの親戚を偲んで祝いました。これは良いことです。
福者ジュリア・ア・ニヤは夫とともに長年平和に暮らし、主は彼女に 10 人の息子と 3 人の娘リを送ってくださいました。 このうち息子 4 人と子供 2 人は乳児期に死亡した。 彼女は他の人たちと一緒に成長し、子供たちと一緒に幸せでした。
しかし、人類の敵は、彼女が敵意を和解させようとあらゆる努力をしたにもかかわらず、成人した子供たちと祝福された女性の使用人の間に敵意を植え付けました。 そして彼女の長男も奴隷に殺されました。 すぐに、王室礼拝中に彼女のもう一人の息子が殺されました。 母親のイウリ・ア・ニイの心が悲しむのは辛かっただろうが、彼女は泣かなかった、頭を涙を流さなかった、当時他の女性たちはどうしていたか、絶え間ない祈りと強化の下でのかわいらしさは彼女だった強さ。 父親は子供たちのことを悲しんでいましたが、祝福された女性が彼を慰めました。 家族の悲しみの影響で、ジュリア・ア・ニヤは夫に自分を修道院に行かせてくれるように頼み始め、密かに去るつもりだとさえ明かしたが、ゲ・オル・ギーは彼女に素晴らしいことを指摘した。コス・ウィー、プレ・ス・テラ、そして他の教師の父親たちの言葉：「私たちが自分のやり方で生きなければ、黒いローブはあなたを救わないし、もしあなたがそうするなら、白いローブもあなたを救わないでしょう」何が神を喜ばせるのか？ 子どものことを心配したくないと思って修道院に行く人は、神の愛を求めているのではなく、平和を求めているのです。 子供たち、オシ・ロ・テヴ・シはよく泣き、ロ・ディ・テ・レイを罵り、こう言います。 他人の孤児に食事を与えることが良いのなら、自分の孤児を殺すべきではない。」 義人のジュリア・ア・ニイの夫は読み書きができ、他の場所でも彼女に霊的文献を読んで聞かせたが、彼は彼女を説得できず、彼女はこう言った、「主のご意志が成就するように！」と。
この後、夫婦は兄弟姉妹のように暮らすようになった。夫は同じベッドで眠り、妻はストーブの上に横たわって、薪を肋骨を上にして積み上げたり、鉄の鍵を脇の下に置いたりする代わりに、自分自身を下に置きました。 それで彼女は1、2時間眠ってしまいました。 家の中のすべてがフォー・ティ・ハ・ローだったとき、祝福されたジュリア・ア・ニヤは祈りのために立ち上がって、しばしば一晩中その中で語りました。そして朝、私は朝の礼拝とミサのために教会に行きました。 教会から心優しいジュリアが家に来て、家事をしてくれました。 平日と水曜日は一度は祝福の味を、金曜日は何も食べずにそれを取り除き、自宅に仕事の場所を用意して別室で祈りました。 彼女は土曜日にのみ、一杯のお茶を飲むことを自分に許しました。そのとき、未亡人の精神はコルミラ、孤児、物乞いでした。
10年後、夫の人生が終わった後、ジュリアの夫は亡くなりました。 義父と義母のように、習慣に従って身だしなみを整え、こねてもらった優しいイウリ・ア・ニヤは、神と私たちの隣人にとって、最高の状態でした。 子供たちが父親のことでとても悲しんでいたので、彼女は彼らを慰めながらこう言いました。「悲しまないでください、子供たちよ！」 あなたの父親の死は、私たち罪人にとっての教訓です。 彼女を見て、自分自身の終わりを予期して、親切にして、友達を何よりも愛し、何かかわいいものを作りましょう。」
福者ジュリア・ア・ニヤは言葉で他の人に教えただけではありません。 彼女は偉大なキリスト教運動、聖人たちに倣おうとしました。彼女については、私たちが読んだように、彼女には夫がいて、読み書きできる人々がいます。 在宅ケアから解放される中で、祝福されたジュリア・ア・ニヤ、ミ・ウェル・ユーは祈りを始め、スティラスを強めた。 しかし、何よりも彼女が心配していたのは、心の優しい人の出来事でした。 貧しい人々に配るコインが一枚も残っていないこともよくありました。 それから彼女はお金を借りて貧しい人々に服を着せました。 冬になると、彼女は子供たちから衣服の代金を受け取りましたが、貧しい人々にはお金を与え続け、彼女自身は暖かい服を着ずに出かけました。 主のために立ち上がり、痛みを感じながらも、神への祈りでより強く燃え上がるために、慰めと慰めを私が喜ぶために、彼女は裸足でサ・ポグ、アンダー・クラ・ディ・ヴァーを履いていた。ラ、ビートアップキャップ、そして熱狂的なスピードルプー、そしてとてもホディラ。
例年になく寒い冬だったので、霜が降りて地面が割れることもありました。 しばらくの間、ジュリー・ア・ニヤさんは寒さのため教会には行かず、家で祈るだけでした。 ある日、ラ・ザ・レバ村の司祭が朝早く寺院にやって来て、神の聖像からの声を聞きました。教会へ行く？ そして彼女の家庭での祈りは神を喜ばせますが、教会の祈りとは異なります。 彼女を見てください。彼女はすでに少なくとも60歳ですが、聖霊が彼女の上にいます。」
司祭は非常に恐れて、ジュリア・ア・ニアのところに走って行き、彼女の足元にひれ伏して許しを請い、彼の元に現れたということを皆に話しました。 祝福された女性は非常に動揺し、聖人にこう言いました。 主の前で罪を犯した私が、どうしてそのような召しを受けるに値するのでしょうか？」 そして彼女は、彼と彼の前で話したすべての人に対して、生中も死後もビジョンについて話さないと誓いました。 彼女自身も寺院に行き、ボ・ゴ・マ・テ・リの聖像の前でモー・レーベンを務め、彼女を崇拝し、熱心なとりなしの前に泣きながら祈りました。
祝福された妻は未亡人として9年間暮らしました。 この間、彼女はほぼすべての財産を貧しい人々に分配しました。 彼女は最も必要なものだけを残して家事を整えましたが、年はまた次の年に進むことはありませんでした。 オビ・ホ・ダの年から残っていたすべてが、彼女はすぐにニ・シ・ミ、シ・ロ・タ・ミ、そしてプア・ニャ・カ・ミの間でデ・ラ・ラをした。
ボリサ・ゴドゥノバの不幸な王国がやって来た。 主はロシアの地に異常な飢えをもたらした。飢えた者たちはあらゆる種類の死肉を食べ、人間の体さえも食べた。 無数の人が飢えで命を落としました。 オソリヤの家にも食べ物はありませんでした。苗が育たなかったため、牛は餌不足で死んでしまいました。 ジュリア・ア・ニヤ・プレイ・リ・ラの子供たちと奴隷が他人から何も奪わないように祝福されますように。 彼女は衣服、家畜、食料など家に残っているものをすべて売り、受け取ったお金でパンを買い、家族に食べさせました。 ひどい貧困にもかかわらず、貧しい人々にもかかわらず。 そして誰も彼女を手ぶらで残さなかった。 パンがなくなっても、かわいいイウリ・ア・ニヤは落胆しませんでしたが、誰もが彼女の希望、つまり神の力を高めました。 彼女は、ニジェ・ロッド・スキー・デ・リーのヴォシュ・ネ・ヴォ村に再定住する必要があったのだが、そこにはまだ少なくともある種の怒りがあった。 しかし間もなく、ここでも飢餓が本格的に発生しました。ジュリア・ア・ニアは奴隷たちを養う手段がなかったので、奴隷たちを解放してあげました。 自由を利用する人もいましたが、必要と悲しみに耐えるために愛人と一緒にいた人もいます。 彼女は一緒に残っている使用人たちに、ル・ベ・ドゥをソ・ビ・ラットにして、デ・レ・ヴァイル（ニレ属）のコルをちぎってパンを作り、子供たちと一緒に食べるように言いました。奴隷たち。 彼女の祈りによると、白鳥の樹皮で作ったパンはとても甘く、飢えのために非常に多くの人が私のところにやって来た物乞いたち -lo-sti-voy Iuli-a -にい。 彼女は彼女と一緒に物乞いたちにこう尋ねました。「なぜジュリア兄の家に行くのですか？」 彼女と子供たちは飢えでかろうじて生きています。」 これは何と残念なことでしょう。「私たちは多くの村に行き、時々きれいなパンを手に入れることがありますが、私たちはそのパンを知りません。この未亡人のパンよりも甘いです。」
パンをたくさん持っていたソ・セディは、ジュリア兄に群がるル・ベ・ディのパンを頼んで、とても甘いと確信したはずです。 しかし、これは、ジュリア兄の奴隷がそれらのことを伝える能力によって説明できるでしょうか? 2年間同じ必要を経験してきた正義のジュリア・ア・ニヤは恥ずかしがることもなく、立ち上がることもありませんでした、私は機嫌が良かったではありませんか、しかし私はいつものように幸せで幸せでした。 彼女を動揺させたのは、ヴォシュネーブには寺院がなく、高齢のためセーラの近くの寺院を訪れることができなかったことです。 しかし、コルニリヤ・ソットニクのことを思い出し、彼の自家製の祈りが神に喜ばれたこと、祝福された悲しみが彼女に与えられたものであり、すぐに彼女は心の平安を見つけました。
1603 年 12 月 26 日、ミ・ロ・スティ・ヴァヤ・イウリ・ア・ニヤは病気になりました。 彼女の病気は6日間続きましたが、日中は横になるだけでしたが、何の支えもなく起き上がり、祈りました。 奴隷たちは彼女を笑ってこう言いました。 日中は横になっていますが、夜になると起きて祈っています。」 しかし、祝福されたモグラは彼女をからかいました。 主は痛みからの霊的な祈りも求めておられることをご存知ですか？」
1月2日の夜明け、優しいイウリ・ア・ニヤは聖霊である父親のアファ・ナ・シヤと呼び、聖なるタ・インに参加し、ベッドに座り、子供たち、使用人、村人たちに「チャン」と呼びかけました。 彼女は自分の周りの良い生活について多くのことを教えてくれました、そしてとりわけ、「彼女の若い頃に戻って」と言いました。私は天使のイメージを理解しようと一生懸命努力しましたが、私の罪のためにそれを理解することはできませんでした。神の正しい裁きに栄光あれ！」
彼女は、自分のカ・ディ・ロを見に行くためにプリ・カ・ザ・ラをして、そこに住んで、ラ・ダ・ウェル、子供たちに別れを告げ、使用人として仕え、私たちを知っていました、彼女はテーブルの上にまっすぐに立ち、三度十字架を踏み、彼の手に近いロザリオに身を包み、最後の言葉を言いました。 主よ、あなたの御手の中で、私は私の精神を称賛します！」
州に祝福された女性がいたとき、誰もが彼女の頭の周りに聖人のアイコンに書かれた黄金の冠があるのを見ました。 私たちが遺体について話し、別の檻の中で暮らしていたとき、夜にろうそくが燃えているのを見ました（誰も火をつけませんでしたが）と、彼女が横たわっていた部屋から流れ出る至福の感覚、「la blah-zhen-naya」。 生神女就寝の日の翌日の夜、優しいジュリア・ア・ニヤが奴隷の前に現れ、事前にヴォシュ・ネ・ヴァからム・ロム・スキーに連れて行って、そこで暮らすように頼みました。夫の近くにある偉大なラ・ザ・リヤ教会。 苦労の末、祝福された女性の遺体は木の棺に入れられ、ムロマからユーレク・ヴェルスタフにあるラ・ザ・レ・ヴォ村に運ばれ、1604年1月10日に漕ぎ出されました。 。
その後、優しいジュリアの墓の上に、彼女の子供たちと親戚がアル・ヒ・ストラ・ティ・ハ・ミ・ハイラという名前の温かい教会を建てました。 1614年8月8日、祝福されたゲオルギーの息子が亡くなり、教会の監視下で彼の埋葬場所を探すためにオソルイニクの口ひげの指の中に、可愛いジュリアの棺は無傷だったが、それが誰のものかは分からなかった。 8月10日、ゲオルギエム上のペヴァニヤの頂上で、参加者たちがオソの家に行ったとき、熱心に棺をこねていたが、愛すべき経験豊富な女性たちが棺の蓋から座り、見たのはそれは完全にとんでもない世界だったということ。 客人たちが家を出た後、女性たちはオソ・ライアン一家について見たことを発表した。 mi-lo-sti-voy Iuli-a-nii の子供たちは棺にやって来て、女性たちと同じものを見ました。 至福の恐怖の中で、彼らは世界の小さなコースーデットに行き、検査のために彼をムロム大聖堂教会に連れて行きました。 日中は新鮮なクワスのようでしたが、夜になると厚くてバターバグのようでした。 しかし、私は恐怖でかわいいイウリ・ア・ニイのすべてを見ることができませんでした。彼らは私たちが無傷であることだけを見ました、彼女の下着と太ももだけでした。 棺の蓋の上に丸太があり、教会のストーブを支えていることに気づかなかった。 その同じ夜、多くの人々が正義のラ・ザ・リヤ教会で鳴り響く音を聞き、バーツが高くなっているのではないかと思い寺院に駆け寄りましたが、熱はありませんでした。 まるで棺の中から至福がやって来るかのような感覚がありました。 この出来事の噂はすぐに周囲の地域全体に広がりました。 多くの人が墓に来て平安を取り戻し、さまざまな病気から解放されました。
世界がすべて混乱していたとき、病人たちは甘いイウリ・ア・ニーの棺の下から砂を取り始めました。彼らは幸せで、信仰によれば、必要なことから解放されました。 そこで、ムーロム市民のジェレマイア・チェルヴェフは、妻と2人の病人の子供たちとともに、優しいジュリア・ア・ニヤの墓に到着した。息子のアンドレイと娘たちは、2年以上手、足、ひじから血を流していました。何年もの間、彼らは口に手を入れることさえできませんでした。 ユリア・ニイの棺の前でモー・ル・ベンとパ・ニ・ヒ・ドゥーを歌い、サンドコムで子供たちを拭き取った後、ロ・ディ・テ・リが私の元に戻ってきた。 ; 彼らの子供たちは昼も夜も寝ていて、目が覚めると自由に洗礼を受けることができ、一週間後には皆さん元気になっていましたか？
マ・カ・ロ・ヴォイ村の農民は歯がひどく悪く、長い間食べたり飲んだり働くことができなかった。 同書によると、彼は正午に一人でかわいいジュリアの墓に来て、祝福された女性に、あなたが犬の歯をこすって健康に帰ってくるように祈った。
しかし、ラ・ザ・レ・ボの村では、私の体をかぶった4人が火事に巻き込まれました。 異常に強い風が吹いていて、火はすでに教会に近づき始めていました。 司祭は寺院に駆け込み、つぶやいてジュリア・ア・ニーの棺の下から土を両手で掴み、火の中に投げ込み始めました。 その後、風が変わり、暑さも少しずつ落ち着き始め、ついには完璧な天気になりました。
コ・ル・ディ・ナ村のクリメントという名前の農民は、足に「ポ・アロー」と呼ばれる潰瘍を患っており、それによって多くの人が亡くなった。 患者は、ジュリア・ア・ニーの奇跡について聞いて、彼女の棺に行くように命じ、祈りを捧げ、砂で潰瘍を拭き取ったので、すぐによくなりました。
ポ・サ・デ・ラ・バ・ボ・ヤリナ・マト・フェヤ・チェル・カ・ソヴァのム・ロ・メに住んでいたマリアという名前は盲目になった。 彼女はモ・ル・ベンとパ・ニ・ヒ・ドゥの奉仕からイウリ・ア・ニイのル・カに連れて行かれたが、自分は無駄だと感じたので、戻った時にはこうなった。このルートではすでにキノコやベリーを採ることができました。
10歳の子供がリラックス状態に陥って失明した。 彼は、正義のイウリ・アーニヤの墓にいたヴァー・シ・リ・モー・レー・ベンとともにアル・カン・ゲ・ラ・ミ・ハイラによって教会に連れてこられたが、患者は突然燃えているろうそくを見て、少ししてから完全に理解しました。
アガフィアにて、教会で奉仕するフェ・オ・ドーラの妻、アル・カン・ゲ・ラ・ミ・ハ・イ・ラ・クリ・リ・コム、フロム・ニャ 手が動いたので患者は動けなかったそれ。 不幸な人、かわいいユリア・ア・ニヤが夢に現れて言いました、「アル・カン・ゲ・ラ・ミ・ハイラ教会に行って、来なさい。」 ジュリア・ア・アイコンの下に横たわってください。にい。」 それから彼女は、患者が2枚のコインを持っていた場所に電話し、聖像に生きてもらえるように司祭に渡すように言いました。 病気の女性はすべてを使い果たし、モー・ル・ベンとパ・ニ・ヒ・ドゥを出し、聖水を飲み、ドッグコムを拭いて無駄にしました。
モスクワの貴族ジョゼフ・コフコフは重病で、もはや生存は望めないと思われていた。 そこで彼は、従者であるアニキヤを正義の女性ジュリアに送るという考えを思いつきました。従者は偉大な国家の健康のためにモーレベンを完成させ、聖水と砂を取り、コフコフが自分自身に水を振りかけたとき、水で洗って砂で拭き取ると、すぐに治りました。 献身的な人がモスクワから徒歩でラ・ザ・レボ村にやって来て、イエス・ロ・ヴァ・ニの健康とアル・ハン・ゲ・ラ・ミハイ寺院への寄付のために甘いユリアを迎えに来た。 -神聖な祭服。
1649年5月8日、ヴャズ・ニ・コヴォ地方出身の女性、エレナ・ヴァ・シ・リェ・ヴァは失明し、若い頃は治癒を祈りながら多くの奇跡を起こす人々や聖地を歩いていた。 最後に、ラ・ザ・レ・ヴォの村に行って、優しいイウリ・ア・ニイの墓の近くに住むことを彼女は思いつきました。 モー・ル・ベンに仕えることから、病人は見た。 彼女はムーロムに2年間滞在し、心と記憶があった頃の優しいユリアの遺物に精力的に祈りに来ました。
正義のユリアニア・ラザレフスカヤのもう一つの伝記、ムーロム
正義のジュリア・ニヤ・ラ・ザ・レフ・スカヤ、ム・ロム・スカヤは、彼女自身がロシアの女性キリスト教徒であることの驚くべき例である。 彼女はジャスティナ・ネデュロヴァの法廷に出廷した。 彼女は幼い頃から幸せに暮らし、厳格に生活し、多くの時間を祈りに費やしました。 ラー、でもオシロテフ、彼女は親戚の出身で、彼女のことが好きではなく、笑っていました。 ジュリア・ニヤ・スン・シ・ラは、ロ・ポットなしですべてに耐えました。 彼女の人々への愛は、彼女がしばしば病人の世話をしたり、貧しい人々のために衣服を縫ったりしたという事実に表れていました。 この少女の豊かで良い人生は、ラ・ザ・レ・ボ村（ム・ロ・マから遠くない）の村主、ユリ・オソ・リャナの注目を集め、すぐに彼女と結婚した。 柔和な花嫁を愛し、家の経営を彼女の手に移す夫を出産する。 ド・マシュ・ニー・フォー・ユーは、ジュリア・ア・ニーの精神的な動きを妨げませんでした。 彼女にはいつも祈る時間があり、いつでも孤児たちに食事を与え、貧しい人々に衣服を与える準備ができていました。 強い空腹の間、彼女自身は食べ物なしで残り、フロム・ダ・ワ・ラの最後のク・ジュースについて。 飢餓の後、疫病が流行し始めたとき、ユリア・ニヤは病人の世話に専念した。
正義のジュリア・ア・ニアには6人の息子と1人の娘がいました。 二人の息子を亡くした後、彼女は修道院に隠遁することを決意したが、夫は子供たちのためにこの世に残るよう説得した。 イウリ・ア・ニイの息子、カル・リ・ストラ・タ・オソ・リャナの最後の人生の証言によると、彼女はこの時、自分自身に対してさらに厳しい要求をするようになった。断食を強化し、祈り、 go-lo-woo-le-no の下の -lo-alive によると、夜の睡眠は 2 時間以内にしてください。
夫の死後、ジュリアは相続財産の分け前を貧しい人々に寄付しました。 極度の貧困の中で暮らしていたにもかかわらず、彼女にはいつも命があり、挨拶があり、すべての祝福があった - リラ ゴスポダ。 聖人は、聖ニコライ・チュードの創造者である聖ニコライの臨席と、神殿の祈りにおける神のマ・テ・リの指導によって栄誉を讃えられました。 正義のジュリア・ア・ニヤが主のもとに行ったとき、彼女は聖ゴ・ラ・ザ・リヤ教会で夫のすぐ隣にいました。 彼女の娘、シ・モ・ナ・ヒ・ニャ・フェ・オ・ド・シヤもここにいます。 1614年、善良な世界から来た正義の権力者たちが存在し、彼らについて多くの研究が行われてきました。
祈り
正義のジュリアナ・ラザレフスカヤのトロパリオン、ムーロム
神の恵みによって啓発され、/そして死後、あなたは自分の人生の軽さを示しました：/あなたはすべての病人を癒すために香りのよい軟膏をにじみ出させます/信仰を持ってあなたの遺物に来ます/正義の母ジュリ・エニよ、/キリストに祈ります神様 / / 私たちの魂を救ってくださいますように。
翻訳： 神によって啓発され、死後、あなたは自分の人生の純粋さを示しました、あなたは癒しを求めるすべての病人に香りをにじみ出させます、信仰を持ってあなたのところに来る、義なる母ジュリアナ、私たちの魂の救いのためにキリスト神に祈ってください。
正義のジュリアニア・ラザレフスカヤのトロパリオン、ムーロム
十字架を背負って/あなたは施し、断食、祈りを通してキリストに従いました/あらゆる賞賛に値する慈悲深いジュリアナ/そしてこの世に住むすべての人たちに、あなたは人生の規則を明らかにしました/至高者に対してはなおさらですe 王国を受け継いだので、/ 私たちの魂が救われるように // 絶えず祈ってください。
翻訳： 十字架を肩に担ぎ、あなたはキリストに従い、施し、断食、祈りを捧げました。慈悲深いジュリアナは、すべての人から栄光を受け、世界中に住むすべての人にとって、彼女は人生の模範であり、したがって天の王国を受け継いだのです。私たちの魂の救いを絶えず祈り続けてください。
正義のユリアナ・ラザレフスカヤのコンタキオン、ムーロム
悩みや病気の中にあるすべての人のすぐに耳を傾ける助け手である聖ジュリアナを讃美しましょう/あなたはこの世で楽しく暮らします/そして貧しい人たちに計り知れない施しをしてくださいます//このためにあなたは神の知識によって奇跡が起こるでしょう。
翻訳： いつでも私たちの声を聞く準備ができており、問題や病気にあるすべての人への私たちの助け手である聖ジュリアナに歌いましょう。彼女は神に喜ばれる世界で生き、貧しい人々に計り知れない慈悲を示し、それゆえに奇跡の恵みを受けたのです。
正義のユリアニア・ラザレフスカヤの祈り、ムーロム
私たちの慰めと賛美、ジュリアナ、神の賢明な鳩よ、不死鳥のように輝かしく繁栄し、神聖な美徳に恵まれ、銀を所有し、あなたはその姿に似せて天国の高みへ飛んでいきました！ 私たちは今日、皆さんの思い出に喜んで賛美の歌を捧げます。なぜなら、キリストは皆さんに奇跡的な不朽の冠を授け、癒しの恵みで皆さんに栄光を与えてくださったからです。 キリストの愛に傷つきながら、あなたは若い頃から魂と体の純粋さを保ちながら、断食と禁欲を愛し、あなたを助ける恵みのイメージで、この世のすべての情熱を踏みにじりました。美徳の花、聖霊の甘い蜜を賢明に探し求めたミツバチ、あなたはあなたの心にそれを注入し、まだ肉体を持っている間に神の母への訪問を許可されました。 私たちは熱心にあなたに祈ります。お祈りします、奥様、三位一体における栄光に満ちた神が、あなたの祈りを通して、私たちに長年の健康と救い、沈黙と大地の実りの豊かさを、そして私たちの敵に勝利とニアの克服を与えてくださいますように。 あなたの取り次ぎにより、ロシアの国とこの都市、そしてすべてのキリスト教徒の都市と国々を、敵のあらゆる中傷と陰謀から無傷で守ってください。 覚えておいてください、マダム、今日あなたの前に立って祈りを捧げているあなたの哀れな僕ですが、あなたは生涯を通して、他のすべての人よりも罪を犯し、彼らに温かい悔い改めをもたらし、求める者は罪を受け入れるであろう神に祈りを委ねています。あたかもそうであるかのように、罪深い情熱は解放され、あなたに感謝の歌を歌います今もこれからも、そして永遠に、与え主である神、父と子、そして聖霊、すべての良いものをもたらし、栄光をもたらすよう常に努力しましょう年齢の。 アーメン。
教会信者とアカシスト
正義のアカシスト、ジュリアニア・ラザレフスカヤ、ムーロム
コンタキオン 1
神によって選ばれた、正義で慈悲深いジュリアナは、ムロムステイの地で、昇る輝く星のように、貧しい人々を養い、賛美の歌であなたを讃えた主を讃えるキリスト神への人々のための祈りの本です。私たちはあなたの霊的偉業の姿をすべてのロシアの妻たちに示したあなたのことを歌います。 しかし、主に対して大胆なあなたは、祈りによって私たちをすべての困難から解放し、愛を込めてこう呼びかけてください。
アイコス1
あなたは若い頃から天使のような修道院生活を愛し、ジュリアナを祝福し、心から神だけに仕えることを望んでいたのです。 そうでなければ、主は、あなたが正直で聖なる生活で主を喜ばせることができるように、主の視線によって、あなたに別の救いの道を与えてくださいました。 このため、あなたが結婚適齢期に達したとき、あなたはジョージという名の高潔で裕福な夫を与えられ、すぐに正義のラザロの教会で結婚しました。 そうすれば、あなたの配偶者の親族全員があなたの知性、謙虚さ、従順さに驚嘆します。 私たちは、このような素晴らしい神の摂理に驚嘆し、喜び勇んで皆さんに叫びます。
喜ぶ、貧しい愛するジャスティンとステファニダの両親の祝福された子供。
喜んでください、母親を亡くしたあなたは、父親の保護の外で信仰と敬虔さをもって育てられました。
喜んでください、明るい星、ラザレフの村で神によって燃え上がりました。
喜ぶ、香り高いユリは、ムーロムの森の静寂に戻りました。
仲間に良い行いのイメージを示したあなた、喜んでください。
喜びなさい、子供の頃から修道士の地位を求めていた純粋な子羊よ。
神の意志によって夫に与えられた、柔和な新米よ、喜んでください。
謙虚さと善行に人生を費やしたあなた、喜んでください。
神と隣人に偽りのない愛を示したあなた方よ、喜べ。
喜びなさい、最も神聖な神の娘よ。
地上で天使として生きたあなたよ、喜べ。
喜んでください。今のところ、天使たちは天国の住まいで喜んでいます。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン2
クリスチャン家族の敵であるあなたの善行、徹夜、断食を見て、彼はあなたの魂を恐怖で混乱させたいと考えました。 母なるジュリアニアであるあなたは、神とその最も純粋な母にすべての希望を置き、聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーに助けを求めました。 すると聖ニコラウスが大きな本を持って現れ、悪霊を追い払い、あなたを祝福してこう言いました。「娘よ、勇気を出して強くなれ。キリストはあなたを悪霊や邪悪な人々から守るように命じたからです。」 同時に、あなたは神に感謝し、天使の歌「アレルヤ」を喜んで歌いました。
アイコス2
人間の心は、祝福された母であるあなたがどのようにして人生の虚しさの中に住んでいるのか、どのようにして魂とともに天上の領域に静かに住んでいるのか、そしてどのようにして異邦人で神から手渡されたかのように豊かな富を受け取ったのか不思議に思います。 正直な兄弟に敬意を表して十字架を背負ったあなたは、美徳の高さを示し、子供たちを信仰と敬虔さをもって育てました。 私たちは神からあなたに与えられた恵みを尊重し、愛をもってあなたを讃えます。
夫と一緒に愛と敬虔さをもって生きてきたことを喜んでください。
祈りと柔和さによって夫を救ったあなた、喜びなさい。
良い行いをすることで子供たちを強めたので、喜んでください。
敬虔な言葉で彼らを啓発したあなたよ、喜びなさい。
福音においてしもべに仕えた慈悲深い淑女よ、喜びなさい。
喜びなさい、正義の母よ、この世に生き、聖性の栄誉を受けました。
聖ニコラスの出現に大喜びしてください。
彼によって汚れた霊から救われて、喜んでください。
悪魔の執着に勇敢に耐えたあなた、喜べ。
邪悪な者の中傷と陰謀を打ち砕いたあなたたちよ、喜べ。
神に捧げられた香り高いお香のように、喜び、優しい祈りを捧げてください。
喜び、救いのために世界に生きる人々を導きなさい。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 3
全能者の力は、幼い頃にあなたの4人の息子と2人の娘の純粋な魂が天の鳥のように神のもとへ飛んでいくとき、あなたに忍耐強く重い十字架を耐える力を与えてくれました。 しかし、おお、神に賢い母よ、あなたは神の山鳩のように、あなたの魂は楽園の村々に急いで、すべてのことについて神に感謝し、愛と祈りで生き残った子供たちを啓発し、義なるヨブとともに眠りについた人々のために、あなたは「主は与え、主は取り去られた。」と優しく言ってください。 今、私の幼い子供たちは天使たちとともに神の栄光を讃え、両親のために神の温かさを懇願し、純粋な唇からセラフィックの歌「アレルヤ」を奏でています。」
アイコス3
すべての人に対して慈悲深い心を持ち、恵みと愛に満ちた、まさに慈悲深い母、ユリアナ、あなたは、深刻な飢餓の最中にロシアの国を神が訪れた時代に現れました。 あなた自身、困っているあなた自身が全財産を差し出し、飢えた人々にパンを与え、施しを与え、苦しんでいるすべての人々の保護と慰めでした。 同様に、私たちも、あなたの必要と悲しみに対するあなたの憐れみととりなしを求めて、心の奥底から叫びます。
悲しみと誘惑の火で試される炉の中の金のように、喜びなさい。
喜びなさい、忍耐と喜びをもって十字架を背負ったあなた。
おお、愛する人たちの冥福を祈り、短い別れを受け入れてください。
彼らに主からの天国を求めたあなたたちよ、喜べ。
飢餓の時代にあなたの愛の光でロシアの土地を照らした人を喜ばせてください。
飢えた人々にパンを与え、彼らを死と苦しみから救い出してくださった方よ、喜べ。
苦しんでいる人々への慈悲と愛に満たされて、喜びましょう。
貧しい兄弟たちの形で私たちの神であるキリストに慈悲を示した人たちを喜んでください。
喜びなさい、慈悲の無尽蔵の宝よ。
自分の財産を手放したことで、あなたは天の富を見つけたのですから、喜んでください。
飢え渇いた人たちに食べ物と慰めを与えてください。
喜んでください、多くの人間の魂の救いの大義です。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 4
私たちの祖国は、罪のゆえに人々が死刑に処せられたとき、困難と不幸の嵐に満ちていました。そのため、私は多くの家に閉じ込められ、負傷した親戚が私に近づくことを許しませんでした。私は彼らの祭服には触れませんでした。 しかし、祝福された母であるあなたは、風呂で病人を手で洗い、治癒を神に祈り、誰かが死んだ場合は永遠の安息の地へ見送り、埋葬用の銀と多額の施しを与え、そしてあなたは彼らのためにカササギをした。 さて、病気も悲しみもため息もない祝福された王国を神から受け取ったので、絶えず神に向かって「アレルヤ」と歌い続けてください。
アイコス4
息子の残酷な殺害について聞いて、あなたは母親の心に刺さりました、神を賢明なジュリアナ。 しかし、あなたは彼の突然の死に悲しんだほど、彼の死に動揺していませんでした。 あなたも彼の殺人者のことを悲しんでいました。 あなたのもう一人の最愛の息子が戦士たちへの奉仕ですぐに殺されたとき、優しさの涙とともにキリストご自身の苦しみを思い出し、キリストへの温かい祈りの中であなたは力づけられ、まるでそうするかのように喜びで悲しみを解消しました。使徒の言葉、すべての信者の模範となりなさい。 私たちはあなたの謙虚な信仰に驚き、愛を持ってあなたを讃えます。
喜んでください、あなたの亡くなった子供たちを主の手に委ねた、忍耐強い母親よ。
喜んでください、あなたは自分の息子を殺した者を、キリストを十字架につけた者たちと同じように赦したのです。
キリストの光と善きくびきを負ったあなたたちよ、喜べ。
自分よりも隣人を愛したあなたよ、喜べ。
喜びなさい、神に感謝しながら多くの悲しみに耐えたあなた。
悲しんでいる人々に喜び、喜び、そして慰めを与えてください。
忍耐と祈りによってこの世界の悪を征服したことを喜んでください。
主だけによって慰めを見つけて、喜んでください。
喜びなさい、病んで横たわる人々への訪問者よ。
喜びなさい、悲しみと病気からの私たちの避難所よ。
泣いている人たち、困っている人たちすべてに慰めの油を示してくださったあなたたちよ、喜べ。
悲しみの中で私たちに同情を示すことができるあなた方よ、喜びなさい。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 5
あなたは神のような星、ムーロムの街、そして私たちの地球全体のように現れ、正義のジュリアナ、あなたの恵みを照らし、すべての人を照らし、混乱の世界で魂の救いを見つけることを望むすべての人を導きました。 このような理由から、あなたは、この世に救いへの真の道はただ一つであると私たちに教えてくださいます。それは、信仰と希望と愛を持ってキリストのためにキリストのために忍耐し、キリストに向かって「アレルヤ」の歌を歌うことです。
アイコス5
あなたの夫を見ると、あたかも修道院の中で世間から隠れることを切望しているかのように、五人の子供たちを残さないでくれと懇願しています。 しかし、柔和な子羊よ、あなたは謙虚に自分の意志を断ち切り、「主の御心は成就します」と従順に言い、結婚において神から与えられた達成の十字架を再び受け入れて、夜通し、断食、そして断食を増やしました。祈りを捧げ、礼拝のために教会に行き、典礼に出席し、家を守り、未亡人や孤児を助けました。 私たちはあなたの美徳を思い出し、優しさをもってあなたに叫びます。
喜んでください、あなたは隣人への愛によって神への愛を示したのです。
昼も夜もたゆまぬ祈りに費やしたあなたたちよ、喜びなさい。
夫の両親を愛と従順をもって敬ったあなた、喜ぶべきです。
あなたの子供たちの愛情深い母親、喜んでください。
配偶者との真のクリスチャン結婚のイメージを示したあなた、喜んでください。
喜びなさい、平和と祝福を与える敬虔な家族よ。
禁欲と純粋さの真の守護者よ、喜んでください。
喜びなさい、高潔で義にかなった生活の教師よ。
喜んでください、あなたは地上で神聖かつ敬虔に生きました。
喜んでください、あなたは多くの美徳の実を神にもたらしたのです。
喜んでください、あなたの名を呼び求めるすべての人の大胆な仲介者よ。
喜びなさい、祖国の明るい灯よ。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 6
あなたの多くの悲しみに満ちた人生の説教者があなたの息子カリストラトゥスに現れました。彼はあなたの秘密と驚くべき偉業を世界に語りました、あなたの夫の死後、世界のすべてを拒否したあなたが唯一の神を喜ばせたいと望み、断食と断食をしたことを。計り知れない施しをして、あなた自身も冬には暖かい服を着ずに、裸足のブーツを履いて過ごしました。 同様に、ムーロムの街は正義のジュリアナよ、あなたを喜び、神の教会は神の英雄に「アレルヤ」の歌を歌い、明るく勝利します。
アイコス6
聖母よ、恵みは善行の光であなたの心に輝きます。 「都市は山の頂上に立って隠れることはできない」ですから、あなたも、富の代わりに、休息、仕事、祈り、夜勤の代わりに貧困を選択して、善戦してください。 同様に、あなたは賢明な処女たちとともに天国の宮殿に受け入れられたことを光栄に思いました。そこであなたは、あなたの記憶を尊重し、次のようにあなたに叫ぶすべての人のために祈り続けることを決してやめませんでした。
ムーロム地方を照らす、静かな翼の夜明けを楽しんでください。
神が与えたラザロのベールをかぶる者よ、喜べ。
賢明な処女たちとともに善行の油を集めたあなた方よ、喜べ。
自分の内に天の愛を真に示したあなたたち、喜びなさい。
喜べ、肉を霊に従わせた者よ。
貪欲でない姿を私たちに示してくださったあなた、喜びなさい。
あなたの魂を多くの美徳で飾って、喜んでください。
あなたを愛する人たちを言葉では言い表せない喜びで満たして、喜んでください。
喜びなさい、神に選ばれた者よ、完璧の高みに到達した人よ。
喜ぶ、天の高みへ飛んだおとなしい小さな鳩よ。
喜びなさい、偉大な慈悲と慈悲の守護者よ。
私たちの魂のための、喜び、熱心で好ましい祈りの本。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 7
夫の死後、全身全霊で神に仕えることを望み、天使のような人生に嫉妬し、正義のジュリアナ、あなたは行為に偉業を加え、さらにキリストに倣い、謙虚さと愛と柔和さで努力し、救いの道を歩みました、絶え間なく天使の歌「アレルヤ」を歌いながら、天の祖国へと導きます。
アイコス7
創造主と主なる主のすべてを示す、あなたの人生の絶頂期の新たな兆候：貧しい人々に暖かい服を配ったために、寒い冬にあなたは教会に行くのをやめましたが、家の中で神に祈りを捧げました。 ある朝、正義のラザロの神殿に来た司祭は、マーテル神のアイコンから次のような声を聞きました。 そして、彼女の家の祈りは好意的ですが、教会の祈りとは異なります。 彼女は60歳を下回っておらず、聖霊が彼女の上に宿っているのですから、あなたは彼女を尊敬すべきです。」 しかし、慈悲深い母であるあなたは、神の神殿に足を向け、温かい祈りを込めて神の母のアイコンにキスをし、祈りの歌を歌いました。 このため、天の女王ご自身があなたを深く愛し、あなたを讃えているように、人々を喜びながら連れ戻してください。
喜びなさい、至聖なる聖母マリアを愛する者よ。
彼女の保護の影に隠れて、喜んでください。
神の母によって慈悲深いと名付けられたあなた方、喜んでください。
人間からではなく、栄光を受けた神の母ご自身から喜びなさい。
喜びなさい、熱心な仲介者、敬虔な崇拝者よ。
喜んでください、選ばれた神の母よ。
アイコンの前で神の母に温かい祈りを捧げたあなた、喜んでください。
神の恵みに満たされて、天の露のように喜びなさい。
聖霊の住処よ、喜びなさい。
喜んでください、私たちの希望は神と神の母に対する強いものです。
祈りと施しで神を喜ばせて、喜んでください。
神に対して非常に大胆になったあなた方よ、喜べ。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 8
ユリアニア母よ、あなたはこの世の放浪者でよそ者であることを考え、また、この世の富への気遣いをすべて脇に置き、正義のラザロの姉妹たちに倣い、多くの貧しい人、病人、孤児を養い、その人としてキリストご自身に仕えました。 、マーサが彼らを世話するように、あなたは精神的にマーリヤの一部を愛していました。 今、あなたと天使たちは永遠の栄光の中に住み、喜びの声で私たちの神であるキリストに勝利の歌「アレルヤ」を歌います。
アイコス8
大飢饉の間、ロシア全土が悲しみと泣きに満ち、数え切れないほどの人が飢餓によって命を落とした。 しかし、慈悲深いジュリアナよ、あなたは生活のために全財産を売り払い、施しをし、求めてきた人から何一つ手放さなかったのです。 家の穀物が枯れると、あなたは召使たちにキヌアと木の皮を集めてパンを作り、祈りによって甘いパンを作るように命じました。 このため、私たちは愛をもってあなたを讃えます。
喜びなさい、山岳地帯の祖国を求めた放浪者よ。
喜びなさい、多くの悲しみに満足して耐えてきたあなた。
喜んで、困っている人に救急車を送ります。
貧しい人々や貧しい人々の慈悲深い管財人よ、喜びなさい。
主の御言葉に従って全財産を捨てた者よ、喜べ。
近くの人にも遠くの人にも慈悲深く善を行ったあなたたちよ、喜べ。
喜びなさい、正直な器よ、神の憐れみの油をその中に入れておいてください。
喜びなさい、あなたの愛の温かさで私たちを温めてくださるあなた。
熱心なとりなし者としてあなたを求める人たちよ、喜びなさい。
喜びなさい、存在する人々の悲しみと苦しみの目に見えない代表者よ。
喜べ、施しと霊的行為によって天国を獲得したあなた。
喜べ、私たちに施しを教えてくださったあなたたち。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 9
すべての人間と天使の性質はあなたの偉業に驚きました、正義のジュリアナ、あなたは地上の天使たちと同等の生活を示し、あなたは聖霊の家であり、多くの施しを通して神からの恵みを見つけてこう言いました。あなたは憐れみを受けるからです。」 さらに、今、あなたの明るい魂が天使たちから立ち上がり、あなたを強めてくれた神に感謝の歌を歌います：「アレルヤ」。
アイコス9
多大な宣言の各部門は、あなたが地上で行った行為を称賛する権利に当惑しています。 あなたの安息が近づいたとき、祝福された母よ、あなたは子供たちを叱責してこう言いました。「子供たちよ、キリストが私たちを愛されたように、努力し、互いに愛を持ちなさい。」 そして、ロザリオを手に回し、あなたはこう言いました。「主よ、あなたの手の中に、すべての人のために神に栄光あれ。私の霊を讃えます。」そしてあなたは自分の聖なる魂を神の手に、そしてすべての人たちに捧げました。集まった人々は、あたかも聖人のアイコンで書かれているかのように、あなたの頭の上に金の輪を見た。 私たちはあなたの祝福された死に敬意を表し、あなたに歌います。
若い頃から心から主を愛してきたことを喜びなさい。
最後まで神に忠実であったことを喜んでください。
喜べ、世のただ中で神に喜ばれる生き方をしてきたあなた。
施しと祈りで神を喜ばせて、喜んでください。
地上の生涯を終えた神聖で敬虔な人よ、喜んでください。
主から不死の冠を受け取ったあなたよ、喜びなさい。
喜びなさい、地上から天上の住まいに移住したあなたたち。
そこの聖なる女性の仲間入りを果たしたあなた方、喜びなさい。
神の聖人よ、輝く太陽のようなあなたの素晴らしい人生を喜びなさい。
神からのあなたの奇跡によって栄光を受けて、喜んでください。
喜んでください、神であるキリストへのあなたのとりなしを通して、あなたは私たちに永遠の救いを与えてくださったのです。
すべてのロシアの処女と妻のために祈りの香を彼に捧げてください。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 10
慈悲深いジュリアナよ、自分の魂を救いたいと思って、あなたは狭くて悲しい道を歩み、そして天国を受け継ぎ、キリスト神の真の弟子として神の戒めを全うして死んだのです。悔い改めに泣いた人々とともに、あなたもあなたは自分自身に慰めを見出し、すべてに対する柔和さによって柔和な者の地を受け継ぎ、貧しさへの愛と施しによって主から赦しを受け、心の純粋さによって神を見ることが保証され、そして今、歌いなさい。彼はすべての聖徒とともに勝利の歌、アレルヤを歌います。
アイコス10
聖ジュリアナ、あなたの正直な遺物が発見されたとき、あなたの素早い取り次ぎに頼った信者たちに、乗り越えられない壁が現れました。 そして、人々はあなたの墓が香りのよい没薬で満たされているのを見て、その没薬で油を注がれて多くの人がさまざまな病気の癒しを受けました。 同じように、今あなたの遺物の種族に流れ込んでいる罪人である私たちも祈ります：あなたの祈りで私たちをとりなして、誘惑と悲しみ、困難と不幸から救ってください、それで私たちはあなたに叫びます：
あなたの遺物が朽ちないことによって神の栄光を受けて、喜んでください。
喜びなさい、私たちの土地を奇跡の輝きで覆ったあなたたち。
福音の戒めを忠実に遂行する者よ、喜びなさい。
喜びなさい、キリストとの永遠の喜び、参加者よ。
精神的な貧しさを乗り越えて天の都に定住した人たちよ、喜べ。
感動の涙を通して永遠の慰めを受けて、喜んでください。
喜びなさい、真理に飢え渇いたあなたは今、天国の至福を楽しんでいます。
柔和な精神をもって約束の地を受け継いだあなたよ、喜びなさい。
喜んでください。慈悲の業を通して、あなたは主から至福を受けているからです。
喜んでください。あなたは今、純粋な心で神を顔と顔と合わせて見ることができるからです。
正義の忍耐によって天国に入ったので、喜びなさい。
喜んでください、あなたの報いは天国にたくさんあります。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 11
信仰と愛をもって、私たちはあなたに悔い改めの歌を捧げます、至聖なるジュリアナよ、私たちはあなたを讃え、その聖徒たちにおいて驚くべき方であり、私たちにこれほど慈悲深い執り成しと病気の癒し手を与えてくださった私たちの神を讃美し、讃美します。あなたに祈ります：ロシア国民をあらゆる繁栄と純潔に保ち、私たちを遠ざけますように あらゆる悪しき状況の中でも、私たちの国で平和に穏やかに暮らし、神に感謝の気持ちを込めて「アレルヤ」を歌いましょう。
アイコス11
あなたは、隠れるのではなく、燭台の上に置かれたランプのように、信仰、希望、愛、特にキリスト教徒の忍耐、慈悲、節制の油で満たされ、ムロムスタイの地だけでなく、神に救われたすべての人々を照らしました。ロシアよ、あなたは神に喜ばれる人生の光を照らし、朽ちない遺物から多くの癒しの奇跡を起こし、あなたにこう叫ぶすべての信者に慰めと喜びを与えています。
ロシアの大地で輝く天の星よ、喜べ。
私たちの国全体を照らした輝かしい照明者よ、喜んでください。
ムーロム市の精神的な宝物、喜んでください。
ラゾレフスキーの絶え間ない守護者、喜んでください。
喜びなさい、天の光の灯よ、神の国への道を私たちに示してください。
喜びなさい、あなたの奇跡の光で私たちの魂の暗闇を照らすあなた。
喜べ、不信仰の闇をさまよう案内人よ。
喜んでください、あなたは祝福された光で私たちを照らしてくださいます。
神の恵みによって私たちの魂と体が癒され、喜んでください。
私たちの慈悲深いとりなし者であり、絶え間ない守護者よ、喜んでください。
神への愛で燃え上がる、消えることのない光よ、喜んでください。
あなたを愛し尊敬する人たちに純粋な愛を返す人よ、喜べ。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 12
精神的および肉体的な病気を癒すために神からあなたに与えられた恵みは、信者をあなたの遺物の種族に呼び、彼らの前で小さな祈りをもたらし、私たちは主から大きな恵みを受け取ります。 私たちはまたあなたたちに祈ります。今、主に温かい祈りを捧げてください。主が聖なる教会を強め、私たちの国を確立し、その正教の信仰を守ってくださいますように。 私たちのともしびが善行の油で灯されるように、そして私たちの祖国のすべての処女と妻が主に会い、主の右に立って天使の歌で永遠に主を讃えるのにふさわしくなるように助けてくださいますように、私たちの神キリストに祈りましょう。アレルヤ。
アイコス12
慈悲深い母ジュリアナよ、私たちに与えてくださった慈悲深い神を歌い讃え、あなたが地上で栄光を与えてくださった主の姿に倣って、私たちはあなたの慈悲の業と行いを讃えます、私たちは神に対するあなたの熱意とあなたの愛を讃えます。最も純粋な御母よ、私たちは貧しい人、病人、惨めな人々へのあなたの奉仕に敬意を表し、あなたの柔和さを讃え、あなたの謙虚さを讃え、あなたの聖なる思い出を讃え、優しさをもってあなたに歌います。
喜びなさい、神の御座の前で天使たちとともに最高の場所にいるあなた。
喜んでください、あなたは天国の住まいで主に選ばれた者たちとともに勝利を収めたのです。
喜びなさい、あなたは不滅の冠を尊び義なる者に冠せられます。
ロシアの聖なる女性たちの神に祝福されたすべての顔の対話者よ、喜んでください。
キリストの教会に喜び、栄光と装飾を与えてください。
ロシアの地の香り豊かな花よ、喜んでください。
夕方以外の光の中に住んで、喜んでください。
喜べ、悩める病の闇を追い払う者よ。
神が与えた絶望的な苦しみの癒し手よ、喜びなさい。
悪魔の暴力に取り憑かれた人々の解放者よ、喜べ。
神への真の愛の教師よ、喜んでください。
喜んでください、私たちの国のすべてのキリスト教徒にとって祝福された慰めです。
喜ぶ、慈悲深いジュリアナ、ロシア女性の賞賛と装飾。
コンタキオン 13
おお、最も素晴らしく慈悲深い鳩よ、聖なる正義のジュリアナよ、今私たちのこの小さな祈りを受け入れて、私たちの神であるキリストに向かってそれを掲げてください。 慈悲深い救い主に、信仰と善行の確認、この世のあらゆる困難と不幸からの解放、そして休眠中の救いの良い希望を求めてください。そうすれば、私たちが永遠の喜びで主に向かって歌うにふさわしい者となります。アレルヤ。
(この kontakion は 3 回読み取られ、次に ikos 1 と kontakion 1 と読み取られます)
祈り
私たちの慰めと賛美です、ジュリアナ、神の賢明な鳩よ、輝かしく繁栄する不死鳥のように、神聖な美徳の翼であり、銀を所有しており、その姿にあなたは天国の高みまで飛んでいきました！ 私たちは今日、皆さんの思い出に喜んで賛美の歌を捧げます。キリストが皆さんに奇跡的な不朽の冠を授け、癒しの恵みで栄光を与えてくださったからです。 キリストの愛に傷つきながらも、若い頃からあなたは魂と体の純粋さを保ちながらも、あなたを助ける恵みのイメージとして断食と禁欲を愛し、この世のすべての情熱を踏みにじり、そして蜂のように、賢明に美徳の花を探し求めたあなたは、聖霊の甘い蜜をあなたの心に注ぎ込み、肉体を持ったまま神の母への訪問を許されました。 私たちは熱心にあなたに祈ります。お祈りください、お嬢さん、あなたの祈りによって栄光を受けた三位一体の神が、私たちに長年の健康と救い、平和と地上の豊かな実り、そして私たちの敵に対する勝利と克服を与えてくださいますように。 あなたの取り次ぎにより、ロシアの国とこの都市、そしてすべてのキリスト教徒の都市と国々を、敵のあらゆる中傷と陰謀から無傷で守ってください。 覚えておいてください、奥様、今日祈りの中であなたの前に立ち、生涯を通じて他の誰よりも多く罪を犯してきたあなたの哀れな僕たち、特にこれらの罪に対して温かい悔い改めをもたらし、あなたの神への祈りによって、罪の赦しが彼らに与えられるでしょう。まるで罪深い情熱から解放されたかのように、あなたに感謝の歌を届けてと求める人々は、今もこれからも、そして永遠に、神の与え主である父と子と聖霊を、すべての善に汗を流して讃えましょう。歳。 アーメン。
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今日の名言
戦争に行くときは祈りなさい。 海に行くときは2倍祈りなさい。 結婚したいなら三回祈ってください。
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